Hvað er jólasöngvar? trúarlega jólasöngvar

Glaðan vegfarendur, ókeypis veitingar, lög, dönsum og keppnir ... þetta trúarlega lög, jólasöngvar: þjóðlög, sem eru sungin í aðdraganda mikill frí.

Um allan heim lofið Kolyada

Carols eru útbreidd og Belarusians og Úkraínumenn. Í Rússlandi, eru trúarlega jólasöngvar sjaldgæfari, og ef það er, þá - "Vínber". Það velichatelnye lög sem hafa hefðbundin choruses "af vínberjum, rauður og grænn minn."
Trúarlega lög útskúfað úr rússnesku menningu sterkum áhrifum frá kirkjunni. Hins vegar, í Austur-Evrópu, eru þessar hefðir í Rúmeníu og Tékklandi, og Serbíu, og jafnvel í Albaníu. Því að segja að hefð hefur Slavic rætur, það gerir það ekki.

Í dag etnoistoriki halda því fram að opinber trúarlega tónun aftur til hefðum Greco-Roman kirkju. Það er New Year fagnað kallað Calende (Calende). Þetta er orðið sem þú vilt, sem síðan breiðst út til alls Evrópu.
Í Rúmeníu - Colinda í Tékklandi og Slóvakíu - koleda, Slóvenía - kolednica, Serbía - kolenda, en í Albaníu - kolande. Í Frakklandi, mismunandi framburð orðsins: Það tsalenda, chalendes, charandes, í Provence dæma calendas. Ukrainian, rússnesku og Hvítrússneska frí heitir það sama - "carols".

hefð caroling

Nema að nafni, frí flókið Sólstöður margir svipað og eigin athafnir þeirra. Folklorists finnast í jólasöngvar ekki aðeins Cult Krists, heldur einnig forn heiðnu þætti sem koma í agrarian galdur. Svona, þrátt fyrir að Kolyada haldin á jóladag, jafnan hefur það aðra merkingu. Þetta er dagurinn sem sólin beygja frá vetri til sumars. Hver af eftirfarandi nótt verður styttri, og dagurinn - langur.

Hins vegar, fyrir svona langa sögu tilveru hennar, og Slavic jólalög og önnur jarðrækt frídögum var breytt í eins konar blanda. Það er erfitt að skilja trú frá viðhorfum fólks.

Agrarian galdur, til dæmis, syngur satiety, framleiðni, frjósemi. Þetta er einnig Cult farsælt hjónaband og fjölskyldu auð. Rússneska Folk jólasöngvar voru svo, uns kirkjan ekki að byrja að bæla þessi gildi. Í þessu skyni, aðferð beinna bönn og samkeppni í formi hátíðahöld þeirra og nýjar hefðir. Svo, kirkjan hóf nýja leið til að meðhöndla athöfn og á annan hátt til að útskýra hvað jólasöngvar.

Carols kirkju í staðinn agrarian

Upphaflega Kolyada - er hátíð af einum degi og einni nótt. Það er kirkja ákveður stækkun helgihaldi dagbók frá 25. desember til 6. janúar. Það gerðist í 6. öld. Það er hægt að kynna fullt af nýjum trúarreglum og athöfnum, þannig þoka línu á milli heiðinnar menningar og nýja trú.

New Year helgisiði, lög og jólasöngvar, ljóð beint til uppvakning uppskeru, meiri byrjaði að framkvæma á jól og Epiphany kvöld. Allt tímabilið Jólaleyfi fyrir skírn er trúarlega hátíð, blönduð landamæri milli mismunandi trúarreglum. Í þessu sambandi, til dæmis, úkraínska "schedrivky" og jólasöngvar eru að missa greinarmun á byggingu.

Á Kolyada söng tvö vers af fimm línum, og á Epiphany - tveimur chetyrehstishya. Það segir að kirkjan hafi áhrif á menningu mismunandi landa, impoverishing það. Auk þess að jólin þema, áður hljómaði heimilanna lög, Barnavísur og beiðnir um áramót. En kirkjan hyggst skipta öllum þessum texta kirkju sálmum. Hún tókst í mörgum löndum, þar sem nú þegar í erfiðleikum með að skilja hvað jólalög og hvernig þær eru frábrugðnar jólin sálma.

mannfjöldi

Á hátíðahöldunum út börnum og ungu krakkar. Í öllum heiðarlegum fyrirtæki tók við honum sem skraut á skilti. Venjulega var það bending í lok sem skínandi stjörnu í Betlehem. Það sagði að Kolyada kom frá stjörnunum og vatni. Svo, mannfjöldi, kolyadovschiki kom til dómstólsins og bankaði eiganda gaf þeim nammi eða peningum.

Fólk trúði því að á því hvernig þeir munu mæta Sólstöður fer lengra ári. Því í þá daga voru allir að reyna að fara út og hafa gaman, ég óska innilega hvert annað hamingju og gangi þér vel. Carols, ljóð fallin að óskum best. Þeir koma yfirleitt fram með stutt og skemmtilegt.

Þessa dagana er allt lífið var að snúa út. Lífið verður leikhús, og það hefur verið gert mikið af karnival þáttum. Fólk klæddist grímur, klæddist búningana af dýrum, föt kveikt inni út og skreytt hús með hey.
Margir undirstöður var hafnað, hugtakið "gott" og "slæmt" var víxlað.
Kringum soðið móttökur, drukkinn hátíð og gaman hér og þar heyrðist mat. Prestar var bannað að mæta slíkum atburðum, sem var þá freistingu að sökkva í hyldýpi hinni hlið lífsins og reisn sinni til skammar.

Helstu tækjunum jólalög

Slavic trúarlega vísur lærði A. A. Potebnya Veselovsky. Þeir fundu tengsl milli Balkanskaga söng og Úkraínu jólasöngvar.

Í viðbót við jólin sögur sem fæða kirkju skrifum, Folk ljóð þakka gestgjafi fjölskyldu, vegsama meðlimir heim fjölskyldu hans. Eins og í Shrovetide hátíðahöld á New Year lög úr myndum, sem þýddi auð, afkvæmi og auð í hjónabandinu.

Orð og ljóð hafa töfrandi merkingu hér, eins og í öðrum helgisiði fólks, ss örlög-segja og heillar. Mikil áhersla er tengdur bóndi áhyggjur, viðleitni gestgjafans og eðli þorpinu. Í þessu tilviki, hið sanna líf er oft idealized, fyllt með viðkomandi glæsileiki og galdra galdra:

"Gestgjafi okkar ríkur
Róa peninga með skóflu. "

Svona, í lífi peasants óaðfinnanlega fléttar veg æðri mega sín: The boyars, kaupmenn og höfðingja. Miðun eða peasant lífi og annarra félagslegra þátta. Til dæmis, a peasant brúðkaup fært mikið af boyars hefðir og tekið yfir orðinu hjónaband jólasöngvar.

Bændur í jólasöngvar og hernaðaraðgerð endurspeglast, sem er meira í takt við hirð prinsinn er og lögum. Það er einnig hægt að skilja hvað jólasöngvar, án vitundar goðsagnir og epics af fólki.

töfraorð

Þjóðsögur í formi list lagið, sem síðan samtvinnuð við apocryphal sögur af lífi Krists - það er matur, nærandi Helgisiðir ljóð. Biblíuleg goðsögn eru fléttuð inn í líf peasant. Svo, St. Peter vinna á plóg, og Drottinn er akstur naut. Eins jólalög og skapað Lóðir þar sem guðir og hinum heilögu náið hlið við hlið, til að styrkja töfrum eðli trúarlega.

"Gefðu þér, Drottinn,
Á eðli sviði,
Primolot á þreskivelli. "

Kolyada á dyraþrep

Í sumum jólatónlist til eiganda koma að heimsækja heilögu, og það koma hagsæld inn í húsið. Sömu merkingu í öðrum laglínur gefa náttúrulega myndir mánaðarins, sól, rigning eða regnboga, táknar mismunandi afleiðingar.

Til dæmis Sun getur öðlast ágreiningi við rigningu. Ef bændur þurfa að uppskera síðasta, sigur var með honum. Í öðru tilviki, sólin mun tákn gleði fyrir vélina og þá stíga umfram allt, fræðandi kirkju fjár.

Mánuður táknuð útskýringu á ástandinu, uppeldi þekkingu. Eins og það kemur út dimmt á kvöldin og ljós allan heiminn.

"Yak Ég osvichu dökk nocheyku" - syngur bjarta tungl.

Bókmenntategund Carols

Lögun þjóðlög má Epic og Epic og ævintýri, og trúarleg ljóð, og samsæri og ljóðræn, og gifting og helgihaldi lög. Að auki, oft carols þrautir eða hótun í grínisti formi:

"Ekki láta pie -
Við höfum kýr með horn.
Ekki láta þörmum -
Við höfum svín fyrir musterinu.
Ekki láta Blink -
Við hýsa sparka í. "

Dagatal trúarlega jólasöngvar

Í lok vetrar hitar líkamann og sál Carnival. Carols breiðst út til allra landbúnaði dagatalinu. Þetta er sá tími þegar fólk kemur saman til að taka sér pásu frá kulda og byljum, að vakna í vor umbreytingu.

Pancake viku - heiðingi forn hátíð, sem er rót, síast alla sögu Slavs. Hann persónugerðar vakning lífs og dotserkovny orlofs er jafnan haldin í dag Equinox.

Kirkjan gerði lagalega frí, og ekki er hægt að uppræta það, en brenglast merkingu hans.

Allir "Ostur sedmits" í Orthodox dagbók, sem fjörutíu daga hratt og Fyrirgefning Sunnudagur. Föstuðu í fyrstu aðeins nokkur munkar, en þetta góðar borða alla vikuna. Fasta var próf úr hungri í 40 daga, og áður en þú byrjar það, allir ráðherrar kirkjunnar komu saman og fyrirgefa hvert öðru.

Á Shrovetide á peasant lifnaðarhætti hafði gripið og biðja brúðina. Oft við fórum að heimsækja, undirbúa fólk til að sjá og vera séð.
Fyrstu þrjá dagana eru kallaðir þrengja karnival byrjar með fjórða breiður.
Frá þessum degi hátíðir byrja, enda öll efnahagsmál.

Fólk ljós brennur og leiða dönsum. Þessi dagur er einnig kallað svall. Á sjöunda degi, brennandi með effigy, og það endaði með Carnival. Pönnukaka smellt Avdotyushka, Izotevnoy, Akulina Savvishna. Hún spottað og misnotuð á allan hátt. Alla vikuna og það var ákveðið að ríða fjallið á sleðann.

Hvað er jólasöngvar, og það verður ljóst af dagatalinu og trúarlega þjóðsögum Trinity hringrás. Til dæmis, Lel frá leika A. N. Ostrovskogo þrenningu syngur jólalög "þruma ský leggjast."

Spring jólasöngvar - stoneflies - smellt með hæðina og þökum. Svo fólk skildu við vetur og sumar heitir. Í starfi streng Korney Chukovskogo um fljúga Tsokotukha hafa svipaða hátt.

Chetochki, chechetochki,
Koma á bursta!
Þá önd,
Blása í pípur,
kakkalakka -
Trommur!

Carols eru tengd við náttúrulega hringrás, komandi búskap. Þjóðlög - það stafa að guðum. Fólkið hrópaði til öflum Móður Jörð, sólarorku, vatn, rigning.

Bændur vildu afkvæmi nautgripum, þægilegt líf, framleiðni. Vanrækslu helgiathafnir ætlað að brjóta örlög. High jinks allar reglur hefur orðið skylda.

Eigandi Kolyada

Þessar helgiathafnir rann í fyrsta plægja, þær eru heimtar, uppskera Bales af heyi.
Ár eftir ár, samkvæmt dagbók ræktanlegs vinnu, að bændur gerði helgihaldi hefð. Þess vegna eru þeir einfaldar í hönnun, auðvelt að muna vegna þess ljóðræn uppbyggingu þess.

Kolyada í þeim - persónu sem fer hús úr húsi og leita að herra sínum. Hver mun ríkja yfir Kolyada, sem mun hafa gagn af því og gangi þér vel. Christmas Carols - skepnur sem þarf að vera tamið lög biðja um aðstoð eða hringja fyrir misþyrmingum ábyrgð.