Átök - þekking á eðli iðnaðarins: fræðilegu, beitt og fræðileg og hagnýt?

Sumir vísindamenn halda því fram að átökum hafi þýðingu fyrir nánast hvaða útibú mannúðarþekkingar. Átökfræði er útibú þekkingar við mótum ýmsum vísindum, en umfram allt starfar hún með aðferðum og þróun heimspeki, sálfræði og félagsfræði. Þessi vísindi eru nú að verða meira og meira sjálfstæð, en það er upprunnið í þvermál þessara greinar. Átökfræði er grein af þekkingu (af því tagi, það verður ákvörðuð í lok greinarinnar), sem var mynduð á mótum margra greina - beitt, fræðileg og beitt kenning.

Mismunandi aðferðir við átök

Í fyrsta lagi er nauðsynlegt að skilja hvað átökin eru að læra og hvað eru mismunandi aðferðir við þetta vísindi. Þessar skoðanir eru vegna mismunandi skoðana á eðli mannsins. T. Hobbes taldi til dæmis að fyrir samfélagið sé náttúrulegt að vera í óvini, eigandi hann orðin "baráttan allra gegn öllum." Áhugi einstaklingsins mun ávallt standa frammi fyrir hagsmunum samfélagsins af ýmsum ástæðum. Þetta er ójöfn dreifing bóta og mismunandi skilningur á réttlæti fólks.

Á hinn bóginn trúði forngrímski fræðimaðurinn Aristóteles að hagsmunir samfélagsins yrðu valnir fyrir hagsmuni mannsins. Eftir allt saman er manneskja óaðskiljanlegur hluti þess og einmanaleiki er næstum dæmdur til að eyða í flestum tilvikum.

Átök og Vestur samfélag

Maður hefur alltaf leitað leiða til að leysa vandamálið í raun. Átökfræði er grein af þekkingu sem stafar af óþarfa þörf til að varðveita frið milli ýmissa félagslegra og þjóðernishópa og þar af leiðandi margra mannslífa. Í lok nítjándu aldar var kenningin um marxism mjög útbreidd í Evrópulöndum. Helstu postulates hennar sjóða niður við spurninguna um baráttu milli mismunandi efnahagsflokka. Þess vegna hefur evrópska menningu síðan verið að rannsaka alvarlegar aðferðir við úrlausn átaka og taka tillit til hagsmuna ýmissa aðila. Aðalatriðið í evrópskum stjórnmálum er hæfileiki til að málamiðlun.

Erasmus í Rotterdam benti réttilega á: "Stríðið er gott fyrir þá sem ekki þekkja það." Þess vegna er átökum svo mikilvægt í dag.

Conflictology í Rússlandi

Meginreglan um samvisku var meginreglan sem nauðsynlegt var til að treysta á að leysa átök í rússnesku sögu. Maðurinn er alltaf hluti af öllu, og ágreiningur er siðferðilegur í náttúrunni og verður að vera alvarlega refsað.

Byltingin 1917 kom nýtt viðhorf til átaksins: það hvatti baráttuna fyrir eigin hagsmuni, endurreisn réttlætisins. Í sósíalískum tímum átti maður, þvert á móti, mjög veikan rödd - hann var hluti af stærri kerfinu sínu, til eigin góðs og vinnu.

Ef við tölum um rússneskan hugarfari almennt, þ.mt skoðanir nútíma samfélagsins, einkennist það af hugsunum um altruismi og fórn, vanræksla eigin áhugamál fyrir sakir almennings. Helstu eiginleikar innlendrar meðvitundar í tengslum við átökin eru þögn og afneitun. Þetta, vísindamenn trúa, lýsir að miklu leyti þá staðreynd að vestrænar aðferðir við að takast á við ágreining eru mjög illa samþykktar í rússnesku samfélaginu.

Deilurnar og Paul McLean's Theory

Átökfræði sem útibú vísindalegrar þekkingar hefur áhrif á slíkt virðist afskekktum sviðum þekkingar manna sem líffærafræði og lífeðlisfræði. Hvernig tengist þetta aga við það?

Til að svara þessari spurningu er nauðsynlegt að íhuga hvað gerist á meðan á átökum stendur á ferlum í miðtaugakerfinu og einnig að íhuga uppbyggingu síðarnefnda. Eins og vitað er, er einn af munurinn á heilanum og heilanum dýrum nærveru neocortex - heilaberki heilans. Þessi hluti er ábyrgur fyrir ferli rökréttrar hugsunar, fullnægjandi skynjun veruleika og gerð réttar ályktanir. Neocortex, eða nýtt heilaberki, ber ábyrgð á sjálfsvitund, mikilvægum skynjun, greiningu á ástandinu.

Kenningin um þriggja hluta heilans var þróuð og sannað af bandarískum vísindamanni Paul McLean. Það hefur mest bein tengsl við þau ferli sem rannsóknir á flækjufræði.

Næsta hluti er limbísk eða tilfinningaleg, heilinn. Þessi hluti er fornu og ábyrgur fyrir félagslegri stöðu, tilfinningar. Líffræðilega heila er að finna í spendýrum og fuglum.

Og að lokum, á meðan á átökunum stendur, fer starfsemiin áfram í fornu deildirnar, svokölluð reptilian heila. Þessi deild er stofnuð í barn í allt að þrjú ár, og hann svarar - eins og nafnið gefur til kynna - fyrir frumstæðustu aðgerðir. Í flestum almennum skilmálum, þetta er leit að ánægju og forðast sársauka. Þetta kerfi í fullorðnum er ábyrgur fyrir því að fullnægja tilfinningu hungurs, finna kynlíf maka, viðbrögð við árás eða flugi.

Þess vegna er mönnum hegðun ákvarðað að miklu leyti af því hversu mikið er virk á ákveðnum tíma. Til að vera í átökum er nauðsynlegt að átta sig á því að þetta ferli felur í sér fornu deildir heilans. Með þessari skilningi eru fjölmargir ráðleggingar um hegðun í átökum aðstæðum - nauðsynlegt er að einbeita sér að stærðfræðilegum útreikningum, greiningu á umhverfinu, til að minna á rökrétt vandamál. Þessi skipta um athygli hjálpar til við að beina áherslu á spennu til fleiri "mannvæddra" svæða.

Ákveða mótmæla átaka

Þetta er mikilvægasta liðið í að leysa ágreining. Og á sama tíma er það erfiðast. Tilgangur mótmælanna er mjög oft hægt að hylja af einum aðila eða báðum. Einnig er hann stundum skipt út fyrir að sækjast eftir eigin markmiðum sínum og framkvæma meðferð. Til dæmis, í yfirgnæfandi meirihluta tilfellanna er hlutur baráttunnar milli stjórnmálamanna vald. Hins vegar er þetta mótíf oft skipt út fyrir annan. Til dæmis getur baráttan átt sér stað undir því yfirskini að umhyggja almenningi. Svo göfugt yfirskini grímur dýpri ástæður.

Conflictology sem útibú sálfræðilegrar þekkingar er ætlað að einangra hið sanna hvöt fyrir ágreining milli fólks.

Tilgangur mótmælanna verður að greina frá hlutnum. Síðarnefndu er kallað mótsögn sem ýtir þátttakendum á átökunum til að komast í ágreining.

Uppbygging átaksins

Vafalaust er að einhverju leyti átökin greinarmun á fræðilegri þekkingu, því að það getur ekki annað en að treysta á aðferðir og árangur fræðilegra vísinda. Útdráttur frá ákveðnum aðstæðum einangrar rannsóknaraðilinn þá þætti sem eru algeng við hvaða átök sem eru. Vísindamenn á grundvelli þessa abstraction greindi nokkur stig af aðstæðum ósamræmi.

1. Pre-átök áfanga. Það einkennist af aukinni spennu milli aðila sem ekki eru ennþá í árekstrum. Ástæðurnar fyrir upphaf þessa stigs eru annaðhvort raunveruleg brot á hagsmunum eins aðila, eða trufla skynjun á hegðun eða rangar upplýsingar um hegðun einnar andstæðinga.
2. Þá stækkar átökin. Þetta er mjög hættulegt stig, þar sem í árekstrum fer vinnan aðeins í aukningu og þar með aukið átökin. Á þessu stigi er nauðsynlegt að beita þeirri þekkingu sem er í boði í vopnabúrssvæðinu og til að koma í veg fyrir frekari aukningu á átökunum.
3. Upplausnarsviðið. Að ná þessu stigi á sér stað þegar aðilar skilja að nauðsynlegt er að vera meðvitaður um ástandið eins og það er í raun. Nauðsynlegt er að taka mið af staðreyndum, til að skilja að verð á velgengni getur verið banna hærra en hugsanlegt tap.
4. Samningaviðræður. Á þessu stigi eru ágreiningur lokið. Mögulegar lausnir á hinum eftirlifandi málum eru skýrar, nauðsynlegar skjöl eru undirritaðir, ákveðnar samningar eru gerðar.

Eins og áður hefur verið getið, er viðkvæmasta hluti af átökum aðlögunarstiginu. Á það getur ágreiningur fylgst með algjörlega öðruvísi atburðarás.

Átök og lög

Á mótum tveggja vísinda - átaka og lögfræði - hefur annar einkaútgáfa vísinda komið fram ágreiningur: lagalegt ofbeldi. Þetta er grein af þekkingu sem rannsakar leiðir til að koma í veg fyrir áfrýjun átaka sem stafar af árekstri lögaðila. Það er kallað á að bera kennsl á mynstur sem eru einkennandi fyrir tiltekna flokk ágreinings.

Lagalegur átaka er grein fyrir þekkingu á eðli bæði sálfræðilegra og lagalegra. Þessi tvíbura er vegna óhjákvæmis frá báðum greinum. Umsóknarsvið þess sýnir sérstöðu lögfræðilegra reglna. Það starfar einnig með félagslegu og sálfræðilegri þekkingu og er að mestu leyti beitt aga.

Tegundir átaka í sálfræði

Eftir tegundum eru eftirfarandi tegundir átaka aðgreindar: mannleg, mannleg, milli persónuleika og hóps, milli hópa og alþjóðlegra átaka.

Innanpersónuleg átök eru ágreiningur milli mismunandi þætti mannvirkja. Hann ber í sjálfu sér samtímis hvöt af öðru tagi, sem stangast á við hvert annað. Slík átök eru orsök taugaveikilyfja.

Milliverkanir geta komið upp af ýmsum ástæðum. Námskeiðið fer að miklu leyti eftir sálfræðilegum eiginleikum einstaklinga sem gera ósamþykki, að því marki sem þau eru samhæfð.

Átökin milli einstaklingsins og hópsins stafa af misræmi milli skoðana hópsins og einstaklingsins. Það getur verið bæði eyðileggjandi og skapandi.

Samskiptatengsl eru einnig einkennist af mjög fjölbreyttu eðli. Þessi tegund af átökum er þekktur fyrir mælikvarða hans. Þeir geta komið upp af ýmsum ástæðum: pólitísk, efnahagsleg, félagsleg.

Alþjóðleg átök eiga sér stað milli landa eða hópa ríkja.

Það eru einnig tvær tegundir af ágreiningi meðal átaka. Þessir tveir undirflokkar eru úthlutaðir eftir óhagstæðum þörfum eins eða báða aðila: hagsmunaárekstra og vitsmunalegum átökum. Síðarnefndu eru tengdir ágreiningur um skoðanir, sjónarmið um ýmis atriði. Áhugasvið eru afar góð. Þeir eru í tengslum við brot á strax þörfum.

Aðferðir við úrlausn átaka

Átökfræði er útibú fræðilegrar þekkingar, annars vegar; En hins vegar - það miðar að því að leysa alveg umsóknarvandamál. Og aðalmarkmið þess, að sjálfsögðu, er að útrýma átökum og koma aftur á friði. Alls eru nokkrar þessara aðferða aðgreindar.

1. Málamiðlun. Það einkennist af gagnkvæmum ívilnunum aðila.
2. Forðastu vandann. Á sama tíma byrjar einn af þátttakendum í átökunum að hunsa átökin og neitar að átta sig á hagsmunum sínum. Slík aðferð, frekar, mun ekki tala um leyfi, heldur um útrýmingu ástands ágreiningar.
3. Ívilnanir einnar aðila. Í raun er þetta aðlagandi leið til að leysa, en með miklum tapi er það óhjákvæmilegt og arðbært.
4. Þátttaka þriðja aðila. Fólk eða félagslegir hópar sem ekki hafa áhuga á mótmæli ósigrunar hjálpa til við að leysa átökin. Þetta er oft eina leiðin út.
5. Samstarf. Mest afkastamikill leiðin. Hann einkennist af getu til að sjá hagsmuni hinnar megin og hjálpa andstæðingurinn að ná markmiði sínu. Þetta gerist á gagnkvæmu grundvelli.

Tilgreindar leiðir til að leysa átökin, annars vegar, geta sótt um margar tegundir af átökum, það er að þeir eru fræðilegir. Á hinn bóginn er átökin miðuð við að leysa ákveðnar raunverulegar vandamál. Því má að hluta til sagt að átökum sé einnig útibú beitt þekkingar. En eins og þú sérð er þetta aðeins að hluta lýsingu á því.

Þvingun sem afleiðing átaka

Þessi aðferð er það versta, vegna þess að hagsmunir þessara aðila eru alveg hunsaðir í því ferli sem það hefur í för með sér. Þessi tegund af áfrýjun átaka - þrátt fyrir að það sé mjög erfitt að kalla það leið út úr ástandinu - er oft í eðli sínu í hjónabandinu. Einn af samstarfsaðilum er heimilt að telja að þeir hafi rétt til að neyða hinn til að grípa til aðgerða að eigin vali - til dæmis að þvo föt á hvíldartímanum. Að sjálfsögðu getur annar maki sammála um að framkvæma þessa röð, en innan síns mun hann líða niðurlægður, sem býr aðeins til svara og löngun til að hefna sín.

Þvingunaraðferðin er einnig notuð oft í tengslum milli leiðtoga og víkjandi. Því miður eru margir stjórnendur ekki meðvitaðir um mörk valdsviða sinna eða ástæður þeirra eru í raun ekki í samræmi við framleiðandi gildi tiltekinna fyrirtækja. Óviðunandi brot á hagsmuni starfsmannsins, stjórnandinn mun ekki fá neitt nema fasta veltu starfsmanna, illa framkvæmt vinnu eða skemmdarverk.

Næst er næsta svæði þar sem þvingun er notuð tengslin milli foreldris og barns. Og hér, eins og í fyrri dæmum, mun stöðugt álag á vilja hans, heimildarmaður, ekki ná jákvæðum árangri. Hann mun annaðhvort fræðast fólki með fjölmörgum sálfræðilegum flóknum en hann mun tákna í eigin bilun sem foreldri og fullorðinn manneskja almennt. Annaðhvort - í náinni framtíð eða fjarlægari - mun hann standa frammi fyrir því að barnið muni byrja að sýna uppreisn.

Átökfræði er útibú þekkingar, fræðilegrar skilnings og umsóknar í reynd um upplýsingarnar sem berast. Því er hægt að beita áfrýjunaraðferðum sem þróuð eru af átökumenn á ákveðnum sviðum - frá alþjóðlegum samskiptum við fjölskylduna.

Aðgerðir í átökum

Í átökunum eru tvær tegundir aðgerða. Þeir eru aðgreindir á grundvelli viðhorf þeirra til að ná markmiði hvers aðila. Þetta eru helstu aðgerðir og stuðningur. Helstu hlutirnir miða beint að því að fá nauðsynlega niðurstöðu. Aðstoðarmál eru þau sem eru viðbót við fyrstu tegundina: til dæmis truflun á athygli óvinarins, aðdráttarafl bandalagsins.

Allar aðgerðir sem eru árásargjarn eða ofbeldi kallast átök.

Þannig er nauðsynlegt að svara spurningunni: Er átökin greinarmun á þekkingu hvers konar? Er það alveg fræðilegt eða tekur það aðeins til einkaréttar?

Átökfræði er útibú þekkingar á fræðilegri eða beittri náttúru?

Það er miklu auðveldara að finna lausn í öðrum greinum. Stærðfræðingar læra abstrakt tölur. Viðfangsefnið að læra eðlisfræði eða efnafræði er einnig fyrirbæri hins raunverulega heima. En þegar kemur að átökum er rannsóknaraðilinn mjög erfitt að staðfesta stöðu sína sem vísindamaður. Hins vegar er þetta vísindi ekki síður (og jafnvel meira) mikilvægara en aðrar greinar vísindaþekkingar. Hver veit hvort mannkynið geti nýtt sér vísinda- og tækniframfarir skynsamlega með því að nota einnig þekkingu um hvernig á að forðast átök?

Conflictology er iðnaður (af því tagi - beitt eða fræðilegt, fylgir stefnu rannsókna þess), sem hefur rætur sínar í heimspeki og sálfræði. Hún notar aðferðafræði tækjanna í þessum vísindum. Átökfræði er útibú þekkingar á fræðilegri og beittri náttúru. Það miðar að því að leysa sérstök vandamál, leysa félagsleg vandamál, hagnýtar málefni sem tengjast stjórnmálum, hagfræði, lögum.