Fólk og samfélag: Human einkenni í samfélaginu

Society - er eins konar veruleika sem við ekki velja, bý ekki og getur ekki stjórnað, en það stjórnar okkur, og að nokkru leyti stjórna okkur. "Human Lögun í samfélaginu - hvað er það?" - Þú spyrð. Svarið við spurningunni býður þessa grein. Þú verður beðinn um að líta inn í þennan flókna mál að skilja eftir sig hvers vegna það er svo og ekki annað, og hvort við getum breytt neinu.

Hvað er samfélag?

Einkenni manna samfélagi er alveg flókið og margþætt. Society er flókið myndaðist þegar öll flóknari kerfum, samspil af fjöld aðgreindar íhluta. Nánar tiltekið er það myndast af samspili og samvinnu einstaklinga, eftir náttúrulegum hvötum sínum í hegðun. Einkenni mannlegu samfélagi, sjálfstæði og mannlegu eðli eru samtengd.

Við, sem einstaklingar, er flókið skipulagt skepnur. The flókið mannlegt eðli endurspeglast í multi-víddar stjórnarskrá þess, a fjölbreytni af mismunandi þörfum. Meðal margra þætti þess eru svo sem sjálf-varðveislu, samkeppni, þörf fyrir samskipti, réttlætiskennd og þorsta fyrir frelsi. Engu að síður, hegðun okkar er að mestu óræð, þar sem, þrátt fyrir að maður er búinn með ástæðu, stigveldi hans þörfum neyðir okkur til að fylgja eðlishvöt sjálfstætt varðveislu, samkeppni, óháð kröfum sannleika og rökfræði. Margir þættir mannlegs eðlis, auk þess hafa skarast, misvísandi. Vegna þessa höfum við að heyja stöðuga og ósveigjanlegur baráttu, til dæmis á milli löngun vald og frelsi, jafnrétti og réttlæti.

Sem flókið - náttúrulega eign neinum náttúrufyrirbæri, samfélag sem fyrirbæri sem varðveitir alhliða eiginleika og lögum breytt, sameiginleg öllum flóknum kerfum. Þessir eiginleikar og mynstur má rekja á öllum stigum kerfisins, frá fjölskyldu og endar með innlendum, alþjóðlegum stofnunum. Einkenni mannlíf verður einnig að taka tillit til margra þátta.

Complex Systems einkennast af því að þau eru ekki línuleg, þ.e. úr hvarfinu á öllu kerfinu ekki til vegna hvarfinu á einstökum hlutum hennar, og ekki er hægt að skilgreind sem summa af þeim. Ekki línulegt flóknar kerfi sem tengd er við tveggja eiginleika: þeir eru ófyrirsjáanlegar og irreducible. Slík kerfi geta ekki minnkað vegna hegðunar þeirra almennt er það frábrugðið summu efnisþátta hegðun. Í raun, þegar viðbrögð sambandið til, allur hegðun hefur áhrif á hegðun hluta, og öfugt. Svo sem samfélag hefur áhrif á einstaklinginn, ekki einstaklingur getur ekki verið einangrað úr henni. Samfélagið, eins og öll flókin kerfi, sem starfar sem heild og ekki er hægt að stjórna með einstaklingum. Einstaklingar geta aðeins áhrif á þá og taka þátt í hinum ýmsu viðburðum sem mynda kerfi, en getur ekki stjórnað því.

Complex Systems eru ófyrirsjáanlegar. Í ólínulegum kerfum, sem hirða breyting á aðstæðum getur leitt til óvæntrar stórra breytinga. Félagið líka að það er eitthvað svoleiðis. Mismunandi atburðir, starfsemi leiða oft til skyndilegra, óvæntum og stundum unwelcome afleiðingum.

Önnur ástæða unpredictability af flóknu kerfi er að þeir eru oft stak af tækifæri sem heildar einkenni mannlegs samfélags. Eitt dæmi má boðin á eftirfarandi hátt: sem flókið kerfi tákna nýlenda af maurum. Það kann að vera tekið fram að öll maurar fara í leit að æti í mismunandi áttir. Þessi hegðun gerir nýlendu til að finna betri máltíð. Í mannlegu samfélagi, það er einnig þáttur í tækifæri. Menning, til dæmis, hefur mikil áhrif á kröfur samfélagsins, en það er hægt að myndast alveg ósjálfráðar og handahófi snúa af atburðum.

Uppbygging kerfisins

Flókin kerfi, almennt, ekki strangar skilgreiningu, það er ómögulegt að segja nákvæmlega það sem nafnið. Einkenni mannlíf - mjög flókið abstrakt. Það er, að greina það, verðum við að byggja upp einfalda líkan. Í framtíðinni munum við fjalla um líkan af samfélaginu, byggt á vel þekkt stofnana, menningar og félags-efnahagsleg samskipti, sem og samskipti þeirra og áhrif á mannlegt eðli.

félagsleg uppbygging

Hver af þeim þáttum samfélagsins (félags-efnahagslega, menningarlega, stofnana og mannlegt eðli) sjálft er flókið félag mynduð með því að sameina og Tengsl einfaldari hluti. Félagslega og efnahagslega röð myndast af samsetningu vinnuafls, félagsleg samskipti og persónulega virkni. Stofnana þáttur inniheldur opinbera og einkaaðila stofnanir. Menning er a samsetning af þekkingu og tækni, heimspeki og gildi. Mannlegt eðli myndast einnig af samskiptum fyrirtækis arfgenga eðli og þróun hennar í tiltekinn einstakling. Einkenni mannlegu samfélagi er því kallað sérstakt hugtak "persónuleika".

Eins og öll flókin kerfi, samfélagið er óumbreytanleg. Þetta er flókið heild er ekki hægt að minnka einhverju þætti mannlegra eiginleika í samfélaginu er ekki einkenna samfélagið í heild. Hvaða skýringu á þjóðfélaginu frá sjónarhóli einn þáttur, að það menning, mannlegt eðli, baráttan fyrir orku eða hinum ýmsu stofnunum og það er ófullnægjandi. Það, eins og öll flókin kerfi, það er nauðsynlegt að huga að samspil ýmsum stærðum, mynda eina einingu og ekki er hægt að minnka.

Og, eins og í öðrum svipuðum kerfum, ekki íhluta hennar eru ekki sérstaklega, í einangrun en verður að teljast í tengslum þeirra við restina af heild.

valdakerfi

Mikilvægur þáttur í mannlegri samfélagsgerð er þess valdakerfi. Öll form félagslega stofnun, frá samfélagi veiðimenn og safnarar til ítarlegri siðmenningu, sem einkennast af misskiptingar valds og stigveldi. Ekki eru allir á sama stigveldi. Sumir hafa sterka miðlæga vald og flokks deildir. Aðrir, eins og Félags veiðimenn og safnarar, eru minna lóðrétt, lýðræðislegri, og getur ekki einu sinni fasta leiðtoga. En þeir hafa allir eitthvað sameiginlegt: dreifing valds í þeim er alltaf misjafn. Það er alltaf ríkjandi atvinnulífs, getur það verið menn, leiðtogar, kynþáttum, græðari og aðrir.

Líffræðilega ástæðan fyrir tilvist stigveldi liggur í samkeppni eðli okkar. Samkeppnin er einn af mörgum þáttum mannlegrar náttúru. Og margir af þáttum þess og milli átök og keppa. Til dæmis, í eðli sínu, stefnum við ekki bara að keppa, heldur einnig til að hafa samskipti. Það er, í eðli sínu, við þurfum að vera tengd og fylgni við aðra og á sama tíma að keppa við þá. Human samkeppni þvingar okkur til að skipuleggja í uppbyggingu misskiptingar valds. Stigveldi í þessu tilviki - óhjákvæmileg þáttur samfélagsgerð.

virka samfélag

Ólíkt lífvera eða þyrpingar sem hegðun samsvarar virka sem flutt er almenningur hefur ekki neina sérstaka hlutverk.

Þó að þetta er ekki nauðsynlegt í sumum tilvikum hafa félagsleg kerfi lögun sem er aðallega ákvörðuð með uppbyggingu stjórnmálakerfi. Félagsleg kerfi með valdakerfi vinna í þágu þeirra sem standa efst á stigveldi, á kostnað þeirra sem eru hér fyrir neðan.

Sú hugmynd að samfélagið er til í þágu hver einstaklingur röng. Félagslegt kerfi geti unnið í þágu og á kostnað einstaklings. The vegur það mun virka í tilteknu tilviki veltur á handahófi og handahófskennt sögulegum atburðum. Tilraunir einstaklinga til að stjórna eða að hanna kerfi, sem að jafnaði leiða til ósjálfrátt og oft óæskilegum afleiðingum.

Er það mögulegt að hlutlægt bera saman mismunandi samfélögum?

Í mótsögn við relativistic trú, kerfið er hægt að meta hlutlægt og borið saman hvað varðar ávinning sem þeir koma að einstaklingnum. Eins og fyrr segir kerfið ekki hafa allir virka, þannig að þeir geta keyrt á bæði gagn og á kostnað einstaklings. sumir þeirra vel með þessari stöðu. Annað slæmt. Sum kerfi eru betri en aðrir.

Gott kerfi - sem stuðlar að almennri velferð. Fátækt fólk koma skaða eða stuðla að velferð sumir á kostnað annarra, vegna þess að mönnum einkennandi af öðru fólki í samfélaginu felur alltaf þessa skiptingu.

Hvernig getum við breytt samfélaginu?

Hvað er einkennandi fyrir mannlíf? Svarið við því er ekki svo einfalt. Við byrjuðum þessa grein með því að segja að samfélagið við ekki velja, bý ekki og getur ekki stjórnað, en það stjórnar lífi okkar allra. Þýðir þetta að það sé sjálfstæð kerfi sem stýrir fólk og fletta ofan af þeim til að stjórna? Get ég breytt þjóðfélag sem við búum?

Þema "manns og samfélags" hefur alltaf vakið athygli stjórnmálamanna og félagsfræðingar. Í orðum Noam Chomsky, félagslegt kerfi "er ekki sett í stein." Það eru engar ástæður fyrir því að fólk gat ekki breytt þeim. Við ættum að vera fær um að velja félagslega kerfi sem mun vinna í þágu fólks. Einkenni mannlegs samfélags - er umræða sem varðar alla.

Hins vegar, fyrir af ýmsum ástæðum að það er ekki auðvelt að framkvæma. Í fyrsta lagi einstaklingar geta ekki breyta kerfinu sjálfur. Aðeins sameiginlega aðgerð getur leitt til breytinga á henni. Sameiginlega aðgerð er erfitt að skipuleggja því að einstökum meðvitund, að jafnaði, sett fram til að vera hluti af kerfinu, og ekki uppreisn gegn henni. Í öðru lagi, þeir sem njóta góðs af kerfinu sem minnst gagn og hefur mest ástæður fyrir því að vilja breyta því, eru nú þegar minnst völd.

Að hve miklu leyti einstaklingur ætti að vera ábyrgur fyrir samfélagið?

Almennt ábyrgð fólks er mjög lágt. Eftir allt saman, ef við höfum oft aðeins óljósar skilning eigin eðli sínu, og getu til að stjórna og það er mjög takmarkaður, svo að við getum talað um erfiða efni, sem samfélag í mannlegu lífi? En þrátt fyrir ábyrgðartakmarkanir sem hafa einstaklinga sem bera ábyrgð á að það er enn til.

Einkenni mannlíf til vissa ábyrgð sjónarhorn

Það er okkur sem erum efst í stigveldi, hafa mesta ábyrgð. Þeir hafa tilhneigingu til að hafa hærri stigum menntunar, heilsu, tækifæri, auðlindir og vald til að gera breytingar. En á sama tíma, eru þeir ólíklegastir fær um að bæta kerfið. Þetta er vegna þess að þeir öðlast frá því mesta ávinningi og því mun standast breytingar og styðja ekki breytingar, sem skaðar hagsmuni þeirra. Í samlagning, the hugsun af fólki eins og reglu, sviptur nauðsynlegum gagnrýninn og greiningar getu. Því hærra sem maður rís í stigveldi, því meira sem hann hefur tilhneigingu passa kerfið til að vernda vald sitt.

Neðri er maðurinn á hierarchic stigi, því lægra er hlutverk mannsins í samfélaginu, því minna sem hann hefur ábyrgð, eins og það er yfirleitt lágt menntun, heilsu, efni auðlindir, það vantar getu og kraft til að gera breytingar. Að auki eru svo fólk oft handleika, þeir eru stjórnað af þeim sem eru hér að ofan. Þeir verða að gæta fyrst af öllu um helstu og brýnar þarfir þeirra. Þema "manns og samfélags" fyrir þá sem það er ekki í boði.

Mið stéttir þjóðfélagsins eru nánast þau sömu ábyrgð og þeir sem eru efst á stigveldi. Umfang þessa ábyrgð er í öfugu hlutfalli við lóðrétta stöðu sína, sem og hlutverk einstaklingsins í samfélaginu. Til að varðveita vald sitt, ábending um samfélagið mun reyna að gera það að miðstigi hafa verið uppfyllt (eins og í neðri stigveldi, hún mun reyna að gæta neðri lögum). Því miðstigi njóta einnig frá núverandi kerfi, með getu, auðlindir og ótakmarkað vald, og þess vegna deila ábyrgð með efst í samfélaginu. Ólíkt seinni, eru ekki fær um að breyta kerfinu, hafa miðstigi fyrir þetta tækifæri og auðlindir. Hins vegar, í baráttu þeirra fyrir orku, þeir hafa tilhneigingu til að laga sig að kerfinu og starfa í þágu þeirra efst, tryggja lögmæti kerfisins. Einkenni mannlegu samfélagi - er það mikið á samviskunni.

Fáfræði er engin afsökun

Fáfræði, skortur á skilningi ekki losa efst og miðja lög samfélagsins frá ábyrgð. Öfugt við neðri jarðlögum, þeir hafa getu og úrræði til að skilja kerfið og vinna á það. Ef kerfið er slæmt, þá aðlögun að henni, stuðla þeir að því að viðhalda slæmu ástandi hennar. Þrátt fyrir sameiginlega samvisku í málefnum hagræðingu, réttlætingu eða hunsa kerfið skaða, einstaklingar standa enn ábyrg fyrir þessari stöðu mála. Samfélagið í mannlegu lífi gegnir mikilvægu hlutverki, og við öll bera ábyrgð á því.

Í ójöfn samfélögum, áskorun kerfið er yfirleitt ekki henda fólki úr hærri eða lægri stéttir þjóðfélagsins, og að minnihluta miðju lagi, sem ákveður að verja frelsi, réttlæti, jafnrétti og hagsmuni þeirra sem hér, fyrir komandi kynslóðir og umhverfi. Þó að flest meðlimir miðju jarðlögum samfélagsins, að jafnaði, fljótt að laga sig að kerfinu, lykilatriði að það eru þeir sem þekkja ekki við það, getur ekki verið með hana að samþykkja, og sem hafa nóg menntun, efni auðlindir og fyrirhöfn til þess að Skoraðu á hana.

The byltingarkenndar breytingar í för með slíku fólki, oft leiða til að skipta um einni tegund hjá öðru stigveldi (sem í sumum tilvikum er jafnvel enn verra). Á hinn bóginn er stöðug framför í kerfinu á sér stað þegar birtist á vettvangi og þeir sem taka þátt í því ferli félagslega þróun.