Cue, Prince of Kiev: ævisaga og söguleg gögn

Prince Kyi - Legendary stofnandi borginni Kiev, sem í gegnum aldirnar orðið miðstöð Gamla rússneska ríkisins. Eins og fyrir raunveruleika þessa manneskju gengur mikið af deilum: sumir sagnfræðingar telja verk hans er algerlega þjóðsögulegum, aðrir halda því fram að goðsögnin kann að hafa undir grunni atburða alvöru-heiminum. Svo sem var Prince Kyi? Æviágrip, ýmsar útgáfur af lífi sínu, svo og túlkun þeirra verður háð umræðu okkar.

Vísbendingar um "Tale af horfinna ára"

Fyrsti uppspretta, sem ætti að vera getið í leitinni að sannleikanum, sem var einnig stofnandi Kiev Prince Kyi, annáll "The Tale af horfinna ára".

Samkvæmt The Annáll gögnum, bræður Kyi, Cheek og Hóreb, og þeirra systir Lybid falleg engi átti að ættkvísl. Kinnar bjó á fjallinu, sem hét í framtíðinni Schekovitsey og Hóreb - á hæð, sem heitir Horivitsy. Í tilefni af ánni, sem rennur í Dnieper River Lybid það hét. Þrír bræður og systur stofnuðu borgina, sem er nefnt elstur af þeim var gefið nafn Kiev.

Á sama tíma, chronicler gefur önnur útgáfa Stofnun borgarinnar, samkvæmt sem bending - ekki prins, en einföld flytjandi yfir Dnieper. Því þetta svæði varð þekkt sem "flutninga í Kiev." Í framtíðinni, nafn festist og byggist á þessum stöðum í borginni. En chronicler sjálfur hafði refuted þessa útgáfu, segja að Kyi alltaf Konstantínópel (Byzantine höfuðborg Konstantínópel) og barst keisarann, og einföld flutningsaðila til að gera það gat ekki, svo hann greinilega - Prince.

Ennfremur í Annáll segir að fara aftur, Prince Kyi stofnað á bökkum Dónár litlum bæ, sem hefur ákveðið að setjast niður. En heimamenn líkaði útlendinga, og svo þeir sem þurftu að fara aftur til móðurmáli ströndum hans Dnieper í Kiev. Engu að síður, á Dóná vinstri uppgjör, sem hét Kievets. Cue, bræður hans og systur dó hann stofnaði borgina Kiev.

Það er þessi þjóðsaga Prince Kieu er the opinber.

Útgáfa Novgorod Chronicle

Novgorod Chronicle er framhald af "The Tale of liðnum árum". Engu að síður, það segir skýrt að bending er engin prins, þ.e. flytjandi. Það er líka sögð að hann var Fisher dýra.

Þessi annáll binst einnig við ákveðna starfsemi Kiya tíma - 854 ára. En flestir sagnfræðingar telja að ef hann hafi verið, bjó miklu fyrr. Eftir allt saman, kemur í ljós að aðeins 28 árum síðar Kiev greip Novgorod landstjóri Oleg. Prince Kyi var að koma Kiev eigi síðar en við lok VIII öld. Svo, í öllum tilvikum, vel þekkt Sovétríkjanna sagnfræðingur Mihail Nikolaevich Tihomirov.

Pólska Annáll Yana Dlugosha

The bending er getið, ekki aðeins í staðbundnum árbókina, heldur einnig í öðrum löndum heimildum. Til dæmis, það er minnst á það í pólsku Annáll XV öld Yana Dlugosha. Hins vegar Dlugosz, minnast Kieu reitt aðallega á öllum sömu rússnesku árbókina, og við töluðum um hér að framan, svo að boðskapur hennar er annar.

Svo hvernig það er sett fram í Annáll hvíta? Prince getið aðeins vegna þess að sú staðreynd að Nefndi forfaðir ættarinnar, sem réð í Kiev þar til bræður Askold og Dir. En "Tale af horfinna ára," segir hið síðarnefnda er ekki afkomendur Kyi og víkingar. Þar að auki arabísku Chronicles og sumir nútíma sagnfræðingar almennt efins um að Askold og Dir geta breytt á sama tíma, miðað við þá til að vera faðir og sonur, eða alls ekki tengjast hvert öðru fólki.

armenian túlkun

Í Armeníu, þar er einnig þjóðsaga sem ekki aðeins þrunginn boðskap "The Tale af horfinna ár", en jafnvel starfar með sömu nöfnum. Hún kom til okkar í gegnum "Saga Taron 'Zenobia Gluck (u.þ.b. VI-VIII öld.). Þjóðsagan segir af tveimur bræðrum, sem voru neydd til að flýja heimili sín í Armeníu. Sveitarstjórn Konungur fyrst þeir kvarta og gaf lönd, en í 15 ár drap, og eign gaf þeim sonu - Kuar, Meltem og Horeanu. Hver þeirra bræðra stofnaði borgina og kallaði hana eigið nafn hans. Milli byggðir stofnuðu þeir heiðinn musteri.

Nöfn þeirra bræðra og Kuar Horean auðveldlega giska Kyi og Hóreb. Nafn bæjarins er eins Kuar Kiev. En hvað um Melteem? Sú staðreynd að nafnið er þýtt úr Armenian sem "ormar". Þýðing á Old slavneskum nafn hefur kinnarnar.

En tengslin milli Armenian og Slavic goðsögnum? Það er útgáfa sem þeir deila forn Indo-European þjóðsaga. Einnig bendir það til þess að tvær þjóðir hafa tekið það frá Scythians.

fornleifar gögn

Hvernig geta þessar upplýsingar eru bornar saman við goðsögunum alvöru efni gagna aflað vegna fornleifaupp? Eftir allt saman, bara goðsögn, staðfest með fornleifafræði, geta lá krafa til historicity.

Hins vegar er fornleifar vísbendingar gefa til kynna tilvist sátt á staðnum nútíma Kiev í lok V öld f.Kr.. e. Því árið 1982, með skilyrðum opinberlega haldin 1500 ára stofnun Kiev. Á lagningu uppgjör það er á landamærum á sama tíma þrjú fornleifar menningarheimar: kolochinskoy Penkovsky og Prag-korchakskoy. Allir þrír menningarhópum, eiginleiki flestir vísindamenn að Slavic ættkvíslum. Jafnvel fyrr, frá II til V öld á vefnum í framtíðinni höfuðborg Úkraínu staðsett Kiev menningu. Það er bein eftirmaður af kolochinskaya menningar og skilgreint er hér að ofan, og undanfara - Zarubintsy.

En fornleifafræðingar hafa fundið aðeins leifar af venjulegum Slavic uppgjör V öld. Hvorki sem fullgilds bær með fasta íbúa þá var það ekki. Það er aðeins að byrja frá VIII öld, það er óhætt að segja að á þeim stað sem Kiev var fullur-viðvaningur borgina með fortifications og þéttbýli lífsstíl, að sjálfsögðu, leiðrétt fyrir aldri. Á þessum tíma, frá VIII til X öld, á þessum stað, og menningu skerast Volyntsevo bows raykovetskaya. Volyntsevo menning er venjulega í tengslum við Slavic ættkvíslum norðanmenn, sem voru í miðju Chernigov. Luke-raykovetskaya menning er arftaki korchak menningu og getur tengst ættkvísla reiti sem raunverulega stofnaði Kyiv, samkvæmt kenningu samþykkt af flestum sagnfræðingum. Það skal tekið fram að fulltrúar Volyntsevo féll menningu nágranna sinna til vesturs.

Árið 1908, frægur fornleifafræðingur Hvoyka V. V. á Old Kiev Hill flókið fannst, sem hann túlkaði sem heiðingi altari Prince Kyi. Semingi þessi uppgötvun dagsetningar aftur til VIII-X öld. Hins vegar síðar niðurstöður Chvojka um tilgang byggingu sum sérfræðingar hafa verið dregin í efa.

Leitin að sannleikanum í Byzantine heimildum

Eins og fram kemur hér að framan, í "The Tale af horfinna ár", í Miklagarði var hvíta. The Prince barst Byzantine keisara. Því ef það er ekki uppfinning chronicler eða bara þjóðsaga, þetta staðreynd væri góð krók, til að finna út hver var bending og á hvaða tíma hann lifði.

Sumir miðalda sagnfræðingar hafa jafnvel reynt að tengja atburði með boðskap Byzantine Nikifor Grigoriev, sem bjó í XIII-XIV öld. Samkvæmt honum, á valdatíma Rómarkeisari Konstantina Velikogo í IV öld, kom til hans í Konstantínópel höfðingjum mismunandi löndum. "Höfðingja Rússlandi" var einnig nefndur meðal þeirra. Það skal tekið fram að samskipti á miðöldum litið alveg alvarlega. Í einni af Sögu XVIII öld á grundvelli þessarar sönnunargögn, Austrómverska var tilgreind stöð ári í Kiev - 334 eftir Krist.

En fleiri varkár nálgun vitnisburður Nikifor Grigoriev ekki standa upp til skoðunar. Á valdatíma Konstantina Velikogo Rússlands ekki framar gat ekki, og Slavar voru dreifðir ættbálkar, ekki sameina líkt jafnvel í Bandaríkjunum. Í fyrsta skipti hugtakið "Rússland" birtist aðeins í IX öld, það er, fimm hundruð ár. Þar að auki, þessi atburður er ekki getið annars staðar, og hann Nikifor Gregory lifði 1000 árum eftir atburðina sem lýst er. Líklegt er að leggja áherslu á mikilleika Konstantina Velikogo, skrifaði hann þetta bréf á sendiráð til að setja nafnið á Nikifor nútíma ríkja.

Raunsærri er tilraun til að tengja stofnandi Kiev borð við tíma Justinian I. Það var þá sem það var maður, sem hægt er að tengja hvíta. Prince fór til Konstantínópel. Kannski var það her herferð, sem er oft gert á þeim tíma sem Slavic Union Antes. Einn af þeim, Chilbudius var jafnvel skipaður keisari landstjóri héraði Thrace. Sumir nútíma vísindamenn reyna að passa Chilbudius og Kiya. Bókstaflega í "Tale of horfinna ára" gefur til kynna að bending "mikill heiður berast frá konungi." Orðið "heiður" sem umskipti til þjónustunnar ætlað að fornu Slavs. Svo bending gæti vel þjónað með Justinian sem federates eða jafnvel halda skrifstofu í Austrómverska hernum, sem gerði Chilbudius. Að auki, í Byzantine heimildum gefið nafn föðurins Chilbudius - Samvatas. Þetta var líka eitt af nöfnum Kiev.

Historic Chilbudius var drepinn í 533 í baráttu við einn af Slavic ættkvíslum.

Önnur útgáfa tengir Kiya með leiðtogi Búlgarar Kubera, sem bjó á fyrri hluta VII öld.

Khazar útgáfa

Það er einnig tilgátu að bending - Kiev Prince - hafði Khazar eða Magyar uppruna. Þessi útgáfa af fyrstu fyrirhugaða vel þekkt sagnfræðingur Vernadskiy G. V. Hann taldi að Kiev var stofnað tiltölulega seint, ekki fyrr en 830 árum. Það gerðist þegar landamærum Khazar Powers mun fara á Dnieper. Samkvæmt þessari útgáfu Kyi, Cheek og Hóreb voru ýmist Khazars eða leiðtogar Magyar ættkvíslir í þjónustu við Khazars.

Nafnið "bending" Vernadsky dregið af tyrknesku orði sem þýðir ána. Í samlagning, the Byzantine Emperor Konstantin Bagryanorodny kallar Samvatas Kiev, og samkvæmt málvísindamenn, Örnefnastofnun hefur Khazar uppruna.

Tímabilið

Svo þegar hann bjó hvíta-Prince? Ára valdatíma ekki nákvæmlega kalla neinn. Jafnvel aldri sem hann ríkir, ef það væri í raun mjög erfitt að hringja. En það er hægt að útlista nokkur af tímaramma.

Samkvæmt ýmsum vitnisburði og túlkunum Kyi bjó í kafla úr IV til IX öld. Hins vegar, ef þú hafnar róttækasta og ólíklegt, til dæmis vitnisburður Nikifora Grigora, fáum við tímabil frá VI til VIII öld.

Niðurstaða vísindamanna

Flest nútíma fræðimenn telja deili Kia algerlega Legendary. Nafn hans þeir skilgreina sem eponym. Það er þjóðsaga um kiy, samkvæmt fræðilegum rannsóknum, koma upp með til þess að gefa skýringu á nafni borgarinnar, uppruna sem var gleymt.

En samt ég vil ekki að trúa á svona leiðinlegur og banal útskýringar, vegna þess að goðsögnin er miklu meira áhugavert.

Cue í nútíma menningu

Eins McDermott er talinn verndari dýrlingur af höfuðborg Úkraínu. Minnisvarði stofnendum Kiev Kyi, kinn, Hóreb og Lybid var stofnað árið 1982 til að fagna 1500th afmæli stofnun borgarinnar.

Bókin "Prince Kyi" var skrifað í 1980. Það var skrifað af úkraínska rithöfundur Vladimir Malik.

Kiy: Saga og goðsögn

Í frásögninni af Prince Kieu það er mjög erfitt að skilja alvöru sögu þjóðsaga. Þar að auki, tel flestir sagnfræðingar að þetta landstjóri hefur aldrei verið til.

Engu að síður, Kiev City stöð mun alltaf vera tengd í hugum margra bending - Prince, en nafn varð goðsögn.