Carrier Charon. Goðafræði fornaldar

Ancient goðafræði - er sérstakt hluti af bókmenntum sem heillar lesandann til ríka og fallega tungumáli þess í heiminum. Í viðbót við áhugaverðar sögur og sögur um hetjur, birtist hún undirstöður alheimsins, enda staðurinn einstaklingsins í það, eins og heilbrigður eins og ósjálfstæði sínu á vilja guðanna. Goð er aftur á móti, voru oft svipað fólk með ástríðum sínum, löngunum og lesti. Sérstakan sess var upptekinn af Charon - goðafræði fyrirfram honum stað burðarefni milli heimi lifenda og dauðra.

Það leit út eins og heiminum?

Við munum líta nánar hvað var og leit út eins og Charon. Goðafræði fornaldar sýnir greinilega að það eru í raun bara þrír ljós: neðanjarðar, overground og neðansjávar. Þótt kafbáturinn má örugglega rekja til jarðneskur heiminum. Svo þessi þrjú ríki stjórnað af þremur bræðrum, jafnt í styrk og mikilvægi: Zeus, Poseidon og Hades í grísku (Jupiter, Neptúnus og Plútó til Rómverja). En samt aðallega talin Seifur er Thunderer, en hann vildi ekki klifra í málefnum bræðra sinna.

Fólk búið heim lifenda - ríki Zeus, en eftir dauða líkama sínum indulged í gröfinni, og sálin fer til bæ heljar. Og hinn fyrsti maður, ef ég má segja svo, að sál er á leiðinni til helvítis, var Charon. Goðafræði segir að það sé bæði flytjandi og vörður, og skatta skoðunarmaður. Sennilega vegna þess að hann hélt skarpur auga á bát hans ekki setið búa fólk, sálin er ekki að fara til baka, og fyrir störf hans að hann tók gjald.

Ancient goðafræði: Charon

Sonur Erebus og Nyx, myrkur og nótt, smitberi undirheimunum hafði bát, vinda orma. Það er talið að sálin, fara hann yfir ána Styx, en samkvæmt annarri útgáfu, sigldi hann meðfram ánni Acheron. Oftast lýsir hann gamall maður mjög ljótan, klæddur í tötra.

Dante Alighieri, the skapari af the "Divine Comedy", Charon lögð fram í fyrsta hring helvítis. Kannski er það hér sem var vopnaður vatn neðanjarðar ána hennar, sem skiptist í heim lifenda og dauðra. Virgil talaði leiðari Dante og bauð flytjandi að taka bát skáld hans lífi. Það virtist framan hann leit út eins og Charon? Roman goðafræði er ekki andstætt Grikklands gamli maðurinn hafði ógnvekjandi sýn. Fléttur hans voru disheveled, rugla og Seda, augu hans brenna brennandi eld.

Það er annar Litbrigði sem nefnir goðafræði Charon fara sálir dauðra aðeins í eina átt, og aðeins þeir sem voru grafin í gröfum með frammistöðu athafnir. Og eitt af lögboðnum skilyrðum var að veita dauðum manni pening, sem hann gæti borgað af flytjanda. Obol lagðir undir tungu, og það er líklegt að án peninga það var ómögulegt að komast inn í gamla helvíti.

Charon og alvöru fólk

Nú veit lesandinn hvernig á að líta Charon (goðafræði). Myndir, auðvitað, er ekkert, en margir myndlistarmenn hafa lýst á málverkum hans dökk guð gamall maður frá undirheimunum. Eins og kunnugt er, flytjandinn er sett í bát dauður sálir án vandamála, að taka gjald fyrir það. Ef þú rekst sálum sem ekki hafa obol, þeir þurftu að bíða í hundrað ár til að komast á ströndina fyrir frjáls.

Hins vegar voru lifandi fólk sem á eigin spýtur eða einhverjum öðrum fóru til heljar áður en tíminn minn. Í "Eneasarkviða" Virgil segir að líða fyrir þá gæti verið bara útibú með gullna tré vaxa í lundi Persephone (Aida maka). Það tók hana á oddinn í Sibyl Eneasar.

Hann brögð að bera sjálfur á hinum megin Orpheus: hljóðið gylltu cithara hans gat ekki staðist ein af heimi lifenda og dauðra, hvorki guði né dauðleg. Heracles framkvæma einn feats hans, einnig kom til heljar. En hann var hjálpað af guðinum Hermes - skipað að afhenda herra dauðum. Samkvæmt annarri útgáfu, hetja hafði neyðst til að flytja hann Charon, sem flytjandi var þá refsað með Plútó.

Charon í myndlist

Charon í goðafræði hefur birst í einu. Homer í epics hans ekki nefna það, en í lok 6. öld. BC. e. þetta eðli virtist þétt tekið sinn stað. Hann er oft lýst á vösum, mynd hans var notað í leikritum (Aristófanes, Lucian, Prodicus). Og listamenn gripið oft að þessum toga. A ljómandi Renaissance listamaður Michelangelo vinna að hönnun á Sistine Chapel í Vatíkaninu, máluð á striga Charon "dómsdags". Ljótan Goð fornaldar og er að gera starf sitt, en flytur sálir syndara, en ekki öll blindgötu.