Rúmið af heilögum anda upon postulanna. Hátíð Descent af heilögum anda yfir postulunum

Í hefð rétttrúnaðarkirkjunnar mörgum frídögum. Trinity - einn af mikilvægustu frí eftir páska og jól.

Kjarni Holy Trinity frí

Á degi heilagrar þrenningar kirkjunni minnir á Grand Biblíunni atburður - komu Heilags Anda upon postulanna. Þessi atburður markaði grunninn að kirkju Krists. Á þessum degi, um allan heim er sigur kristinnar trúar, sem kallar andleg börn hans til að styrkja og uppfæra fæst í sakramenti skírnar gjöfum Heilags anda. Mysterious Náð Guðs endurnýjar og umbreytir innri andlega heiminn hvers trúaða, gefur honum allra mest hreint, dýrmætt og háleita. Á hátíð heilagrar þrenningar Rétttrúnaðar kristnir fagna og fagna komu Heilags Anda upon postulanna og fæðingu kirkjunnar. Einnig á þessum degi og það opnaði aðra persónu Guðs. Á tímum Gamla testamentisins, fólk vissi bara um Guð, við fæðingu Krists sáu son sinn eingetinn, og í hvítasunnu, fólk var fær til læra óður þriðju persónu þrenningarinnar - Heilögum Anda.

Heilagur andi Waiting

Rúmið af heilögum anda yfir postulana á hvítasunnu, þegar stór tímamót í sögu heimsins, var sögð með Luke í fyrstu köflum laga. Þessi atburður var ekki á óvart að áhorfendur - Guð sagði fyrir munn spámanna sinna, hristos útskýrði nauðsyn þess að krossfestingu hans og huggaði harmþrunginna af postulunum, segja þeim um komu Heilags Anda til að ljúka frelsun mannanna. Bíða eftir komu Heilags Anda? The Virgin Mary, Lærisveinar Krists, myrru-bera konur, og meira en 100 manns voru í Jerúsalem, til Cenacle sem áður voru síðustu kvöldmáltíð með Drottni. Allir þátttakendur voru von á fyrirheiti föðurins, Jesús lofaði þó ekki vita hvernig og hvenær það mun gerast. Eftir atburði, þegar Jesús steig upp til himna, kom tíunda degi. Gyðingar haldin í dag á hvítasunnudag, hátíð Gamla testamentinu - frelsun Gyðinga úr ánauð í Egyptalandi og í byrjun lífs í Guði. Rúmið af heilögum anda gerðist á þessum degi er ekki tilviljun, það losar trúuðu í Jesú Kristi undan valdi djöfulsins og er grundvöllur fyrir nýja einingu við Guð í ríki hans. Það komi strangar lög Gamla testamentisins skrifaðar í forystu Guðs í anda kærleika og frelsi.

Rúmið af heilögum anda yfir postulunum

Á níu að morgni fólk sem kom til Jerúsalem tilefni hvítasunnudags, söfnuðust í kirkjum um bænir og fórnir. Rúmið heilags anda gerðist skyndilega: fyrst yfir í Cenacle virtist sem hávaða frá stormviðri. Húsið var fyllt með heilögum postulum þessa hávaða yfir höfðum þeirra, það voru fullt af björtum en ekki steikjandi logi tungum. Jafnvel fleiri óvenjulegt var andlega eiginleika þeirra: einn á hvern þeir féllu, fannst ótrúlega bylgja af andlegum styrk, eldmóði og gleði. Finnst eins og þú ert að slaka á, full af orku og kærleika Guðs, postularnir fóru að tjá gleði sína eftir hárri Skál og lofs Guði, sýna á sama tíma, sem þeir segja, ekki aðeins í hebresku, en einnig í öðrum, áður óþekkt að þær tungur. Þannig að það var rúmið af heilögum anda, að kristna þá með eldi, eins og spáð er fyrir munn spámannsins Ioann Krestitel.

Fyrsti ræðan Péturs

Hávaði frá postullegu húsinu laðast að honum margir. Postular til bænar og tilbeiðslu Guðs fóru á þak hússins. Heyrðu þetta bænir og glaður söngur, fólk var undrandi á hvað lærisveinar Krists, að mestu leyti einföld, uneducated fólk sem talar mismunandi tungumál. Og hver og einn kom til hátíðarhöld í Jerúsalem hvaðanæva fólk heyra móðurmál og skilja hvað Páll segir. Að auki innri náð andlegu breytingar, postularnir gátu á mismunandi tungumálum, án þess að læra þá, tókst breiða út fagnaðarerindið til mismunandi þjóða.
Sjá undrandi fólkið í kringum húsið, kom Apostol Petr fram og gaf fyrsta stutta ræðu sína þar sem hann sagði að forn spádómur undraverðum uppruna heilags anda hefur ræst, og að það er til staðar til að bjarga fólki að það fóru að þjást á krossinum hristos. The ræðan var einföld, en sagt í gegnum munn manna af heilögum anda. Þessi orð penetrated í hjarta að hlusta á fólk, og þeir komust strax opinberlega iðrast synda sinna og láta skírast. Einn Dagur kirkjan hefur aukist úr 120 í þrjú þúsund. Svo daginn á uppruna heilags anda yfir postulana var upphaf tilvist kirkju Krists - blessað samfélag trúaðra sem vilja bjarga sálum þeirra. Samkvæmt fyrirheiti Drottins, kirkjan myndi ekki sigraður af óvinum trúarinnar til enda veraldar.

helgisiðir Hvítasunnu

Á hátíð uppruna heilags anda á postulana í kirkjum framið einn af litrík og falleg þjónustu í eitt ár. Musteri eru skreytt með kryddjurtum sumar - sóknarbörn koma með gras vallarins, sprigs af birki. Gólf musteri oft ausinn ferskur skera gras, mouthwatering bragð sem blandast lykt af reykelsi, skapar einstakt andrúmsloft frí. Litur Fatnaður þjónar kosið að passa skraut musterisins - sama græna liti.
Eftir helgisiðum, í musteri eru oft gerðar strax og mikill kvöldmáltíðina. Þrátt fyrir þá staðreynd að kvöldi er yfirleitt borinn fram í kvöld, á þeim degi vegna þess að margir hinna trúuðu geta ekki verið til staðar á það, að gera undantekningu. Kvöldmáltíðin tónun vegsama heilagan anda. Svo lengi sem þjónustu, prestur las þrjú sérstaka bæn fyrir kirkjunni, til hjálpræðis allra hinna trúuðu, fyrir repose sálum alla dauða, jafnvel þeir sem eru í helvíti. Öll sóknarbörn á þessum tíma eru á hné þeirra. Slík krjúpa bæn pyatidesyatidnevny lýkur eftir páskana, þar sem jörðin og krjúpa boga ekki gerðar.

Rúmið af heilögum anda upon postulanna. iconography frí

Samsetning og form iconography Hvítasunnu er eitt dæmi um breytingar listforms táknum undir áhrifum kristinnar guðfræði um aldir. Aðskilnaður tilefni af upprisu og Hvítasunnu hófst IV öld. Fram að þeim tíma var fagnað var á sama degi, sem var endurspeglast í þeim táknum sem Ascension, Hvítasunnudag. Eftir tilefni af XV aldar skipt um sig, þegar það var þörf á sérstökum skjá hvítasunnu, listamenn deildi táknið á efri hluta - "Ascension" - og minni - "Pentecost". Í þessu tilviki er tákn um hvítasunnuna eftir mynd af Maríu, sem var órökrétt. Því á Austurlandi á táknið Virgin er ekki birt og Vestur listamenn héldu áfram að draga hana inn í miðju táknið hvítasunnudag. Í XVII öld Rússneska herrum byrjaði að treysta á Vestur módel og byrjaði aftur að setja táknin Virgin á rúmið Heilags Anda.
Meðal postulanna, í stað þess að Virgin stundum lýst Etimasiya - Throne lofað, táknar Guð föðurinn, með opnum guðspjallið á það - tákn um son Guðs, og yfir þá, svífa dúfu - tákn Heilags anda. Allt saman er það tákn um þrenninguna.
Þetta "Kæruleysi" Lausnin er ekki sáttur með öllum listamönnum, leitin að besta formi áfram. Rúmið heilags anda hafði enga hliðstæðu í sögunni. Það var tekið sem grundvöll fyrir kerfinu "Kristur prédikarinn meðal postulanna" til að búa til nýja iconographic verk. Þetta tákn Krists er staðsett í miðju, á hvorri hlið eru postularnir. Í rúm "hring" er borð, körfu með rolla. Eftir nokkrar breytingar hafa leitt til þess að myndbreyting í útfærslu táknið, formi sem við þekkjum í dag.

táknmynd af Hvítasunnu

Elstu Eftirlifandi mynd af Descent af heilögum anda tekur okkur til ársins 586. Þessi litlu rússnesku guðspjöllin búin Rabula munkur frá Sýrlandi. Einnig tákn er til staðar í Sálmunum og guðspjöllunum af persónulegum, í fornum handritum, í veggmyndum af mörgum fornum musterum Mount Athos, í Kiev, Novgorod og öðrum kirkjum. Sinai tákn VII - IX öld postularnir sýnt í sitjandi stöðu, og þeir taka andann sem geislum úr loga frelsara blessun af himni.
Icon "Descent af heilögum anda", sem er táknað með ofangreindum mynd, lýsir jafnan postulana í Cenacle tungum eldi yfir höfðum þeirra. Situr í hálfhring 12 lærisveinar Krists (í stað Júdasar Ískaríot er lýst Matteus postuli, sem var valinn í hans stað) eru að halda bækur og rolla - tákn kennslu kirkju. fingur þeirra eru brotin inn í athafnir blessunar. Meðal lærisveinum Krists er lýst á táknið Páls postula, sem var ekki á þeim degi í Cenacle. Þetta sýnir að heilagur andi steig niður ekki aðeins á þeim sem voru í Cenacle, en allt Church, sem samanstendur á þeim tíma Tólfpostulasveitinni. Staðar á táknið á milli Paul og Peter autt pláss til kynna nærveru Heilags anda í kirkjunni kafla. Frá XVII - XVII öld, táknið er samþykkt af myndinni af Maríu. Þó í Postulasögunni það er ekki ætlað á þessum atburði, en Lúkas segir að eftir uppstigningu Jesú Krists, allir postularnir í bæn með konum og Maríu. Á einum slíkum fundi fór fram og uppruna heilags anda. Iconography samþykkt stað fyrir Maríu umkringd postularnir í miðju táknið.

Musteri tileinkað heilagrar þrenningar

Þó í trúarjátningunni sambandið heilagrar þrenningar var lokið í IV öld, fyrsta kirkjan í nafni heilagrar þrenningar í hinum kristna heimi virtist ekki áður XII öld. Í Rússlandi, fyrsta kirkja Descent af heilögum anda var byggð árið 1335 í miðri auðmjúkur munkur Sergius af Radonezh heyrnarlausa Bora. Það varð grundvöllur Trinity-Sergius Lavra - ein af stærstu miðstöðvar andlegs lífs í Rússlandi. Upphaflega var musterið reist lítið tré í nafni heilagrar þrenningar og fjölda lítilla frumna. Eftir kirkju Descent af heilögum anda upon postulanna og svæðið í kringum það varð hluti af klaustrinu, og að lokum andlega miðbæ Moskvu og fjölda sem eru land. Nú í stað musterinu með 1423 turna falleg cheryrehstolpny yfir kúptur hvít-steinn Trinity dómkirkjan, í kring sem um aldir myndast byggingarlistar Ensemble klaustur.