Hvernig á að taka heit?

Samþykkt klaustra heit er eitt af dularfulla kirkjusiði, þar sem maður tekur ævi munkur fyrir líf gerir lofa að uppfylla ákveðin heit. Í staðinn, Drottinn verðlaunar persónu ótrúlega náð, sem hægt er strax að fannst.

The Rétttrúnaðar trú Munkurinn skipt í þrjá mismunandi gráður, þ.e. rassophore gown (minniháttar stefið) og stefið (stefið miklu). Chin klaustra heit í hverju tilviki verður lögun sinni og lögun.

Heit að rassophore

Til þess að fá blæja í rassophore, búinn að lesa ákveðna bænir. Hair kemur heit, og þá fær maður nýtt nafn og hefur ekki lengur rétt til að bregðast við fyrrverandi. Maður fær líf með hreint andlit, en siður er eins konar loforð til Drottins, sem allir heit verður haldið. Eftir að maðurinn klætt svörtum skikkju, og hann hefur stöðugt að hafa kallað í myrkri klæði.

Stigum helgiathöfn

Heit rassophore var ekki hugtakið monasticism. Og það er alveg rökrétt, þar sem samþykkt þessari röð er ekki kveðið á um álagningu á engin atkvæði. Lesblinda ættleiðing felur lestur höfuð nokkrum bæna, þar sem hann vísar til Drottins með ákveðna beiðni, þ.e. "pozhiti verður Angelic sim líf." Þá tonsure af hárinu á sér stað, sem og að setja á skikkju, þessar aðgerðir eru ekki í fylgd með ákveðnum bænir. Eftir framkvæmd þessara aðgerða á mann les aðra tiltekna bæn, sem lýsir kröfu um náð. Þegar þjónusta munkur til að kynna sér andleg foreldrum sínum, færir það klaustur í bæn. Meiri og er hátíðlegar þjónusta í því að gera heit minniháttar stefið.

Heit í minniháttar stefið

Í næsta áfanga er hafin við minniháttar stefið, eða skikkju. Það eru líka ákveðnar reglur og heit. Rassophore verður að taka heit af celibacy fyrir Guði og hlýðni og ekki boltann. Þá kemur uppskera hár og maður verður aftur nýtt nafn, sem bendir til þess að hann flutti til annars nýs áfanga lífs síns, nú mun hann stöðugt hafa kallað náð. Fyrir þá sem alvarlega ákvað að tengja líf sitt við Drottin og gera heit, helgiathöfn endilega.

Features taynodeystviya

Þjónustu er hægt að framin í lok helgisiðunum. En í flestum tilfellum um slíka heit er gefið sérstakt þjónustu, til að framkvæma allar heiður. Upphaf hefst með söngur.

Þegar kyrja, klippingu skal klæddan hvítri skyrtu. Í þessu tilfelli, það er nauðsynlegt frá þröskuldi skrið á maga hans til miðju, með stuðningi fætur geta ekki ímyndað sér. Það verður að vera í fylgd með tveimur eldri munkar, sem í því ferli verður að taka það með skikkju sinni. Ferlið stoppar í miðju musterisins, klippingu að liggja á grúfu með örmum brotin í kross. Rektor kirkjunnar ætti að snúa sér til hans með ákveðnum orðum, vegsama All-miskunnsamur Drottinn. Í lok þessara orða, rektor verður að snerta klippingu, það er ákveðin merki um að maður getur fengið.

Ef við tökum tillit til Syrian hefð var munkur í tungumáli þýðir að sá sem er stöðugt gráta. Hann getur gráta um sjálfa sig og meira um synd á hvern einstakling í þessum heimi.

Í samræmi við þessa ljósi munkur, eftirfarandi hugsanir Ísaks:
"Hvaða önnur starfsemi getur hafa munkur í klefa sínum, þó ekki gráta? Var hann auk þess að gráta getum fundið tíma fyrir aðra hugsanir, "Dvöl burt frá munkur mannlegra gleði, þar sem hann áttar sig á að köllun hans - er grátur. Jafnvel mjög merking nafns hans talar um þetta, því að hjarta hans verður að vera fyllt með biturð. Og allir heilagir hafa liðið með þessum hætti, uppgjör í heiminum með tárum. Það er ástæðan fyrir augu Munkurinn er alltaf full af tárum, að gleði hans er, sama kveina. Ef hann er án þess að það hjarta ache hans og þjáningu. Og þetta gráta úr einföldum sjón sem lá fyrir þig maður drepinn af eigin syndir, er það getur ekki valdið sjálfsvorkunn? Sálin er drepinn, og örlög þessa óþolandi.

Eftir klippingu rís á fætur, rektor skylt að spyrja hann nokkurra spurninga til að skýra hvers vegna hann var hér er það sem hann þarf, og þess háttar. Við spurningum sínum, það þarf skýra og Sannorður svar. All orðin klippingu þarf að bera skýrt og öryggi. Eftir ábóti fá öll svörin, það verður að muna að það eru hér allir heilagir, undir forystu Drottins, og þeir eru að hlusta á talað orð. Næsta rektor skylt að spyrja margs konar spurninga, þessar spurningar að tala um heiðarleika, framboð og sannleiksgildi töluð orð, maður hefur síðasta tækifæri til að gefa upp. Ábóti verður harðir í frjálsum aðgerðum vegna þess að slík ákvörðun sem fólk verður að taka sjálf. Svo langur samtal er nauðsynlegt fyrir mann að koma að þessu ekki vilja einhvers, vegna þess að í sögunni eru slík tilvik, þegar hulunni var neydd. Slík tilvik eru flagrant brot, þeir eru alveg rífa allt hugmynd, en einnig alvarleg synd gegn náunganum.

Tonsured í miklu stefið

heit ferli í Great Skema er alveg svipuð öðrum heit, en það hefur á móti. Fyrst af öllu, þjónustan sé meira hátíðlega karakter og eigin sérstaka nákvæmni hennar.

Heit að gera þjónustuna skal rétt aðeins á Priest-munkur, önnur Feður þessum rétti býr ekki yfir. En áður en hann framkvæmir athöfnina, þú verður að fá blessun biskupsins.

Klaustra heit í klaustrinu er gert Mother Superior, en með fyrri blessun.

Undirbúningur fyrir klaustra áheita hans

Taka klaustra heit í gegnum sumir þróun tilfinningar ómögulegt. Fyrir þessa þjónustu er þess virði ákveðinn tíma og fjölda nauðsynlegra aðgerða. Í úrskurði nútímans kirkjunnar ávísað ákveðnu marki, sem á endanum leiða til klaustra heit. Þessi skref - a-aðgerð, og novitiate munkur. Hafa staðist þessar stigum, maður er að hugsa um að taka heit.

Hver er "trudnik"?

Orðið "trudnik" þegar birst í kristni í dag, það var ekki notað áður. Starfsmaður er sá sem sjálfviljugur heimsækir Monastery og vinna þar til góðs. Eins og þú veist, hjálp í klaustrinu er alltaf þörf, og hinn trúaði gerir mjög rétt og góð vinna. Það kann jafnvel að vera fjölskyldumaður sem kemur í tiltekinn tíma, og þá aftur byrja veraldlegum málefnum þeirra. Sumir koma hingað yfir hátíðirnar. Þessi heimsókn þýðir ekki að maður er að fara að gerast munkur, því hann getur eignast börn og öðrum aðstæðum. En slíkar aðgerðir eru kallaðir hart til góðs, svo að fólk tók með sér ákveðna náð, sem mun hjálpa honum að lifa í grimmilegri heimi. En trudnik geta einnig vera hér með reglulegu millibili. Það er, fólk mun byrja að undirbúa sig þegar við monasticism, sem þýðir að það ætti að vinna ekki aðeins líkamlega heldur einnig andlega. Og eftir nokkurn tíma slík starfsmanns er heimilt að færa á aðra stöðu, og það mun halda áfram að vinna á sjálfur.

Það gerist oft að nýliði trudnik og bera sömu skyldur, jafnvel ásamt framkvæma ákveðnar tegundir af verkefnum. En þrátt fyrir þetta, svo að segja, í nánu samstarfi, hafa tveir flokkar a gríðarstór mismunur. Starfsmaður er mjög venjulegur maður í heiminum. Já, hann kom til klaustursins til að hjálpa. Og, auðvitað, í framtíðinni gæti það orðið munkur og fleira, en á því augnabliki sem það er talið gest klaustur, og ekki fleiri. En nýliði - það er einn af meðlimum í klaustrinu samfélag, það er, svo að segja, hefur rétt til að kjósa og býr í almennum orðum við alla, en það hjartarskinn hafa a réttarhald tímabil, sem er nauðsynlegt til að fara með reisn. Eins munkar segja-aðgerð er ekki alltaf nauðsynleg skref er prerogative af fólki heims sem bara vilja til að hjálpa klaustur. Ef maður bara ákveðið að helga líf sitt að þjóna Guði, getur hann þegar byrjað með novitiate.

Female klaustra heit er eftirfarandi á sama. Það framkvæmir trúarlega eða í klaustri eða í samfélagi kvenna.

reynslulausn

Fyrir hlýðni og það eru til nokkrar gerðir. Það er einfalt: maður þreytandi skikkju eða ekki. Venjulegt nýliði ætti að fara til veraldlega föt, en það verður að vera að fela líkið og dökk sólgleraugu. Í seinna tilvikinu, getur þú vera skikkju, en maður þarf að fara í gegnum fortjaldið, og þá mun það þegar vera úthlutað Class rassophore. Þessi helgiathöfn af klaustra tonsure er gerð af hlýðni, þar sem maðurinn er ekki heit, svo með nýju nafni, verður þú að undirbúa sig fyrir næsta skref. Furðu er það þessi tegund af hlýðni í skjölum gefið Orthodox hóflega athygli. Því margir um réttindi sín og skyldur eru ekki skýr. Á sama tíma skýrt fram að brottflutning klaustur er ekki lengur hægt, og verður Canonical glæpur. Byggt á þessari reglu, það virðist sem maður samt tekur nokkur loforð og ábyrgð. Til dæmis, fyrir einn sem gerði heit, láta veggi klaustrinu og fara í veraldlegum lífsins er alveg alvarlega synd. En með slíkum samsetningum eru stundum sammála ekki allir. En samt þarf að fara með þeim, ef maður virkilega vill komast nær Guði.

Svona, ef nýliði er ekki viss um að hann er tilbúinn til að vera í klaustrinu til góðs, mun það þurfa að hafa að gæta þess að samþykkja nýja stöðu, og ef til vill einhvern tíma til að vera í venjulegum nýliði. Eftir allt saman, nýliði getur hvenær yfirgefa veggi klaustursins, og því synd á sál hans verður ekki falið með, engin þörf á að flýta sér inn í ákvarðanir. Er það mikilvægt Eftirfarandi klausturreglna heit?

Saga siður

Ef við tökum tillit til gildandi reglum, meðal klaustra heit og það eru þrjú stig, þ.e. rassophore, minniháttar stefið (maríustakk) og Great stef. Allar þessar þrjár pantanir kom til rétttrúnaði frá Byzantine starfi. Það gerist oft að heit í rassophore einfaldlega framhjá, og venjulega nýliði heit í einu tekur skikkju. Ef þú gaum að klaustrinu Mount Athos, það hefur einnig sín sérkenni, svo sem heit í möttlinum er ekki gert, það er ekki þar, og það er munkur í miklu stefið. En í rússnesku áheita kirkjunnar í Stóra Skema er nokkuð sjaldgæfur viðburður. Eins er þekkt, þessi skrifstofa fékk aðeins munkar, flestir þegar í elli, og jafnvel hafa alvarleg vandamál heilsa.

Ef þú grafa dýpra inn í sögu, getum við skilið að upprunalega aðskilnað að einhverju leyti eða titil tegund var ekki. Til að verða munkur gæti verið að nota sérstaka athöfn, þessi ákvörðun var tekin í eitt skipti fyrir öllu lífi. Og svo langan tíma til að hugsa og reyna að lifa klaustra líf var ekki gefið. En eins snemma á 9. öld, það var mjög skiptingu smáa og mikill stefið. Fyrsta nefna þessa venju fannst í skrám Feodora Studita með þetta nýsköpun hefur valdið reiði, þannig að það var sagt: "Ekki láta svokallaða lítið stefið, þá mikill, því að ein leið, eins skírn, sem þar er siðvenja af Holy Fathers. " En þetta yfirleitt dreift yfir Rússlandi mjög fljótt, og margir af þeim fóru að nota það, stunda helgisiðir heit. Tilkynning þessa nýja reglu sást í venerable Feodosiya Pecherskogo, og hann skrifaði sögu sína með orðum Nestor sem Sagnaritarinn.
Á dögum lífs Theodosius slík regla hefur verið að fullu framlengdur, voru allir ofangreinda titla og að sjálfsögðu voru gerðar heit um þjónustu. En á þeim dögum, til dæmis, Great stef er ekki talið sérstakt helgiathöfn, það gæti náð munkur ef þess er óskað. Þess vegna, þegar ákveðin gjafir andlegur vöxtur munkur þennan titil. En þegar á 12. öld í tengslum við þessa stöðu var breytt nokkuð, var gert ráð fyrir að það sé alveg heiður, og ekki allir skilið vígslu, svo hulunni var eingöngu ætlaður fyrir veikburða og sjúkra munkar.

Hvernig til hamingju með heit?

Hamingjuóskir til áheita kunna að hafa ókeypis staf. Venjulega, maður óska eftir að kaupa sérstaka miskunn Drottins. Einnig, þegar nefnt nýtt nafn getur sagt söguna af dýrlingnum hverra heiður hét maður. Áberandi hátíðlega bænir. Þú getur hamingju eigin orðum.

Special stigi í lífi hvers nýliði - klaustra heit. Myndir af taynodeystviya, stig hennar gefa til kynna að viðkomandi gefur upp margar veraldlegum vörur, fær miklu meira - ást á Drottni og ótæmandi náð sinni.