Verk Lermontov í skólanámskránni. Nám Lermontov í skólanum

Sköpunargáfu rússneska klassíunnar Mikhail Yurievich Lermontov, sem við þekkjum öll af bekknum í skólanum. Verk hans eru hluti af grunnskóla. Í hvaða tegund sem er, er Lermontov snilld og óhjákvæmilegt, þó að hann sjálfur telji sig ófullnægjandi fullkominn til að prenta með hliðsjón af kennara hans og skurðgoðadýrkun Pushkin. Þess vegna byrjar hann að birta verk sín aðeins eftir dauða Alexander Sergeevich.

Verk Lermontov í skólanámskránni

Mikhail Yurievich Lermontov var svo hæfileikaríkur og hæfileikaríkur að hann náði eftir afkomendum sínum óhefðbundnum menningarlegum auðæfum í formi ljóð, ljóð, skáldsagna, smásögur, sögur o.fl. Á einum tíma bætti hann við tenglinum við hin mikla snillingur í klassískum rússneskum bókmenntum, en verk hans eru kennt í bekknum. Verk Lermontovs í skólanáminu kynna börn hvað áhyggjur af þeim tíma, hvað innblásin og drap þau. Ljóðskáld ljóðsins var skrifað á mjög frumlegt, fallegt og frumlegt tungumál. Margir muna enn af hjarta ljóðsins "Borodino" og þekkja vel slíkar frægar verk eins og "The Prisoner of the Kaukasus", "Hadji Abrek", "Mtsyri", "Demon", "Dáinn Dóginn", "Sail", "Dagger" , "UmÃ" osfrv.

"Hero of Our Time"

Fyrir dýpri rannsókn á sköpunargáfu M. Yu. Lermontov var einn af einstökum sköpum hans í skólanámskránni. Hann er skáldsagan "Hero of Our Time", þökk sé því sem Lermontov var talinn sannur bókmenntavinur í 30-40 ára XIX öldinni. Hinn mikli Höfundur í verkum hans var aðgreindur með rómantískri stefnu. Skáldsagan hans var skrifuð í prósa með upprunalegu skapandi nálgun á aðferðinni við hringrás. Hann gaf okkur tímabundna mynd af Pechorin, manni sem var óþarfur í uppreisnarmanna tíma sínum.

Verkið sjálft hefur ekki tímaröð og tímaröð, en samanstendur af algjörlega aðskildum smásögum, ferðasögum, sögum og dagbókarfærslum. Sex kaflar gætu komið fyrir í algjörlega mismunandi röð. En fyrir Lermontov ekki í þessu gildi, heldur í þeirri staðreynd að í forgrunni hefur hann nákvæmari birtingu persónuleika aðalpersónunnar Pechorin, mynd hans og reynslu hans. Þrír menn starfa sem sögumaður: áheyrnarfulltrúi er ferðamaður, vinur er Maxim Maksimych og aðalpersónan er Grigory Pechorin.

Í fyrstu greinir lesandinn yfirborðslega sálfræði Pechorin, þá í smáatriðum, og að lokum er dýpsta geðgreiningin á sér stað. Skáldsagan "The Hero of Our Time" var skrifuð af Lermontov árið 1840, bókstaflega ári áður en hörmulega einvígi. Og næstum strax var birt í St Petersburg útgáfufyrirtækinu Ilya Glazunov.

"Sigla"

Í sjötta bekknum byrja nemendur að læra hið fræga ljóð "Sail". Lermontov skrifaði það hjá nemendum á barmi mikilvægra breytinga og prófana fyrir hann, en hann gekk meðfram ströndum Finnska-flóarinnar árið 1832. Síðan var hann aðeins 17 ára gamall. Vegna ágreinings við kennara var hann neyddur til að fara frá Moskvuháskóla og gleyma störfum heimspekinga. Hann þurfti að flytja til Sankti Pétursborg og komu í vegagerðarmennsku og jólasveitir. Og svo, á grundvelli ljóðsins "Sail" lýsti Lermontov öllum áhyggjum sínum og hugsunum um óvissu síðustu og enn óskiljanlega framtíðina.

Ljóðið samanstendur af þremur stanzas, þar sem skær einkennandi myndir, ljóðræn melodiousness, djúp tilfinningar reynslu og þroska hugsunar eru kynntar. Sail í þessu tilfelli virkar sem ljóðræn hetja, áður en sjávarlandið breytist. Og allt þetta endurspeglar nákvæmlega sálfræðilegt ástand hans. Ímynd hafsins er tákn um viskissituð lífsins, og seglið er sálar mannsins. Siglið standast þætti, eins og maðurinn sjálfur, kastað í sjóinn í daglegu vandamálum, sem er endalaust einmana meðal sömu manna sem fljóta þar.

The Demon

Á skólanáminu eru börnin að læra annað mjög frumlegt verk - ljóðið "Demon". Lermontov, eins og margir rússneskir rithöfundar, er hrifinn af myndum illum öndum og á sama tíma notar hann þjóðsaga, þjóðsögur og biblíulegar atburði. Í ljóðinu The Demon, Lermontov varar við því hversu barnaleg maður er, hversu auðveldlega hann getur succumbed til freistingar og farið beint til helvítis. Lermontov skrifaði þetta óvenjulegt fyrir allegory hans og fegurðarljóð þegar hann var 15 ára og vann í 10 ár. Söguþráðurinn byggir á biblíulegan þjóðsaga, sem talar um hvernig Guð gos frá himni andans hins illa, sem stóð gegn valdi sínu og sjálfur vildi verða himininn. Og þá rekjaði hann til kínverska gömlu þjóðsagnar sinnar um hvernig fjallandinn Hood, afbrýðisamur af stelpunni Nino til elskhuga hennar, bæði flóð með snjóflóð.

Og hér skapar Lermontov Demon eins og andi Hood, sem ekki lengur þekkti reiði og efa, fyrir löngu hafnað, leit hann ekki skjól, fyrirlítið takmarkanir sínar á tíma og í mannlegri tilveru. Og skyndilega er hann sigraður - hann er ástfanginn af fallegu Tamara, þessi ást freistað og eyðilagði hana, en aðeins engillinn bjargaði og opnaði hlið hennar í paradísinni, en Demon var aftur í fullkomnu einveru og eilífum kvölum. Tilraun til að endurfæðast með ást kom hann ekki út. Lermontov Demon undrandi, og þetta sorgar lendir í nokkrum línum og snertir þannig sál lesandans.

"Golden" ljóð

Skólaprogram Lermontov um haustið gat ekki annað en að fela í sér, vegna þess að þetta tímabil er helgað öllu "gullnu" hringrásinni. Það er einmitt hræðilegt og rakt haustið sem vekur athygli á blíðu rómantíska sál ungra skáldsins, sem smám saman sneri frá kvörtunar og auðmjúkri strák í pirrandi og ótryggan æsku sem hefur þegar tekist að verða fyrir vonbrigðum í lífinu og sér ekki neina merkingu í henni. Hann dáist að útrýmingu náttúrunnar og eðli loka ákveðins hringrásar í lífinu og undirbýr nú að hlýðni samþykkja allt sem örlögin undirbýr hann. Skólapróf Lermontov um haustið gat ekki annað en að fela í sér.

"Haust"

Lermontov "Autumn" skrifaði árið 1828, þegar hann var aðeins 14 ára. Þetta ljóð varð eitt bjartasta dæmið um ást skáldsins fyrir móðurmáli náttúrunnar. Á þeim tíma lærði hann í borðhúsi og var að undirbúa að komast inn í háskólann. Hann fór í nám í ömmu sinni í úthverfi og gekk mikið og dáist að sveitinni. Það var þar sem hann þakka upphaflega fegurð, lúxus og grandeur af rússnesku náttúru. Hann var heimsótt af töfrum mús, hann byrjaði að búa til og reyndist stórkostlegt vers. Ljóðdómur ljóðanna um haustið eru yfirþyrmandi með óvenjulegum melodiousness þeirra og fagur lýsingum á þessu dásamlegu tímabili, sem alltaf leiðir til þess að lítil löngun er á fortíðinni og um misstu vonina.

"Dauður skálds"

Lærðu verk Lermontov í skólanámskránni eru hið fræga ljóð "Dáinn af skáldi". Fyrir Lermontov, Pushkin var skurðlæknir, hann dáðist alltaf vinnu sína. Þess vegna var skyndilega dauða Pushkin raunverulegt áfall fyrir Mikhail og valdið mikilli reiði og áfalli. Það er undir svo sterkum birtingu að hann skrifar þetta ljóð, þar sem hann vitnar í lóðir hátíðarsamfélagsins gegn skáldsins. Ljóðið "The Dope of a Poet" samanstendur af tveimur hlutum, fyrsti sem lýsir öllu harmleikinum sem átti sér stað þann 27. janúar 1837. Og það er ekki Dantes að Lermontov lýsir morðingi, þó að hann réttlætir það ekki, heldur hærra samfélagi sem hló að skáldinu og, á hverju tækifæri, niðurlægði og móðgaði hann. Lermontov ásakir ástvini myrtu skáldsins hræsni, tómt lof og siðferðileg orð réttlætingar. Þrátt fyrir að Lermontov hafi í huga hans benti á að Pushkin þekkti morðingjann sinn persónulega og ástæðan fyrir dauða hans, sem spámennirnir spáðu fyrir í æsku sinni.

Í seinni hluta, lermontov fordæmir svokallaða "gullna æsku" hinna dýrðlegu feður, sem nú auðvitað vilja forðast refsingu. Hins vegar varar hann um dóm Guðs, fyrir hverja, fyrr eða síðar, verður hver þeirra að birtast. Fyrir þetta djörf ljóð lét Lermontov í útlegð til Kákasus. Og þá verður hann, eins og Pushkin, drepinn í einvígi.

Niðurstaða

Skáldurinn gat ekki verið óséður, sama hversu erfitt óvinir hans reyndu að gera það. Verk Lermontov í skólakerfinu, hernema stór hluti. Skáldurinn sameina í starfi sínu eilífa heimspekilegu spurningum sem alltaf áhyggjur mannkynsins, hann var alvöru uppreisnarmaður og fór gegn öllum birtingum heimspekisins. Tímabil hann var eins og hetjur hans, hann fannst einnig, þjáðist og elskaði. Hugsun hans var mjög svipuð Pushkin, þau bæði vildu athygli og dregðu hann að sjálfum sér eins og best þeir gætu, stundum með heimskulegu athlægi í formi flóttamanna eða frjálsrar hegðunar á veraldlegum kúlum, svo og whims og grievances. Viðkvæm sál þeirra var viðkvæm og illa varin, þannig gaf Guð þeim ekki mikinn tíma til að lifa. En ekki til einskis bjuggu þeir á eigin öld. Nú getum við aðeins verið stolt af því að svo gott fólk bjó á landi okkar. Og nú hafa þeir orðið alvöru eign rússneskra bókmennta.