MyndunTungumál

Spakmæli - hvað er þetta? Lexical merkingu orðsins "Spakmæli"

Spakmæli - þetta dictum, sem átti sér stað fyrir löngu síðan. Vísindi, sem tekur þátt í rannsókn sinni, nazyvetsya Spakmæli. Það skapar mikilvæg spurning: "Þegar hann birtist í bókmenntum? Þetta hugtak er þekkt í langan tíma og birtist nýlega? "Í því skyni að gefa steypu svar við þessari spurningu, verðum við að rannsaka sögu. Hins vegar verðum við að vera varkár og íhuga tvær hliðar: í Spakmæli sem tegund og sem orð.

The tilkoma af Spakmæli sem orða

Þetta hugtak er vel þekkt í langan tíma. Jafnvel í 5 th öld f.Kr.. e. Hippocrates, forn grísku fræðimaður, sem kallast ritgerð um lyf Aphorisms. Það merki um sjúkdómsgreiningar og einkenni ákveðinna sjúkdóma, eins og heilbrigður eins og hvernig á að koma í veg fyrir þá og læknaði þá. Í dag, margir af þessum sem vitað er spakmæli :. "Life - það er stutt tímabil, og list er langur", "Ekki gera illt - mun ekki vera í ótta," osfrv Antique bókmenntir geta einnig segja um notkun þessa hugmynd. Þýska vísindamenn P. Rekvadt, F. Schalck sannað að orðið væri ekki aðeins læknisfræðileg gildi, en einnig notað sem vitur orðatiltæki, dvergur, Maxim, auk þjappað og nákvæm stíl.

Innleiðing hugtaksins í ýmsum vísindum

Á 8. öld, Dante fullyrða að "Spakmæli" - læknisvottorði tíma. Með tímanum, það byrjaði að breiða út til annarra atvinnugreina. Hann byrjaði að birtast í raunvísindum, stjórnmál, heimspeki og lögfræði. Tacitus vígður umskipti Spakmæli af lyfinu í pólitísku sviði. Hann líkti þá mannslíkamann ástand, sem þörf er á meðferð siðferðilegar lyf og lyf. Antonio Perez talið að Spakmæli - það er pólitísk yfirlýsingar hans um siðferði. Margir vísindamenn telja að þeir séu bókmennta og lista formi.

Innleiðing rússneska bókmenntir

Aðeins á 18. öld í Rússlandi voru svo hlutur. Orðið "Spakmæli" var túlkað hvað varðar lyf og bókmenntum. Upphaf 19. aldar einkenndist af útliti bækur, sem varð þekktur sem spakmæli. Svo, K. Smitten út safn, sem heitir "Aphorisms, eða valið hugsanir ýmissa rithöfunda ...". Næst, bókin fór að birtast með slíkar yfirlýsingar, og síðar varð hugtakið sérstaklega vinsæll. Það var mikið af söfnum sem er að finna tjáningu mismunandi höfunda. Eftir að áhugi hafi dáið niður smá, og í lok 20. aldar voru bækur og svokölluðum "Aphorisms." Í dag er hugtakið er aðeins talin í bókmenntum gildum.

Saga Spakmæli sem tegund

Saga Spakmæli sem tegund er talin vera miklu meira umdeild og erfitt, en á sama tíma og meira máli en áður. Á spurning um hvað orðið Spakmæli sem tegund, svara ótvírætt enginn getur. Í Þýskalandi, trúa því að það stóð aðeins í nútíma bókmenntum, og hefur ekkert að gera með tegund. Hins vegar, önnur fræðimenn halda því fram að við Spakmæli - þessa yfirlýsingu. Það er því nauðsynlegt að huga að sögu hans frá sjónarhóli setning. Modern bókmenntir segir að segja og Spakmæli - það er eitt og hið sama. Í dag eru þessi hugtök sterklega tengd nöfnum fornu hugsuða. Forn og nútíma orð kallað spakmæli. Þeir eru ekkert að hvor öðrum eru ekkert öðruvísi og hafa sömu eiginleika hvað varðar tegund: Stutt, myndmál, visku höfundar og merkingartækni tæmandi. Allt þetta bendir til þess að þeir tilheyra sömu tegund. Með öðrum orðum, spakmæli - nútíma orð og orð - það er fortíð þeirra. Þeir, auðvitað, hafa sín sérkenni þeirra, en að tala um samheiti þeirra er enn ekki ráðlegt, eins og þeir hafa nokkur munur.

Saga um Spakmæli, orðum

Þetta ferli hófst löngu áður en það var orðið "Spakmæli" sjálft. Það er sönnun þess að jafnvel í þriðja árþúsundi f.Kr.. e. í Egyptalandi voru orð. Þeir eru einnig í boði í mörgum siðmenningar í austri. Alveg vinsæll þeir voru í Grikklandi. Til að hafa lifað orðin af Platon, Sókrates, Pýþagóras, Epikúros og öðrum hugsuðir. Á endurreisnartímanum, breiddu menn til Evrópu. Í starfi Erasmus «Adagia» hefur safnað a gríðarstór tala af vængjuðum setningar og málsháttum. Í Englandi Aphorisms búin Wilde, Shaw, brosir og aðrir. Í lok 19. aldar fór að læra fræðilegan kjarna og lexical merkingu orðsins "Spakmæli". Það skal tekið fram veruleg stækkun einstaklingum og kynning á vitsmuni. Það er ástæðan fyrir Aphorisms dreift í bókmenntafræðum, stjórnmál og sögu. Breyta stíl, engar fyndnar spakmæli, óvæntur og satirical eðli, sem sást ekki í miðalda orðum.

Aphorisms. Hvað er það? dæmi um notkun

Alfræðiritið lýsir Spakmæli sem gerð yfirlýsingar sem gerir að nota háþróuð óvart telja með yfirlýsingar. Það er ekki hægt að sannfæra rétta leið, og nota hlutfallið óvænt orð. Höfundur staðhæfing er alveg sannfærður um réttmæti og notar fyndinn og upprunalega kúplingu orða. Til glöggvunar skal íhuga dæmi um klassíska Aphorisms. Gorky sagði: "Rétturinn til að gefa, taka rétt." Mayakovsky: "Orðið - yfirmaður mannleg öfl." Descartes: "Ég held - ég meina ég er til." Marx: "Trúarbrögð - ópíum fólksins" og aðrir.

Helstu einkenni spakmæli

Öll þau eru óvænt og frumleg. Það er það sem þeir eru að vinna á vitund okkar. Þau eru í raun djúpt og fullt skilningur á fyrirbærum sem þeir lýsa. Þeir innihalda ekki beinar sannanir og fyrirsjáanleg. A sérkenni af þeim er talin vera röksemdafærsla. Ef það er gott að hugsa, það er hægt að finna nauðsynlegar rök og sannanir. Þeir geta haft áhrif á minni okkar upprunalegu orðalagi hennar. A merkingartækni gildi áhrif meðvitund okkar. Það eru þessir orð sem eru alveg óvæntar niðurstöður og ekki saman við skoðanir flestra manna. Hins vegar eru þessi einkenni eru undantekning frá þeirri reglu. Maður getur ekki sagt að Aphorisms eru órökrétt og misvísandi. Þeir eru synir vísinda. Í dag eru þeir nærri rökrétt nákvæmni það hennar og nemi.

Features efni

Venjulega eru Aphorisms miða að "eilíft" spurningum. Þeir vakti sannleika sem hafa lengi verið gleymt, en eru nógu mikilvæg. Þeir eignast nýja, alveg upprunalega umslag. Og það dregur eindregið nóg og fastur það í minni. Aphorisms hafa ekki kirkju árás, ólíkt orðum. Við vitum alltaf nákvæmlega höfundum þeirra. Einstaklingar orð hefur siðferðileg og siðferðileg stefnu, og Aphorisms frá þessum svið er miklu víðtækari. There ert a einhver fjöldi af spakmæli, slagorð. Einn af þeim lýst Viktor Gyugo: "Stríð á pillory." Sumir þeirra eru íróníu. D. Jeremic sagði: "Gerendur eru jafnvel þeir sem vilja valdi að koma með hamingju til annarra." Það er mikilvægt að hafa í huga að þeir hafi rómantíska gleði og tilfinningar. Þeir hafa svo titilinn "hár stíl". Í dag enn greina hugtakið "Spakmæli" og "setningu", þrátt fyrir þá staðreynd að þeir hafa mikið af líkt. Þeir hafa svipaða sögu og tilheyra sömu tegund. Það er athyglisvert að röng skoðanir á Spakmæli dag þegar gert sig fannst ...

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 is.delachieve.com. Theme powered by WordPress.