Myndun, Saga
Adam Oleary: ferðalög, líf eftir þeim, að starfsemi
In XVII-XVIII öld. Evrópumenn byggð ímynd sína Rússlands byggt á efni bókarinnar, skrifað af Adam Olearius. Þessi ferðamaður hefur heimsótt þrisvar sinnum í Muscovy. Svo Rússlandi heitir vesturlandabúum. Olearius vinstri nákvæma lýsingu á lífi og rússnesku skipunum. skýringar hans gerði hann á meðan á dvöl hans í sendiráði, ehavshem Persíu.
Childhood og menntun
Traveler Adam Olearius fæddist 24. september 1599 í þýska bænum Aschersleben. Hann kom frá einföldum vinna-flokki fjölskyldu. Faðir hans var skraddari. The höfuð fjölskyldunnar, lést skömmu eftir fæðingu sonar hennar. Þrátt fyrir daglegu erfiðleika og fátækt, Adam var fær til að innritast í háskólann í Leipzig. Árið 1627 varð hann meistari í heimspeki.
Ungur vísindamaður byrjaði að vinna í háskóla heimili hans, en fræðileg feril hans var rofin vegna hrikalegt stríð Þrjátíu ára. Blóðbað áhrifum og Saxland. Adam Oleary ákvað að hætta lífi sínu og fór til norðurs, upp að þar sem stríð hefur aldrei náð. Heimspekingur fann athvarf við hirð Duke Frederick III Holtsetalandi. Olearius var ekki bara heimspekingur, heldur einnig austurlandafræðingurinn, sagnfræðingur, stærðfræðingur og eðlisfræðingur. Hann vissi Oriental tungumálum. Duke lof þessar sjaldgæf færni og láta vísindamaður í þjónustu hans.
fyrsta ferð
Í 1633, Frederick III sendi fyrsta sendiráði sínu í Rússlandi og Persíu. The Duke vildi að slá upp sterk tengsl við þessi ríku og gríðarstórt land, þar sem þeir selt sjaldgæf og verðmætari vöru fyrir Evrópubúa. Fyrst af öllu Þjóðverjum höfðu áhuga á að kaupa eystri silki. Á höfuð verkefni sendiráðsins var sett Philipp von Kruzenshtern og kaupmanns Otto Brugman. Adam Oleary varð túlkur og ritari, taka upp allt sem gerðist með Þjóðverjum í ferð þeirra. Það er þessi eiginleiki gerði honum síðar að systematize fjölda minnispunkta hans og að gefa út bók um Rússland, sem hefur orðið mjög vinsæll í Vestur-Evrópu.
Það voru 36 manns í sendiráðinu. Samkvæmt Adam Oleary, hvernig diplómatar í gegnum Riga, Narva og Novgorod. Þjóðverjar komu opinberlega í Moskvu þann 14. ágúst 1634. Í höfuðborginni, sendiráð reynir að 4 mánuði. Rússneska Tsar Mikhail Fedorovich (fyrsti Monarch Romanov ættarinnar) hefur gert útlendinga að vild ferðast til Persíu. Hins vegar var þetta markmið sett þegar fyrir næsta sendiráð. Fyrsta sendinefnd fékk leyfi til framtíðar, fór heim og aftur til Gottorp í apríl 1635. Samkvæmt þýska fræðimaður Adam Olearius, Moskva samþykkt þá með opnum örmum. Mikhail Fedorovich var einnig áhuga á samskiptum við Evrópubúa, sem þeir vilja til að vinna með rússnesku. Fyrir fjórum mánuðum í borginni og nokkrar vikur á veginum Adam Oleary ötullega skráð á pappír allt sem er séð.
seinni ferð
Frederick III var ánægður með niðurstöður fyrsta forkeppni sendiráðinu. Hann var ekki að fara að hætta þar og byrjaði að skipuleggja annað ferð. Á þessum tíma, fræðimaður Adam Olearius var ekki aðeins ritari, þýðandi, heldur einnig ráðgjafi sendiráðsins. Þjóðverjar þurftu að fara bókstaflega á brún af the veröld - í Asíu, þar sem jafnvel í XVII öld, það var nánast engin Evrópumenn.
Samkvæmt Adam Oleary, sendinefnd fór til Hamburg Sea 22. október 1635. Um borð í skipinu voru margar gjafir til rússneska Tsar og persneska Shah Safi I. En ferðin tekur um HOGLAND Island í Baltic Sea, var skipið brotnaði á steinum. allar gjafir og skilríki hafa rofnað. Fólk er ekki drepinn, þeir fengu varla að landi HOGLAND. Vegna þessa eymd Þjóðverjar höfðu um mánuði að ganga um Baltic Sea höfn til skipanna.
Loks sendiherrar voru í Revel. Í lok mars 1636 fluttu þau til Moskvu, og í júní flutti til Persíu. Slóðin hljóp í gegnum sendiráðið Kolomna og Nizhny Novgorod. Sveitarstjórn Hafnar Lübeck húsbónda pre-innbyggður fyrir shlezvigtsev skipsins þar sem þeir fóru niður Volga og kom út í Kaspíahaf. Samkvæmt Adam Oleary, eru þessi ökutæki einnig notuð af kaupmenn og fiskimenn, veiddi á þessum fisk-ríkur ána. Og að þessu sinni sendiráðið var ekki víst að klára ferð sína án þess að atvik. Tombóla stormur kastað bát á land nálægt þorpinu Aserbaídsjan Nizabat. Í lok desember, Þjóðverjar komu að landamærum Shamakhi.
Vertu í Persíu og aftur heim
Enn fjórir mánuðir, þeir þurftu að bíða eftir opinbera leyfis Shah að fara á. Samkvæmt þýska vísindamanninn Adam Oleary, sendiherrar voru tilbúin fyrir það, að átta sig á því að venja og viðmið Austur þjóðanna eru róttækan frábrugðin Evrópu. Í ágúst 1637 sendiráðið kom í Isfahan - höfuðborg Persíu. Þar var hún til loka desember. Leiðin til baka var í Astrakhan, Kazan og Nizhny Novgorod. 2. janúar 1639 Adam Olearius var aftur í Moskvu. Rússneska Tsar Mikhail Fedorovich tekið eftir honum og bauð að vera í flokknum dómi fræðimaður og stjörnufræðingur. Hins Oleary neitaði þennan heiður, og í ágúst 1639 sneri hann aftur til Þýskalands. Árið 1643 th hann aftur heimsótti Moskvu, að vísu ekki með svona langa heimsókn. Það var í síðasta sinn sem Olearius heimsótti Rússland.
Í heild Ferðin var hörmung. Það kostar mikið af peningum hertogadæmið, en ekkert samkomulag um viðskipti með Persíu í gegnum rússnesku landsvæði var ekki samþykkt. Í samlagning, the yfirmaður Otto Brugman sendiráðsins misnota völd sín, sem er hvers vegna hann braust út átök við starfsfélaga. Eftir heimkomu, þýska fræðimaður Adam Olearius varð saksóknari í dómi gegn fyrrum stjóri hans. Brugmann framkvæmd fyrir of úrgang og bilun Duke lög.
bók Oleary
Árið 1647 var bókin gefin út Oleary "Lýsing Ferðir til Muscovy" þar sem hann lýst fullkomið tímaröð ferð sinni til austurs. Bókin hlaut strax breiður vinsældir. Framsetning Evrópubúa um Rússlands voru mest hylja, og þeir átu ákaft einhverjar upplýsingar um þetta fjarlæga land. Semja Olearius hefur lengi verið mest þroskandi og ríkur upplýsingar. Á hverri síðu bókarinnar í ljós þekkingu sína, erudition og athugun. Verkið var þýtt yfir á mörg evrópsk tungumál. Hluti bókarinnar Olearius varð uppspretta viðvarandi staðalímyndir um Muscovy með unkempt og undarlegt pantanir hennar.
Að auki, sérstakt gildi keypti keyrð á málverkum kopar sýnir undarlegt að Evrópubúar málverkum af rússneskum lífsins. höfundurinn var sjálfur Adam Oleary. Samgöngur og hægfara ferð leyft að gera allar nauðsynlegar verkfæri. Teikningarnar voru búin beint á ferð í fótspor ferskum birtingar. Við kláruðum þá þegar í Þýskalandi. Í Evrópu var lokið teikningar, sýnir íbúum Muscovy. Sérstaklega fyrir þetta Oleary kom heim rússnesku þjóðbúningar auk nature notað líkan samlanda klæddur í uppeldi kjóla og kaftans.
útlit Russian
Oleary Bókin var skipt í marga kafla, sem hver um sig er fjallað einn eða annan þátt af rússneskum lífsins. Sérstaklega, höfundur lýsti útliti og föt af íbúum Muscovy. Long hár treysti aðeins til presta. Göfugmenni höfðu reglulega haircuts. Konur elskaði roða og belitsya, og margt fleira evropeek að strax laust af innfæddur Þýskalandi.
Menswear Oleary talinn mjög svipuð grísku. Útbreidd voru breiður skyrtur og buxur sem eru borinn langur og mjór jakki, hangandi á hné. Hver maður klæddist húfu sem lítur sem gæti þekkja félagslega sjálfsmynd einstaklingsins. Princes, göfugmenni og ríkisstjórn ráðgjafar tekið þá jafnvel á opinberum fundum. Húfur fyrir þá voru gerðar af dýrum refa eða Sable. Venjulegir borgarar í sumar leið hatta af hvítum flóka, og í vetur - klút.
Rússneska stutt og skerpti framan stígvélum rússneska leðri eða Marokkó minnti pólska skó. Samkvæmt vísindamaður Adam Oleary, stelpurnar gengu í skóm með háum hælum. búningar kvenna eru mjög eins og menn, en klæði þeirra voru örlítið breiðari og beittur blúndur lit og gull flétta.
Næring og velferð Muscovites
Þýskur vísindamaður hefur gert mikið af athugasemdum um lífið og velferð rússnesku. Allt eru þetta mjög áhuga á alltumlykjandi Adam Oleary. Samkvæmt þýska vísindamanninn, íbúar Muscovy voru mun lakari en Þjóðverjar. Jafnvel fyrirfólks, sem átti Terem og hallir, byggð þær aðeins á síðustu þrjátíu árum, og þar áður, og hún lifði ansi slæmt. Talandi um þetta tímabil, Olearius var að vísa til tíma Troubles, þegar Rússland var eyðileggja með borgarastyrjöld og pólsku íhlutun.
alþýðunnar máltíðir daglega samanstóð af næpur, korn, hvítkál, gúrku, salt og ferskum fiski. En að meðaltali Evrópumenn voru "viðkvæmt og dainty diskar," ekkert af þessu rússnesku vissi ekki og ekki reyna. Oleary fram að stórkostlegt beitilöndin Muscovy gaf góða lambakjöt, nautakjöt og svínakjöt. Hins vegar er lítið Russian át kjöt, eins og næstum helmingur kom frá ströngum hratt í rétttrúnaðarkirkjunnar dagbók. Það kemur í stað ýmsa rétti af fiski í bland við grænmeti.
Oleary velti sérstaka tegund af rússneskum kexi, sem var kallaður kökur. In Muscovy það hafði mikið af styrju kavíar, sem flutta því tunna á kerra og sleða. Samkvæmt vísindamaður Adam Oleary, eru þessi ökutæki einnig notaður til að gefa á öðrum vörum, sem ekki hafa verið gert í borgum.
polity
Sérstaklega Oleary lýsti rússneska ríkið kerfi. Í fyrsta lagi benti hann stritvinnu stöðu æðstu höfðingjar gagnvart konungi sínum, sem aftur á móti, flutt til lægra stigi embættismönnum og loks að alþýðu.
Í XVII öld var algengt í rússneska líkamlegar refsingar. Þau eru notuð, jafnvel í tengslum við aðalsmönnum og ríkur kaupmenn sem, til dæmis, unexcused ungfrú áhorfendur með keisara. Viðhorf til konungs sem guð dreypt frá unga aldri. Fullorðnir innblástur þetta ákvæði fyrir börnin sín, og þeir síðan börnum þeirra. Í Evrópu, pantanir þegar í fortíðinni.
Oleary, rannsaka stöðu boyars, benti á að þeir þjóna ekki aðeins við konunginn í almennum málefnum, en einnig í forgörðum og skrifstofur. Svo þýska venja hans sem kallast pantanir - Russian ráðuneyta forverar. Alls telja 33 Oleary skrifstofu. Hann benti einnig alvarleika Moskvu dómstóla. Ef maður accuses þjófnaðar, það byrjar að reyna að finna út hvort hann hefði stolið eitthvað annað. Butchers þeyttum, dró nös og t. D.
Algengustu dómstólar voru dómstólar skuldir og skuldara. Sem reglu, svo fólk skipaðir til þar sem þeir geta löglega greiða þarf magn. Ef skuldari passar ekki á þessu tímabili, þá var hann sendur í fangelsi sérstaka skuldara. Þessir fangar voru teknar á hverjum degi á götunni fyrir framan Chancellery og refsað berja prik á sköflungi.
The Orthodox kirkjan
Í Moskvu XVII öld, það var a gríðarstór tala af kirkjum sem sagði Adam Oleary. Biskupar á hverju ári hafin byggingu nýrra kirkna. Oleary talin í rússnesku höfuðborginni, 4000 prestar samtals íbúa um 200 þúsund manns. Munkar gekk gegnum borgina í langan svartur frakki, ofan á sem voru í sama lit. yfirhafnir. Aðrar lögbundnar eiginleikar voru höttum þeirra (höfuðdúka) og starfsfólk.
Til þess að verða prestur, maður þurfti að vera löggiltur, það er, að standast próf og til að sannfæra framkvæmdastjórnina að hún er fær um að lesa, skrifa og syngja. The Muscovite munkar var mun meiri en í löndum Evrópu. Þetta kom fram af Adam Olearius. Moskva biskupar annaðist mörgum klaustur sem voru ekki aðeins í Moskvu heldur einnig dreift um allt land utan borganna. Þýska í bók sinni áherslu á að rússneska prestarnir vera replenished frá Byzantine Rétttrúnaðar kirkjunnar og hluti af skipunum þeirra andstætt kaþólskum hefðum. Til dæmis, prestarnir máttu giftast og ala upp börn, en í vestri að stofna fjölskyldu og það var ómögulegt. Nýburar voru skírðir strax eftir fæðingu. Og þetta er gert ekki aðeins til klerka í fjölskyldum þeirra, en einnig öllum alþýðunnar. Svo fljótfær skírn væri nauðsynleg vegna atriðum sem allir menn fæðast í synd, og aðeins hreinsun trúarlega hægt að vista barnið frá mengun.
Biskupar ferðaðist til Moskvu í sérstökum sleða, þakinn svörtum klút. Samkvæmt Adam Oleary þetta samgöngur áherslu á sérstöðu farþega. Litlu síðar, þegar undir Aleksei Mikhailovich birtist þjálfari, sem byrjaði að nota ættfeður og metropolitans. Ef allir menn konungs var tilbeðinn sem guð, og Monarch sjálfur þurfti að stranglega hlíta öllum kirkjusiði kirkjunnar, og í þessu var hann ekkert öðruvísi efni hans. Russian XVII öld fylgt dagbókina. Sérhver sunnudagur celebratory þjónustu í helgidóminum, og jafnvel gat konungur ekki fara þangað, eða vera í kirkjunni með huldu höfði.
Volga
Í Nizhny Novgorod, XVII öld bjó rússneska, Tatarar og Þjóðverjar. Þannig var það austurhluta borgarinnar þar sem lúterska kirkjan og gátu að vild iðka trú sína. Þegar Adam Oleary kom þar, þýska samfélag samanstóð af hundrað manns. Útlendingar fékk að Nizhny Novgorod ýmsum ástæðum. Sumir voru þátt í bruggun, aðrir voru herforingja, aðrir veiddi Distillery.
Í Nizhny Novgorod skipum sem koma frá öllum yfir Volgu. Samkvæmt Adam Oleary, nota þessi ökutæki "Cheremis Tatarar" (þ.e. Mari), sem bjó niður Volgu. Þýska vísindamaður skilið þá forvitinn ritgerð. Cheremis, koma frá hægri bakka Volgu, sem kallast Upland. Þeir bjuggu í einföldum kofum, át villibráð, hunang, og einnig vegna þess búfjárrækt.
Það er athyglisvert að í bókinni Olearius sveitarfélaga innfæddir heitir "rándýr, sviksamir, framhleypnir og fjölkynngi fólk." Víst bar hann niður á blað þá sögusagnir, sem voru vinsælar meðal rússneska Volgu alþýðunnar sem óttuðust Cheremisses. Slík frægð var vegna þess að margir af þeim, og í XVII öld voru heiðingjar.
Síðustu ár Adam Oleary
Oleary af lífi sínu eytt í Schleswig. Hann bjó við hirð hertogans, það var stærðfræðingur og bókasafnsfræðingur. Árið 1651 var hann ráðinn af brýnustu verkefni - stofnun Gottorp heiminum. Á þeim tíma sem viðburður var stærsta í heimi (þvermál hennar náð þrír metrar). Ramma, álag arvirki og ráðstafanir voru gerðar undir stjórn Oleary fyrir nokkrum árum. Frederick III, varð frumkvöðull verkefnisins, ekki lifa upp til opnun í heiminum. Hann var kynnt almenningi í kjölfar Duke Christian Albrecht.
Globe er innbyggt hola inn sem var sett borð og bekkur fyrir 12 manns. Fara inn þú getur í gegnum hurðina. Á ytri hlið af kortinu Earth var beitt. Inni í Planetarium með stjörnumerki. Hönnunin var einstakt. Tvö spil getur samtímis snúið. Undir Péturs I hnötturinn var gefið af Rússlandi. Hann var haldið í Kunstkammer og brennt í eldi í 1747. Frá kraftaverk verkfræði og Geospatial hélt bara að halda dyrunum, sem á þeim tíma var geymd í kjallaranum. Síðar var það búið afrit af upprunalegu fyrirmynd.
Auk þess að bókum um Rússland og heim-Planetarium Adam Oleary voru mörg önnur verkefni. Hann skrifaði ritgerðir, þýtt skáldskap, og jafnvel gert handrit persneska orðabók. En frægasta vísindamaður var einmitt vegna þess ferð hans til austurs, og skýringum um Rússlands. Adam Oleary lést árið 1671.
Similar articles
Trending Now