Persian skáld og Sufi Dzhalaladdin Rumi: A Æviágrip, sköpun

Dzhalaladdin Rumi - persneska skáld og Sufi, sem bjó í XIII öld. Til margra, er hann þekktur undir nafninu Mevlana. Þetta Sage og lærimeistari, sem kennsla hefur orðið fyrirmynd siðferðileg vexti. Á ævisögu og verkum þessa mikla hugsuður rætt í þessari grein.

Hvað er Súfismi?

Til að byrja, í stuttu máli að útskýra hvers vegna Rumi er talin vera Sufi ljóðskáld. Sú staðreynd að Sufis voru kallaðir fylgjendur Súfismi, Íslamska dulspekilegur hreyfingu, sem var af mikilli andlega og asceticism. Það komu í VII öld.

Dzhalaladdin Rumi: ævisaga

Fæðingarstaður mikla skáld í 1207 r í borginni Balkh, sem var staðsett í norðurhluta dagsins í dag Afganistan. Bach al-Din Valad, faðir hans, var á þeim tíma vitað guðfræðinga. Hann taldi sig andlega og hugmyndafræðilega fylgjandi fræga Mystic og Sufi Al-GHAZALI.

1215, Valad fjölskyldan neyðist til að flýja úr móðurmáli borg hans undir því yfirskini að pílagrímsferð til Mekka. Staðreyndin var sú að Rumi óttaðist mögulegar reprisals á hluta Khorezm, gegn stefnu prédikari sem oft talaði.

Á leiðinni til Rum, ferðamenn þurfti að gera a stöðva á Nashapure. Hér sem öll fjölskyldan mætt ljóðrænt Firuddin Attar, frægur Sufi prédikari og kennari. Attar sá strax í son sinn Valad gjöf orða, og hann spáði mikla framtíð ekki aðeins sem skáld, en einnig sem andlega leiðbeinanda. Í skilnaði, unga Rumi Firuddin kynnt mjög verðmætar gjöf - ". The Book of Secrets" Þar sem það er ekki aðskilin Jalaluddin aldrei ævina eru geymdar sem dýrasta.

Flutning á herbergi

Það er saga sem átti sér stað í Damaskus. Ibn al-Arabi, hið fræga Sufi kennara og sjá Rumi, sem var á gangi á bak við föður sinn, sagði: "Horfðu á sjónum, sem fylgir vatnið."

Dzhalaladdin Rumi og fjölskyldu hans í langan tíma úti eftir fór Balkh. Að lokum Valad ákvað að vera áfram í borginni Konya, höfuðborg Rum. Á þessum árum, þessi borg hefur orðið griðastaður fyrir alla þá sem flúið frá Mongol árás sem rúst íslamska landsvæði. Þannig að það var mikið af skáld, vísindamenn, dulspekinga og guðfræðinga.

Í langan tíma hann bjó hér Rumi. Og brátt hitti hann með einum öldruðum Sufi heitir Shams Al-Din, sem skoðanir mikil áhrif á myndun hins unga manns. Það gæti kveikja Shams Jalal í hjarta umfangsmesta og allt út dulspeki ást, sem síðar varð grundvöllur skáldskap hans.

útsýni Rumi á trú á Guð

Dzhalaladdin Rumi eyddi miklum tíma í að tala við Shams al-Din, sem ekki eins og fyrstu fylgjendur. Það endaði sem Shams var dæmdur til dauða og hrottafenginn myrt.

Incredible sorg bar Rumi, sem missti næst mann fyrir sig. Þetta leiddi til þess að skáldið hafi orðið enn meira meðvitaðir um raunveruleika. Einn eftir með sársauka og dauða, skáldið fann að slíkt ranglæti og grimmd. Hann var farin að kvelja spurningar um hvernig sanngjörn, kærleiksríkur og góður Guð gæti leyfa svo illt að gerast á jörðinni, því að hann er undir allt, og ekkert gerist án vilja hans.

Frá þessum hugsunum smám saman byrjar að mynda grunninn að heimspeki Rumi. Skáldið veit að Guð er ekkert annað en kærleika Guðs, sem er í eðli sínu takmarkalaus og overpoweringly. Eins og önnur fylgismönnum Súfismi, Rumi afar neikvæð viðhorf til vitsmunalegum hugmyndaflug. Því vildi hann ekki lengur myndefni, og gerir samanburð á milli kærleika Guðs og vímu, sem leiðir til alsælu og brjálæði. Rumi talið að eina sanna recklessness, og fara út fyrir venjulegu mörk getur leitt mann til að sanna og ódrukkinn getu til að losa sig úr viðjum hagræðingar og upplýsingaöflun.

Aðeins takmarkalaus traust tilvist (ferli lífsins) getur leyft að maður að upplifa vellíðan og frelsi lífsins og skilja að lífið og allt sem gerist í henni, það er í óskiljanlegt lögum sínum, sem er rökfræði, en það er ekki háð mannshuganum. The aðalæð hlutur sem þú þarft að ná góðum tökum á manni - traust og viðurkenningu á því hvað er að gerast fyrir hvað það er, vegna þess að spyrja huga, að reyna að finna mynstur, mun aðeins sækja heimsku, það er mikil heilagt þýðingu.

Spurningin um frjálsan vilja

Dzhalaladdin Rumi, bók skáldsins er staðfest, alvarleg hugsun á því vandamáli að frjálsum vilja - hvort hvert og eitt okkar hefur eigin örlög hans, sem ákvarðar restina af lífi okkar, eða líf einstaklingsins - autt, sem það er mögulegt að skrifa sögu sína, leiðsögn aðeins af löngun. Hins vegar Rumi vissi að enginn er alltaf hægt að leysa úr ágreiningi fylgismönnum þessara sjónarmiða, sem með rökhugsun ómögulegt að finna sanna svar. Því skáldið talið að þetta mál ætti að vera flutt frá svæði hugans þar sem "ríkir í hjarta."

Maður fullur af kærleika til Guðs og sameinast í alhliða haf af lífi. Eftir það, hvað sem aðgerð sem hann hefur framið, það mun ekki tilheyra honum, myndi það hafa komið frá sjónum. Þrátt fyrir þá staðreynd að maður telur sig eitthvað sérstakt, það er enn bylgja á vatnsborði. En það er þess virði að líta inn á við, til að hverfa frá að utan, byrja að einblína á miðju í stað þess að á jaðri, mun hann skilja að allt sem er til staðar er jöfn og órofa heild. Alhliða og allur-faðma ást mannsins geta umbreyta þannig sterklega að málefni sem hrjáð hafa hann síðan, hverfa af sjálfu sér. Hann byrjar að líða einingu við vera sig, sem gefur honum tilfinningu sem má lýsa sem "ég er Guð."

Sufi brotherhoods

Eftir dauða Shams Rumi varð kennari í íslömskum skóla. Hér gildir hann fyrir nýja aðferð við þjálfun - kynnir nemendur Kóraninum, með Sufi hefð.

Leggur mikla áherslu á söng, dans og tónlist Dzhalaladdin Rumi. Ljóð skáldsins endurspegla sýn hans á myndlist: Tónlistin sem virtist honum spegilmynd af lög af himinhvolfsins, sem þýðir mikla leyndardóm sköpunarinnar; Dervish dans er persónugervingur dans á plánetum, fylla alheiminn með gleði og gleði.

Á þessum árum, Rumi gerir Sufi Bræðralag Maulaviya, þar sem stofnandi kenningu leggur mikla áherslu. Samtökin munu halda áfram að vera til eftir dauða skáldsins og smám saman dreifast um Tyrkjaveldi. Í sumum löndum múslima, er það enn í dag. Bræðralagið samþykkt ungur maður sem, eftir að hefja skal lifa í klaustri 3 ár.

dauði

Rumi eytt síðustu árum lögfræðilegt virkni og bókmennta sköpun. Skáldið lést í 1273 á aldrinum 66 ára í borginni Konya.

Í dag Dzhalaladdin Rumi viðurkennd sem mesta Mystic allra tíma. heimspekilegu skoðanir hans og helstu kenningar voru fram í ljóðum, sem hann taldi besta leiðin til að tjá þakklæti og ást guðlega.

list Features

Einn eða annan hátt, en í fyrsta sæti var svo Rumi. Ljóðræn "Divan" það felur í sér margs konar ljóðræn áttum Rubaie, Gazelles, Qasida. Hann boðaði þeim hugmyndina um gildi mannslífa og neitað formfestu, ritualism og scholasticism Rumi Dzhalaladdin. "Ljóðið um falinn merkingu", hluti af safni af "Masnavi", mest skær fram þessar hugmyndir.

Þrátt fyrir þá staðreynd að ljóðin voru skrifaðar í tengslum við trúarlegum hugsjónum, eru þeir oft kallaðir byltingarkennda viðhorf, og jafnvel sýningar fjöldans.

"Masnavi"

Ekki svo langt síðan birtist í hillum bókarinnar "The Way of umbreytingar. Sufi Dæmisögur "(Dzhalaladdin Rumi). En fáir vita að þetta er ekki eina vöru, en aðeins hluti af miklu Epic-didactic ljóð, tala um 50.000 vísur, sem er kallað "Masnavi". Þýðingin þýðir "couplet".

Í þessu starfi, í formi aðvörunar sögum með ljóðrænar útúrdúrum og predika Rumi prédikaði hugmyndir hans. "Masnavi" í heild er hægt að kalla alfræðirit um Súfismi.

Í ljóðinu, það er engin ein saga. En allar sögur sameinuð af einum skapi, sem er gefið upp í rhymed couplets, á aldrinum í sama takti.

"Masnavi" er eitt af mest lesna og virt verk múslima. Eins og fyrir heimsbókmenntanna, ljóðið kom Rumi titil mesta skáld-pantheist.

Dzhalaladdin Rumi: tilvitnanir

Hér eru nokkrar tilvitnanir skáld:

• "Fæddur til þín ferð. Hvers vegna ætti skríða fyrir lifandi? ".
• "Ekki hafa áhyggjur. Allar misst mun koma aftur til þín í mismunandi búningi. "
• "Til að endurtaka orð annarra þýðir ekki að skilja merkingu þeirra."

Þrátt síðustu öld, ljóð og heimspeki Rumi áfram að njóta mikilla vinsælda ekki aðeins meðal múslima þjóðir, heldur einnig í Evrópu.