Holy War í Íslam

Jihad, eða heilagt stríð íslam, fyrir meirihluta fólks að hafa skýra tengingu við vopnuð barátta. En í raun er þetta hugtak hefur miklu víðtækari merkingu. Jihad - er ekki bara stríð fyrir trú sína á íslam, það er, fyrst af öllu, að berjast við sjálfan sig, með lesti hans og illsku samfélagsins, ss félagslegt ranglæti, skortur á trausti og yfirgangi. Mjög sama orðið Jihad á arabísku þýðir "Vandlæting" - hugtak sem eiga við erfiðleika í lífinu, þ.e. sigrast á. Aðeins í tilviki hættu fyrir trú á þessari viðleitni ætti að beinast að hernaðaraðgerðir. Þetta, langt frá því að vera umfangsmesta skilgreiningu, sem er heilagt stríð í Íslam og er talin mikil á non-múslimar.

Sumir fræðimenn íslams skipt heiminum í tvo hluta - Dar al-Islam (þ.e. svæðið þar sem útbreiðslu íslams og stjórnað af múslimum) og Dar al-Harb (flatarmál stríðinu, þar heiðingjarnir búa). Samkvæmt kenningu þeirra, í fyrsta hluta verður alltaf að vera í stríði við seinni hluta, og stríðsmenn íslam ætti ekki að vera í vopnahlé meira en 10 ár samfleytt.

Talið er að á þeim tíma þegar Islam kom fyrst og vann fylgismönnum og landsvæði, heilagt stríð var fyrst og fremst barátta fyrir stofnun og útbreiðslu nýs trú, en að taka þátt í Jihad á múslimar var bein Leiðin til himna. Hins vegar ættum við ekki gleyma því að í upphafi spámaðurinn Múhameð hvatti stuðningsmenn sína til að þvinga villutrúarmennina að breyta til þeirra trú. Hann talaði um mátt sannfæringarkrafti. Það var aðeins eftir að snemma múslimar hófu sóknina heilagt stríð var bundnar sem leið vörn, og þá - sem leið til að ráðast á.

Svona á tímabilinu íslam, heilagt stríð íslam leið alveg friðsælt gildi - sjálf-framför, baráttu við eigin lesti sína og frelsun sál hans. Og aðeins í Medina tímabilinu heilagt stríð verður stríð í besta skilningi þess orðs, heldur einnig fer í flokkinn skyldur sönnum múslima. Á lífi spámannsins Múhameðs í Íslam heilagt stríð háð gegn arabískum heiðingjarnir og þeir sem hörfaði frá íslam. Það var aðeins eftir dauða hans, það hefur orðið stríð gegn nágrannaríkjum.

Óháð því hvað er átt við með heilags stríðs á þeim tíma þegar þetta hugtak hefur bara birst, og nú, og í langan tíma tilvist íslam, hafa margir múslimar fræðimenn sem notuð Jihad eins alvarleg sálfræðileg þrýstingi á múslima trú. Að koma þeim til jihad og því, að útbreiðslu íslams, sem þeir vitna sem rök til þessara Qur'anic vers sem segja að Jihad þarf til þess að fara til himna. Og enginn réttlátur lífið mun ekki hjálpa múslima að ná paradís ef hann forðast heilagt stríð.

Hins vegar, vegna þess að þyngd ástæður sameinað kenning um heilaga stríð múslima er ekki til. Stríð er gegn óvinum trúarinnar, gegn fráhvarfsmönnum og þeir sem encroach á íslömskum ríkjum, auk annars konar jihad. Í hverju múslima landi og næstum hvert theoretician íslam hefur eigin túlkun sína á heilags stríðs. Í raun, Jihad er oft flutt og keyrir pólitísk frekar en trúarleg hlutverk.

Til að draga saman, það eru nokkrar tegundir af heilags stríðs. Fyrst af öllu, þetta er stríð með galla þeirra og lesti (Jihad í hjarta); hér á eftir - Jihad tungumál, kjarninn sem að undirlagi góða og bann við ills. Það Jihad hendur - hegning geranda og loks sama Jihad á sverði - að berjast gegn heiðingja.

Í þessu mikla Jihad er talið heilagt stríð við sig. Samkvæmt fræðimönnum Íslams, því meiri Jihad er miklu erfiðara lítill (berjast gegn heiðingja). Self-menntun og sjálf-framför - það er, samkvæmt mörgum múslima guðfræðinga, leið til paradís.