Hvernig á að halda eftir í Íslam?

Hvað er frábrugðið öðrum trúarbrögðum, Islam? Ramadan Fasting fyrir múslima - helgasta tíma ársins. Þeir halda sig frá öllum munaði að upplifa kraft viljans yfir holdlegum girndum, að iðrast synda sinna, til að sigrast á metnað sinn í nafni fyrirgefningu Guðs. Hvernig á að halda eftir í Íslam? Þetta verður rætt í greininni.

Yfirlit

Á íslamska föstu - Eid, föstu í dag ætti ekki matar. Þeir mega ekki að drekka áfengi, til að slá inn í nánu sambandi. Nú, það voru takmarkanir á reykingum á sígarettum og tyggjó (og það eru, eins og við vitum, að spámaðurinn var ekki til á þeim tíma). Og drekka áfengi er bannað í íslam, ekki aðeins í helga mánuði Ramadan, en almennt, allt árið. Þar að auki, óviðunandi og sölu. Ólíkt kristni, föstu í íslam gerir ráð fyrir að samþykkja nokkur fæðu: kjöt, og steikt. Á sama tíma er takmarkaður í tíma. Trapeznichat er einungis leyfileg í myrkri. Það ætti að hafa í huga að Íslam leyfir ekki matinn kjöt af ákveðnum dýrum. Til dæmis, svínakjöt - stór bannorð.

Ekki aðeins heilagt mánuður Ramadan fyrir múslima - hratt. Íslam skiptir það í tvær tegundir. Fyrsta færslan - skyldunámi. Það er nauðsynlegt að fylgjast helga mánuði Ramadan (níunda í múslima dagatalinu). Í öðru lagi - mælt. Í íslam, dagbókin er ekki það sama og gregoríska. Það er styttra í 11 daga. Og það er þess vegna á hverju ári í mánuðinum Ramadan kemur tíu dögum fyrr. Og tilmælum, eru þessir dagar föstu í Íslam: Sérhver mánudagur og fimmtudagur; 9, 10, 11. dagur mánaðarins Mukharram; fyrstu sex daga Shawwal. Auk þess að borða ekki og Carnal gleði, fastandi að biðja (Namaz). Neysla fæðu þarf að framkvæma áður en morgun bæn (Fajr) og eftir kvöldi (Maghrib). Talið er að á þessum mánuði og hinn Almáttki (Allah) er hagstæðara að bænir og eykur mikilvægi góðra verka.

Ólíkt kristnum föstu í íslam - ekki leiðinlegt og celebratory. Fyrir trygga múslíma, er hann mesti frí. Honum þeir eru tilbúnir fyrirfram: kaupa mat og gjafir, sem Almættið fyrirgefur syndir og bænheyrir ekki bara fastandi, heldur einnig til að hjálpa þeim sem þurfa, og bara taka þátt í starfi kærleika. Eftir allt saman, jafnvel illa ætti að taka mat við upphaf myrkrinu tíma dags, til að taka þátt í hátíðinni. Svo í lok heilaga tíma tekin til að safna pening (zakat) fyrir hina fátæku. Auk þess að góðgerðarstarfsemi tilfellum, ættir þú að reyna að blekkja neinn. Annars er gert ráð fyrir að hinn Almáttki mun ekki samþykkja neina færslu, ekki bænir.

Lent

Islam, eins og lesandinn veit nú þegar, hvetur alla múslima að spóla á helga mánuði Ramadan. Á hvaða númer fær fyrirfram hans - veltur á Tungldagatal. Vegna þess að það fellur á nýja dagsetningu á hverju ári. Á uraza tekin upp áður en morguninn bæn, til að borða morgunmat. Þessi aðferð er máltíð fyrir dögun heitir suhoor. The Holy Spámaðurinn sagði trúr að vanrækja þá, vegna þess að það mun gefa mikið af orku til að framkvæma bæn (salat). Því vakna klukkutíma fyrr ættu ekki eiga í erfiðleikum trúa. A heill Suhour mælt með því að framkvæma á morgun bæn - Fajr, ekki að vera seint í tíma föstu.

Allan daginn, en rökkrinu, föstu er nauðsynlegt að fara fram í algerri takmörkun, án matar eða vatns. Hann er skylt að rjúfa hana fyrr bænum kvöldið. Opna Iftar þarf anda fersku vatni og dagsetningar. Það er mælt með því að brjóta hratt á réttum tíma, án tafar síðar. Eftir samþykkt vatni og dagsetningar þurfa ekki að borða strax. Fyrst þarftu að gera á kvöldin bæn, og aðeins þá leyft að halda áfram að borða - Iftar. Ekki borða til saðningar og overeating. Til að taka bara nóg til að seðja hungur þitt. Því annars staða mun missa merkingu sína. Og hann er þekktur fyrir að vera nauðsynlegt fyrir menntun líkamlega losta.

Aðgerðir hrikalegt líkami

Sem brýtur hratt í Íslam? Þessar aðgerðir eru tvenns konar: að tæmir mann, og það fyllir. Fyrrum eru þeir þar sem ákveðin líkamsvökva út. Eins er þekkt, það kann að vera vísvitandi uppköst (ef það var ekki viljandi, staða er ekki talin vera skert) eða blæðingu. Rétt eins og getið er hér að ofan, það er bannað að slá inn í nánu sambandi. Og eins og þú veist, á meðan á þessu ferli, bæði karlar og konur eru út kynferðislega erfðaefni. Þar sem aðgerð er viljandi, og það vísar til truflana.

Almennt, og án þess að gefa út af erfðaefni náinn snertingu brýtur hratt. Jafnvel þótt það eigi sér stað á milli lögmætra maka. Ef útkast orðið án nána snertingu, heldur viljandi (rukobludstvo), það er líka brot, vegna þess að í íslam, slík aðgerð er talin synd. Hins vegar, ef maður vísvitandi ákvað að gera það, en það var úthlutun kynferðislega vökva, staða telst ekki vera skert. Það er heldur ekki brot á óvart losun bæði karla og kvenna.

Í íslam brotið er alvarlegasta. Ef maður er iðrandi, getur hann gert yfirbót á tvo vegu: annaðhvort að losa þræll (í civilized heiminum, það er erfitt og nánast ófáanlegur) eða á fastandi maga á næstu tveimur mánuðum. Jafnvel þótt án góð ástæða, mun hann rjúfa eða trufla takmörkun, sem stendur í tilefni af iðrun fyrir framhjáhald, að hann verður aftur að hefja tveggja mánaða bindindi.

Hug og koss meðan á færslu - leyfðar. En þessar aðgerðir má ekki leiða til kynferðislega örvun sem hafði gerst sem brýtur hratt. Ef makar eru fær um að stjórna sjálfur, þú getur auðvelt að kyssa hvor aðra. Ef það er ekkert traust á sjálfum sér eða í sálufélaga sínum, þú þarft að gefa upp vopn. Stundum gerist það að losun á erfðaefni fór fram í draumi. Og eins og þú veist, maðurinn hefur enga stjórn á aðgerðum sínum á þessum tíma. Því fasta er ekki brotinn. Í þessu tilfelli, það er engin þörf á að bæta það. A sodomy og kynmök við dýr í íslam er mikil synd alltaf, og ekki aðeins í mánuðinum Ramadan.

Cupping á meðan fastandi

Gefa blóð - sama brot. Talið er að með þessum hætti maðurinn veikist. Og að líða illa á föstunni - er óásættanlegt. Þetta þýðir að maður ætti ekki að verða gjafa. Jafnvel í neyðartilvikum, er það brot. Hins vegar föstu hægt að bæta henni í næsta dag. Ef blóð hefur farið óvart, þvingun er ekki brotið. Einnig er það ekki um hann og gefa blóð til greiningar. Reyndar í þessu tilfelli að leigja smá vökva, þannig að maður finnst ekki veikleika. Að auki, það er ekki leyft og föstu í tíðahringnum (einnig í-góður bloodletting). Eins og kunnugt er, sanngjörn kynlíf á þessu tímabili, upplifa veikleika og eymsli. Og, eins og fram kemur hér að framan, á slíkum tíma er óásættanlegt fastandi.

Ógleði meðan á föstu

Ef fastandi maga vandamál, myndi það ekki endilega að hindra uppköst, óttast að það getur brjóta hratt. Þegar múslimar olli það vísvitandi, þá fyrir þessa aðgerð er ekki fylgt eftir refsingu. Ef fasta ósjálfrátt út úr maga innihald hennar, á fastandi maga það mun ekki verða fyrir áhrifum. Svo, ekki endilega að innihalda kúgast. En að kalla þá viljandi er bönnuð.

Action, fylla líkama

Með því að fylla aðgerðir eru þau þar sem mannslíkaminn er fyllt. Þessi máltíð og drykki. Og eins og þú veist, þeir eru ekki leyfðar á daginn. Burtséð frá þeim, taka lyfið, innrennsli af blóði, sprautur eru einnig talin brot. Ef lyf eru tekin til að skola og gleypa, þá er það leyfilegt. Því að drekka töflur og önnur lyf verður að vera í myrkri. Einnig fasta er ekki talin vera skert þegar blóð aftur liggja í bleyti eftir að þrífa og mettuð með nauðsynlegum næringarefnum. Að auki, augndropa og eyra eða stólpípa einnig did ekki tilheyra bannorð á Uraz. Jafnvel ásættanleg útdrættir þrátt líklega val á blóði úr sárum. Ef fastandi maður notar súrefni töskur (þ.mt astma), staða er heldur ekki trufla. Og loftið - það er ekki matur og drykkur, og gas inn í lungun.

Allir múslimar sem tók vísvitandi mat eða drykk, drýgt stóra synd. Því er hann skuldbundinn til að framkvæma iðrun til að bæta brot á annan dag. A tvöfaldur synd er að samþykkja að Íslam bannar hvaða degi, ekki aðeins í kjölfar - áfengi og svínakjöti. Ef maður einfaldlega gleymdi um takmörkun (og þetta er oft séð í árdaga uraza), staða telst ekki vera skert. Mögulega bæta það. Maður ætti að þakka Guði fyrir það sem hann hefur sent matinn sinn (og í raun mikið af hungraðra í heiminum). Ef múslimar sá einhvern ná til matar, hann er skylt að stöðva hann og minna hann á stönginni. Inntaka munnvatni eða matvæla leifinni, jammed milli tannanna, og er ekki brot.

Hvaða aðgerðir ekki brjóta hratt?

Hvernig á að halda eftir í Íslam? Hvaða aðgerðir ekki brjóta? Nema eins og getið er hér að ofan, þessir fela í sér eftirfarandi meðhöndlun: beitingu antímon á augun (eins og við vitum, þetta er satt í múslima konur); bursta sérstakan bursta (miswak) eða án hefðbundins bursta líma. Notkun síðarnefnda er ekki bannað. The aðalæð hlutur er ekki að gleypa leið, ekki einu sinni að hluta. Byggð og eftir hollustu aðferð: Skolið nef, munn, taka sturtu. Það er líka hægt sund, en með því skilyrði að viðkomandi hafi ekki kafa höfuð, því það getur leitt til þess að innstreymi vatns í líkamanum.

Einnig, ekki brjóta ekki hratt múslima sem ósjálfrátt gleypti tóbaksreyk eða ryk. Leyfð og innöndun ilmur (jafnvel viljandi). Ef konur (og stundum karlar) elda, þá reyna þær á bragðið - er leyfilegt. En það er bannað að kyngja. Sár gróa með því smyrsl, joð grænfóður lausn - viðunandi. Konur geta fengið klippingu og hárlitun. Hið sama gildir um karla. Í samlagning, the sanngjarn kynlíf er leyfilegt að nota snyrtivörur. En margir á Ramadan eftir sorp hennar.

Reykingar á föstunni

Reykingar á uraza brýtur einnig hratt. Almennt, þetta ferli er óæskilegt í íslam, sem er skaða á líkama og huga, tæmir veskið. Og einnig vegna þess að gagnsleysi. Því vísvitandi kyngja tóbaksreyk (eins og öfugt við óviljandi) brýtur hratt. En margir sem halda uraza ekki njóta sígarettur aðeins á daginn. Þetta er rangt. Þar sem reykingar eru ekki aðeins sígarettur, en hookah reykja alla mánuð föstu í íslam. Það gerist oft að eftir lok Ramadan, margir falla út þessa fíkn.

Fasta á meðgöngu og við mjólkurgjöf

Hvernig á að halda hratt á meðgöngu íslam? Verðandi móðir, ef líður vel, það er engin ógn við það, né fyrir barnið, er skylt að hlíta þeim takmörkunum. Ef það er möguleiki á fósturláti, þá fasta er ekki krafist. Hið sama gildir um brjóstagjöf stendur. Því áður en upphaf heilaga föstu ofan konum ætti að ráðfæra sig við lækni. Og að fara í nauðsynlegar prófanir.

Ef þau eru ekki mælt fastandi í tilefni af harða meðferð málsins meðgöngu eða af öðrum ástæðum, eru þeir skuldbundnir til að bæta færslu á öðrum tíma. Æskilegast, áður en næsta Ramadan. Þar að auki, þetta unga dama þarf að gefa ölmusu til þurfandi (bæði peninga og mat). Hins vegar, ef kona er ekki fær til batna frá the staða -Þetta sem aftur er barn eða hjarta áfram að fæða, það er nóg til að hjálpa fátækum hennar.

Föstu í Íslam er ekki ólétt of strangar. Það þýðir ekki endilega að fylgja öllum þrjátíu daga í röð. Leyfileg brot annan hvern dag. Stundum er hægt að taka hlé í viku. The aðalæð hlutur - að halda þrjátíu daga í heildina. Eins og á dögum eru mun styttri í vetur eftir sumar (á köldu tímabili ljómar seint og dökk snemma), er heimilt að bæta stöðu ungra mæðra þessa dagana, jafnvel þótt Ramadan var sumar.

Föstu í mikilvægum dögum

Get ég haldið Fastan á mánuði? Islam bannar Rétttrúnaðar múslima ekki bara að virða takmarkanir, heldur einnig til að biðja. Ef kona er í mikilvægum dögum er ekki að gera það, þú þarft ekki að bæta. Allt þetta er vegna þess að konur eru ekki að hreinsa þessa dagana. Og eins og þú veist, að farið sé mikilvægustu íslamska helgisiði aðeins heimil að því tilskildu að fyllstu aðgát.

Ef konan er að halda færsluna, og skyndilega fór hún í einangrun, þá er það talið brotinn. Hún þyrfti að bæta hana. En ef það gerðist eftir Nightfall, þá var ekkert brot. Daginn, sem þú þarft að forðast takmörk mánaðarlega hringrás. Í stuttu máli, staða ætti að vera til hagsbóta fyrir föstu, ekki til að skaða þá. Og með tilfinningu um veikleika líkamans, frá uraza er hægt að fá meira neikvæð en jákvæð hlutum.