Orðskviðir bókinni í rússnesku og kínversku þjóðsögum

Í heiminum eru tveir forn uppspretta visku. Þau eru víða talin þjóðsögum sendiríkisins visku, í stuttu yfirlýsingar, þjóðsögur og ævintýri, sem og bækur - fyrsta heila geymsla upplýsinga. Þessir tveir fyrirbæri gæti ekki verið yfir, svo í dag mannkynið hefur margar bækur um málshætti og orðum mikla fjölda bóka.

Sögubækurnar í Rússlandi

Það er vitað að í 988 Rus samþykkt kristni. Í þessu sambandi, það er þörf fyrir líkamlega fjölmiðla, sem hægt væri að ná til dogmas Rétttrúnaðar trú á öllu yfirráðasvæði ríkisins. Slík upplýsingar flytjenda hins heilaga lögmál kristni tók að bókum sem voru afrituð af hendi af munkum. A framlag til þróunar á bókum í Rússlandi leiddi bræður Kirill I Mefody.

Á valdatíma Ivana Groznogo þörf fyrir fjölda af bókum hefur aukist mikið frá lóninu mynduð af íbúum ríkisins (sem boyars), aftur á móti, hefur aukist verulega. Munkar ekki hafa tíma til að umrita bókina, að auki, það tók mjög langan tíma. Í þessu sambandi tók fyrir prentun búnaði. Stofnandi prentuð bók í þessu landi er talin Ivan Fedorov, sem með röð af Ivan IV kom út í fyrsta prentun útgáfu af "Postulasögunni."

Síðan þá hefur bókin varð ómissandi eiginleiki af menntuðu og siðferðilegum fólk, þeir slegið rússneska hefð og þjóðtrú: Ný tegund af yfirlýsingum - spakmæli um bókina.

Undir Péturs I prent eru ekki aðeins handhafa kristnum gildum. Það var veraldlega bókmenntir, framkvæma afþreyingar virka. Það var einnig skrifað bækur og söfn, sem kenndi börnunum heima og í skólum. Með þessu ýmsum ritum spakmæli um bókina fór að fela viðbótar merkingu. Þeir leggja að jöfnu við kennslu lestur og menntun.

Bókin sem tákn um kennslu

Orðskviðirnir og orð um bókina tryggði henni í rússnesku Folk hefð sem uppspretta þekkingar og mikið af upplýsingum. Það er engin tilviljun vegna þess að það var útbreidd trú að greindur maður getur ekki orðið svo án þess að lesa.

Bækur þétt entrenched í menntakerfinu, innifalið í námskrám menntastofnana, sem hugmyndin um "klassískum bókmenntum", sem gæti ekki verið til, ef verk mikill rithöfundur hefur ekki verið fastur í áþreifanlegum miðli.

Orðskviðir bókinni eru aðeins heildar mynd af fjölmiðlum sem eitthvað gagnlegt fyrir mönnum siðferði. En það voru mörg tilvik í sögu þegar bækur og einstök verk voru talin hættuleg, eins og er að finna hugmyndir sem eru andstæð hagsmunum afli. Dæmi um þetta - "The Gulag Archipelago" skáldsaga Solzhenitsyn, sem var gefið út til almennings mun síðar en virtist frá pennanum rithöfundur.

Rússneska yfirlýsingar um bækur

Verðmæti bókarinnar er alltaf lögð áhersla á rússnesku þjóðtrúnni. Dæmi um þessa ritgerð getur þjónað eins og að segja: ". Gull er anna frá jörðu, og þekking - frá bókum" Frá þessu er ljóst að þekking á rússnesku fólki er álíka og að gulli í gildi, og góð bók - hún er frjósöm jörð sem birtist öllum gagnlegt og nauðsynlegt fyrir andlega og siðferðilega þroska mannsins.

Orðskviðir bókinni er órjúfanlega tengd með ferli kynningar með þeim upplýsingum sem fram koma í henni, það er, við lestur. Í Rússlandi, við the vegur, áður en afnám serfdom meirihluta þjóðarinnar var ólæs, sem bændur höfðu engin fjárhagslega leið til að senda börn sín í skólann. Engu að síður, spakmæli um bókina og lesa það entrenched í rússneska hefð, löngu áður en ríkið var út ólæsi.

Kínverska yfirlýsingar um bækur

Vitrir hugsuðir á Austurlandi gat ekki forðast umfjöllunarefni bækur hlið. Orðskviðirnir og orð um bókina hernema mikilvægan sess í kínverska alþýðulist.

Oriental yfirlýsingar mismunandi sérstakt, lúmskur myndlíkingar sem gerir þau björt og glæsileg. Hér er ein af þeim: "Nedochitannaya bók - er ekki liðið fyrir lok leið." Þetta orðtak leggur áherslu á að lesa verk - Líf með sín sérkenni og lögum, sem maður verður að hlýða. Ef lestur verksins er ekki fært til enda, þá allir fyrri aðgerðir missa merkingu þeirra er óskýr kjarninn og heimspeki bókinni, lesandinn verður ekki fyllilega hægt að meta fegurð þess. Þannig spakmæli um bækur og lestur eru mjög algeng og eru viðeigandi í Kína.

Rússneska spakmæli um kennslu

Rússneska fólk auðvitað sér menntun sem blessun að mönnum. Og sem uppspretta þekkingar er bókin, hugtakið "læra" og "lesa" í innlendum þjóðsögum hafa orðið samheiti. Það er ástæðan spakmæli um ást við bókina oft felast í öðrum yfirlýsingum fjölbreytni - í orðum rannsóknarinnar, "Red Bird perem og lærði maður" - vegna þess að það er ómögulegt að sjálf-menntun án góða bók.

Kínverska spakmæli um nám

Eastern vitringa einnig áherslu ótrúlega mikilvægi lesa um þekkingu á öðrum og sjálfum sér, til að bæta innri veröld hans. Því Kína orð um kenningar og bók - vinsælasta mynd slíkra sviði hnitmiðaðar yfirlýsingar.

"Þú munt ekki vera að flýta í kennslu - þú getur raunverulega missa af því" - sem er eitt dæmi um orð, sem kynnt snemma sjálf-menntun, sem er besta aðstoðarmaður - gagnlegt og áhugavert bók.