Nútíma maður sem handhafa menningar fólks sinna

Hver sá er fæddur í þessum heimi, með brjóstamjólk gleypa þjóðmenningu, það tekur eignar móðurmálinu. Vinnuskilyrði röð og hefðir fólks verða eigin leið lífsins. Þannig maður, sem burðarefni menningu fólksins, lífrænt ar með það. Því miður, nútíma lífi er eining er ekki alltaf réttlætanlegt.

Samfélag og auð

Fyrst skaltu íhuga mann. Hvor af okkur - ágætis, hugrökk, samviskusöm og ábyrg. Í sama máli, ef staðurinn manns í liðinu, stöðugt útrýming hann frá ákvarðanir sem byggjast á persónulegum samvisku þeirra, verður það miklu verra.

Margir telja að maður er smitberi menningu þjóðar sinnar, það er í nánu sambúð við öllum félagslegum þáttum lífsins. En það er ekki svo! Auðvitað, allir efni mótmæla búin til af fólki eingöngu til að ná ákveðnu skyni. Hins vegar einhver hlutur, eins og reyndar og félagslegt fyrirbæri, ber einnig náttúrulega tilgangi sínum. Það er háð því að sjálfstæðum lögum. Taka, til dæmis, fjölhæfni notkun verkfæra.

Þar að auki er það viðurkennt að þegar myndun samfélagsins, vöru skurðgoðadýrkun hefur orðið einkennandi eiginleiki predominance því heimsins mannsins.

Fjölhæfni er felst ekki aðeins pólitísk eða efnislegir hlutir. Það er einnig algengt í andlegu sviði samfélagsins. Það er engin tilviljun sagði einu sinni um þetta jafnvel Nikolay Rerih: "Menning er hjartað."

Tungumál og menning eru órjúfanlega tengd

Menning, equivalently, sem tungumálið - það er óaðskiljanlegur hluti af meðvitund sem flytur heimssýn einstakra fólks. Því miður, í seinni tíð, vísa flestir til móðurmálsins, að segja sem minnst, vanrækslu. Ef ekki svo langt síðan við hlógum opinskátt á "gnægð" í orðaforða Ellochka skessuna, en í dag það veldur ekki lengur bros.

Vandamálið er að margir ungir menn skilja ekki aðalatriðið - menning er ekki læs ræðu ómögulegt. Social eðli tungumál birtist í nánu sambandi við flytjandi þess og lífið er ómögulegt án myndun ræðu band, þar sem það er notað sem tæki til samskipta.

Máls og veruleika er hugsa maður, sem handhafa menningu þjóðar sinnar. Þar af leiðandi, grundvallaratriði hluti, sem getur ekki þrifist án annað, eru menning, tungumál og hugsun. Saman þeir eru bundin til the raunverulegur veröld, eru þau háð honum andmæla honum og, samhliða, búa hana.

tungumála arfleifð

Vafalaust, samspil menningarheima hefur verið og mun alltaf vera! Þetta náttúrulega sambúð leiðir yfirleitt til alls gagnkvæma þeirra auðgun. Þegar fólk læra erlend tungumál, gleypir það menningu móðurmáli. Á upprunalegu mynd af móðurmáli menningu heimsins safnast meira, auðkenning nýjar hliðar og birtudeyfir fyrr.

Samkvæmt tölfræði, erlendum tungumálum kennara að vinna meira en 30 ár, öðlast einkenni felast í menningu tungumáli sem þeir kenna. Nánast allir tungumál heimsins eru samtengd. Þegar ríkasta rússnesku, því miður, of virkan uppfærð með fullt af erlendum orðum og skilgreiningum. Hins, maður er smitberi menningu þjóðar sinnar, reynir en viðhalda einstaklingseinkenni þeirra.

bræðralag þjóða

Getu fólks til að skilja árangur annars - mikilvægt tákn um orku á menningu þess. Þessi hæfileiki ekki einungis auðgar, endurbæta undirstöður lífi þjóðarinnar, en einnig gerir það mögulegt að ríkulega deila andlegar hefðir þeirra. Tryggir gagnkvæman skilning og hjálp til að koma í veg alþjóðlega átök.

Þjóðmenningu þjóða hefur frekari subculture - lýðfræðilega og félagslega hópa eða íbúarnir. Þetta er gefið upp í lífsháttasögu, hegðun og hugsun sem eru frábrugðin þeim almennt viðurkenndum viðmiðum þjóðarinnar. A sláandi dæmi um þetta: Ungmennafélögin hreyfingar, glæpamaður heimsins, trúarhreyfingar. Stundum Neðanjarðar- stuðningsmenn eru í harðri andstöðu og koma í árekstrum við restina af samfélaginu.

Auðvitað, ekki allir geta eins og í menningu nútímans, auk ekki öll ríkidæmi forn speki Folk er nauðsynlegt til að losna við. Hins vegar varðveislu eða endurreisn óverðskuldað gleymt hefðir fyrir öllum lýð, fyrst og fremst ætti að vera ráðist af framvindu, frekar en löngun til að varðveita frumleika þeirra, hvað sem á dynur. Auðvitað er hægt að harma týnt, þó ekki bara fyrir sakir varðveislu þess að hafna öðrum kosti siðmenningu.