"Hvað Men Live By": samantekt. Leo Tolstoy "Hvað Men Live By"

Síðar sköpun L. N. Tolstogo olli og enn veldur óljós álit frá bæði lesendur og bókmenntafræðingar. Sérstakan sess í það hertekið af svokölluðu "Þjóðsögur" sem mikill Rússneska rithöfundur ræktar tegund af dæmisögunni sem eina tegund af "allegóríski yfirlýsingu sannleikans rétta." Er þetta satt? Sagan af "Hvað Men lifa" mun hjálpa til við að skilja það ...

"Hvað Men Live By": færsla

Einu sinni bjó á jörðinni rússnesku Shoemaker. Hann hafði einnig konu og börn fyllti húsið. Hann bjó á gaurinn í íbúðinni, því að hann átti engan heimili hans né land. Brauð hann unnið skó vinnu. En brauð í þá daga var dýr, og vinna - ódýr. Það kom í ljós að maður fær þá proest.

Það var tvöfaldur frakki þeirra með konu sinni, og hún varð ónothæf. Hvað á að gera? Með falli safnast "denzhonki": þrjár rúblur haldið heim í skottinu, og fimm - vildu menn í þorpinu. Ekkert að gera, fór hann til þorpsins. Fer á veginum og hugsa, "Það mun fá fimm rúblur þeirra, mun bæta við þremur fleiri, þá hlýtur sheepskin frakkann minn ..."

Já, það var það. Og maður kom til þorpsins og vinstri með neitt - með alla peningana aðeins tuttugu sent, og aftur, og gærum í skuldir til neitun gagn. Cobbler verða dapur, drukkinn á öllum safnað sektum vodka og reikaði aftur heim. Tala og tala við sjálfan sig. Það er traustvekjandi sig, þá iðrast, að hugsa um hvernig á að fara að lifa. Bíddu aðeins og gerði allur heimurinn reiður: þeir þurfa, en mér það þarf ekki, vegna þess að þeir hafa hús og naut þess, og brauð, og ég er allur hér - það hefur unnið, og lifandi ...

gömul kapella

Eins og sagan stendur á vörunni "Hvað Men Live By?" Samantekt endar ekki þar. Fyrir öllum þessum hugsunum og tók ekki eftir að fór að kapellunni. Hún sér eitthvað hennar er hvítur. Hafðu auga á, en getur ekki gert út. Ekki steinn, ekki dýrið ... eins og maður, en það er mjög hvítur. Kemur nær, og þar - maður alveg nakinn, sitja hljóðlega, halla gegn vegg. Komið til að hjálpa eða fara með? Þú nálgast - það er, hver veit? Vitanlega því ekki fyrir lofsvert hlutum hér að hann fann sig, og sem með honum, nakinn að gera eitthvað, ekki að sér og síðustu "duds" shoot ... staðist Shoemaker með, og skyndilega samvisku í honum töluðu meira en nokkru sinni hélt, "hrópaði ég": hvað ertu að gera þetta, Símon? Fólk í neyð hefur komið fram, okolet getur, og þú samþykkt af fyrir auð tryaseshsya sinni: "Ali dyuzhe ríkur"

Hann sneri aftur Símon, kom nær og sá ungan mann, í raun, er ekki örkumla, einn - fraus mjög hrædd við dauðann, sitja hljóðlega, halla, veikt eins og auga lyfta getur ekki ... Skyndilega vaknaði, snéri sér við og horfði á Semyon . Hann snert af augum og snerti Seeds. Hann tók af frakki hans og stígvélum 'Valen "og setja hann hér, razhazhivaysya, heitt, taka stafur minn, halla, ef veik, og fara heim með mér," og allt þetta án þess að okkur sundur ".

Á heimili Shoemaker

Þeir fara létt, er að tala ekki nóg. Hvernig brást fólk hér - get ekki sagt, einn endurtekur bara - ekki héðan, var enginn meiða hann þurfti hvergi að fara, og er enn vegna þess að Guð hefur refsað honum. Simon velti á mjúkum ræðum, og segir við sjálfan sig smá - að fela eitthvað frá hinni hliðinni - en fáir ef einhver slíkir hlutir gerast ...

Kom Shoemaker og ókunnugur fyrsta heimili. Þegar yfir þröskuld, MATRONA - kona Símeon, strax skynjaði anda víni frá eiginmanni sínum. Ég kom út í sal, og þar að manninum án kápu hans, án þess að ný sheepskin kápu, og með honum maður sumra óheppinn án hettu og stígvélum. Hvað á að gera? Það hefur brotið hjarta hennar, hugsar própýl allt, en samt í sambandi við sumum óheppinn. Það er hægt að líta á sem leið og inn, svo hætt og lækkaði höfuðið niður - svo hræddur við eitthvað. Ó, ekki að gott ...

Simon ljóst að konan hans er reiður mikið, en það er ekkert, hann mundi augun á kapellunni, svo "það hljóp inn í hjarta." Hann fór að tala um þá staðreynd að menn í þorpinu hafa enga peninga, lofaði að skila þeim síðar, eftir "denzhonki" Hann hélt ekki própýl, mun aðeins halda áfram að tuttugu sent ... það hefur áhrif kapella, um hvernig hann kynntist þar nakinn maður, bæði vorkenndu honum, en MATRONA ekki heyra öskur, sver, get ekki hætt ... ég vildi komast burt - illa flak, en hætt - sér ókunnugan sem situr hljóður á brún bekknum, hendur - á kné, höfuðið niður er sleppt, allir grimaces sem ef hálsi hans kreistir einhvern. Simon segir hana: "Ali, getur þú ekki Guðs?". Ég heyrði orð hans og enn meiri samúð. Tók kvass, síðasta skorpu af brauði, lögð hníf, skeið, og þeir tóku að borða. Skyndilega fagnaðarlæti Wanderer, leit upp, horfði á MATRONA, náið svo vel horfði og brosti í fyrsta sinn í sögunni.

þeir átu, fór að sofa, en þeir geta ekki sofið. Hvernig á að muna konuna að það er ekkert brauð á daginn, að "duds" síðast gefið, þar sem hjartað dregst. Og muna að brosa - það verður meira gaman: vel, við lifum - við fed ... og á hinni hliðinni - við erum að gefa eitthvað, ekki vera stingy og gott við ekki aftur. Og þeir sváfu í hugsanir þeirra. Við lesum um vöru sem er búið Tolstoy - "Fólkið er á lífi." Helstu atburðir sögunnar er enn að koma.

Skósmíði

Dag eftir dag, viku eftir viku - og ár er liðið. Wanderer býr Mikhailo enn í Seeds. Hvaða vinna mun taka allir - allir utan það eins og ef það gerði aldar: viðgerðir og stígvél, og sauma þá sjálfur. Frægð fór um hverfið sem enginn svo þétt stígvélum mun ekki gera eins Mikhailo. Sæði var að fleiri fólk til að koma og velmegun fór að aukast. A Mikhailov, þegar starfið er lokið, sest, ekki orð, ekki atkvæði talar ekki, og allt lítur upp. Ekki fara út, borða lítið, segir lítið og ekki hlæja.

Komu skipstjóra

Þegar vetur kom til Cobbler heiðursmaður í pels, andlit rautt hans, hellti, háls eins og naut - eins og ef frá öðrum heimi fólki. Hann kom ekki bara - fært "verslunarvara skór" dýr, gæði þýska, og bað hann að gera stígvélum frá því að fyrra voru slitinn, ekki rifið og ekki þurrkast út. Ef Simon mun framkvæma verkið vel, munt þú fá tíu rúblur, og ef "rasporyutsya" stígvélum fyrri árum - í fangelsi sitja. Shoemaker var hrædd og Mikhailo hann kinkar kolli, og þeir segja, taka starfið og ekki vera hrædd. Simon varð mælingar með skipstjóra fótur skjóta, skyndilega sér að útlendingur það lítur í tómt horni húsbónda síns, augu geta ekki tekið þá skyndilega brosti, í annað sinn aldur og gladdist í heild.

Heiðursmaður stóð upp, rétti kápu hans, aftur varaði Shoemaker að vandræði hann hefur ekki keypt, og hélt fyrir brottför. Já gleymdi að beygja niður og högg höfuðið á jamb. Eftir brottför hans hófst Mikhailo að nýju starfi.

Tíminn líður. Hún leiðir hann Cobbler til að sjá hvað gerðist, leita - og hann á "vara" á þýsku ekki saumað stígvél og bosoviki. Hann gasped, og aðeins fór að skamma hann eins og einhver bank á dyrnar. Var opnað með strák kemur úr mjög skipstjóra, og segir að eigandinn ekki fá í hús - hann dó í miðju, og konan spyr brýn sauma bosoviki "til dauðum."

Kona kaupskipum með tveimur stelpum

Það tók önnur tvö ár. Þeir lifa enn, og ekki stórum fegin Cobbler á starfsmann hans. Þeir sitja aftur heima. Drengurinn, sonur Símonar, hljóp að glugganum og lítur út. Þegar litið er á húsi þeirra fer eiginkonu kaupmanni með tveimur stelpum í yfirhafnir skinn og klútar. Einn fótur haltra. Ég hljóp að glugganum og Mihailo. Undrandi Cobbler - það hefði aldrei peeped það út.

Hann fór til húss Shoemaker og spurði konuna að sauma stígvél fyrir stelpur. Við tökum mælingar, tala og fann út að barnið er ekki heima, og priomyshi. Sex árum síðan, það var erfitt: faðir hans í lundi tré féll. Aðeins hægt að taka það og dó. Þriðjudaginn, grófu þeir. Móðir á sama tíma fæddi tvíbura, nú flest af þessum stelpum, en ekki lifa þrjá daga - gaf upp andann. En hvernig ég var að deyja, mulið einn af þeim. Hér fótur hennar og rifið upp. Munaðarlaus einn. Þeir bjuggu þá með manni sínum við hliðina á honum, og því tók barnanna. Hún hlúði brjóst, vegna þess, eins og hún gaf bara barn. Ári síðar, sonur hennar hefði dáið, og fleiri börn Guð gaf. Mikið fór að vaxa, lífið hefur batnað. Og það væri gæti verið, ef ekki fyrir þessar stelpur - "bara ég og vax í kerti," það er að segja þeir - flestir móðurmáli ættingja. Eins og þeir segja, án föður og móður geta lifað, og enginn er Guð, nei ... Tolstoy ( "Hvað Men Live By") leiðir hljóðlega lesandann til helstu hugmynd af vinnu.

játning Mikhailo

Tolstoy, "Hvað Men Live By" - samantekt á vörunni segir ennfremur okkur að á allt samtalið ekki að taka augun af stelpunum Mihailo. Hann brotin hendurnar á kné, eins og áður, leita upp og brosandi, í þriðja sinn alltaf. Skyndilega stóð hann upp, tók af svuntu sína, laut sæði og Matryona, og bað þá að fyrirgefa honum, eins og Guð fyrirgaf honum. Og sjá hjónin að frá honum ljósið byrjaði að fara. Féll á kné fyrir honum og spurði að útskýra allt: hver hann er, af hverju brosti þrisvar sinnum, og að Guð hafi fyrirgefið honum ...

Hann sagði þeim sögu sína. Þar var hann engill. Einn daginn, Guð sendi hann til konunnar til að taka sál hennar. Hann flaug, og sér að hún hefur alið tvíbura. Þeir umkringdu hana, og hún getur ekki staðist, og til að gera brjóst þeirra geta ekki. Ég sá engil, og vissi strax af hverju hann kom til hennar. Ég bað hann segja, tré mulið eiginmann sinn, og eftir henni engan sem hlúði að börnum sínum, og á fótunum? Mikhailo sást konan setti barnið á brjóst hennar hana, og hinn - gaf henni. En engill Drottins kom aftur til jarðar, sagði að eftir að hann muni taka sál konu, lærir hann þrennt: ". Að það er í fólki, sem ekki var gefin til fólksins, og fólk er á lífi" Samantekt vinna ekki enda.

Angel vissi að þegar þekkir þá, og síðan aftur til himins. Hann tók sál móður, lífvana lík rústunum og mylja einn af tvíburum. The fótleggurinn var snúinn. Angel hækkaði yfir þorpinu, en Vængir haug hans. Einn flaug sálina Guði, og Mikhailo féll til jarðar.

Tolstoy, "Hvað Men Live By": þrjár orðum

Kapellan var lokað. Hann vissi ekki fyrr en nú að það er mannlegt líf, það er kalt, hungur. Nú allt í einu upplifði ég öll mannleg þjáningum. Þá hitti hann Símon, og vissi, að hann myndi ekki hjálpa honum, því að hann vissi ekki hvernig á að sér, konu hans og börnum þeirra til að fæða og hlýtt. Hann var örvæntingarfullur, en sér Simon aftur, og hann þekkti hann ekki í persónu lifandi dauða hennar, og nú er hann í það að þekkja Guð. Þá hitti hann MATRONA - Fræ konu, og hún virtist vera verri en eiginmaður hennar - ". Dauður andi blés það" En Shoemaker minnti hana af Guði, og allt í einu að hún hafði breytt: það varð lifandi, og í henni fann hann Guð. Ég vissi á þeirri stundu engil fyrsta satt - að það er fólk í kærleika, og þá brosti í fyrsta sinn.

Þá skal hús í Shoemaker kom heiðursmaður í pels. Um leið og hann fór yfir þröskuld, sá Mikhailo baki honum engill dauðans, og ljóst að skipstjórinn deyr áður sólsetur. Svo það var ekki gefið að fólk að vita hvað þeir þurfa að líkama sínum. Þetta var annað satt. Hann var glaður annar orðið og bros.

Eftir nokkur ár, en Guð er samt ekki opinberað honum endanlega sannleika. En hér kom konu kaupskip með stelpunum. Þekkti hann þá strax og yfirgnæfandi óvart. Eftir allt saman, hélt hann að kynforeldrar barnlausir geta ekki lifað, og reynist vera nurtured og elskaður þeim gífurlega undarlega konu. Þá sá hann andlit hennar í lifanda Guðs, og tók þriðja sannleikann - lifandi maður ekki að hugsa um sjálfa sig, og ást. Hann brosti, og í þriðja sinn.

Sagan af "Hvað Men lifa" endar heimtar upprisu til himna Mikhailo Guði. Angel söng lofsöng til Guðs, allt húsið skalf, skildu loft, blómstraði í angel vængi á bakinu, og hann reis til himins ...

Enn og aftur vil ég minna á að greinin fjallaði um vinnu Leo Tolstoy "hvað menn lifa eftir." Executive Summary getur ekki flytja "anda fagnaðarerindisins", sem er ósýnilegur til staðar í hverja línu, á hverju bréfi sögunnar sem slær skyndilega og ómótstæðilega. Því lestur verksins í heild sinni er a verða.