The Egyptian Book of the Dead sem hljómsveitarstjóri í síðustu ferð

Pagan guðfræði - a setja af skoðunum er sannarlega mikilfenglegur, vegna þess að það hefur þróast mikið lengur en í heild kristinnar siðmenningar. Mistök er að gera ráð fyrir að heiðna trú leggur áherslu á aðeins tilbiðja helgisiði til appease mikla náttúruöflin og flýja reiði guðanna í þessu jarðneska lífi. Allt frá því að maður varð kunnugt um sig er yfirvofandi dauði, hvert trúmálum óhjákvæmilega varða spurninguna um líf eftir dauðann fólki hvað bíður þeirra eftir dauðann. Hugtakið sálarinnar, sem er aðskilið frá líkamanum með síðasta andardrætti, það var mjög löngu, og hugsa um hvað bíður sál í öðru, ósýnilega auga jarðnesk veröld, gaf tilefni til fjölmargra bóka dauðum.

Dulspekilegur kenningar forn fólk framreikna svæði ósýnilega laga heimi lifenda. Og ef það er vel og velmegun fer að miklu leyti á þekkingu og rétta beitingu hennar, þá og þar, handan grafar, til að koma í veg fyrir meiðsli og ná hagsæld getur einnig notað þekkingu. Til dæmis, maður sem valdi nauðsynlega færni til að takast á við eld, gæti sett það á þjónustu á þörfum þeirra og að koma í veg fyrir eldsvoða, og eftir dauða hans, hafa nauðsynlegar upplýsingar, er hægt að koma í veg fyrir skaða af illu Guðir, enlist stuðningi gott og á endanum kemur að sumir griðastaður þar sem að dafna eilífu. Maðurinn gat ekki sætta við forgengileika dauðans, leitaði hann ódauðleika með því að skapa fornum bókum galdur.

Um aldir, þróun heimspeki jarðarför helgiathafnir skapað sérstaka Cult í fornri menningu Egyptalands. helgu texta voru skrifaðar, yfirlit þekkingu á alheiminum, alheimurinn, sýnileg og ósýnileg. Þessir tveir heimar eru órjúfanlega tengd leyndarmál þræði, sem vitað er eingöngu til prestanna. Fyrsti þekkt í sögu egypsku bók dauðra - svokallaða "Pyramid Texts", rista á veggjum gröf Unas (um 2400 f.Kr.). Þetta trúarlega texta endurspeglar astral tengingu Faraó, standa efst á "pýramída" af fólki, við heiminn af guðum. Faraó hér eins Primate að æðri völd til efni þeirra.

Með frekari þróun guðfræði hjálpræðisins verður spurning fyrir hvern einstakling. The Egyptian Book of the Dead endurspeglast í fjölmörgum svipuðum texta, til dæmis, í "The Book of the Duat" eða "kistu Texts". Það hefur einnig orðið flóknari framsetningar fólk um mannlega sál. Forn viðhorf eru ekki lengur barnalegt sálin er ekki að búa í gröf bundinn við líkama hans, andi mannsins Ka hljóp skyward í miklu ljósi. Á leið sinni að hann stóð illa illa anda, en gyðjan Isis, fullur samúðar fyrir mannkynið, tók hann undir vængjum hans, fór vitur guð Anubis, sem var í fylgd með sál allra vinda göngum undirheimunum til Temple réttlátrar málsmeðferðar af Ósíris.

Í staðreynd, the Egyptian Book of the Dead er bókstaflega kölluð "The Book framleiðsla til dagsins ljós." Þannig er það ekki varið til dauða, og sannarlega á lífi. "Dauðinn virðist sem bata veikinda, bæði framleiðsla til sólar eftir langvarandi sængurlegu." Sigra dauðann, að flýja úr þrífur af hinu illa illa til eilífs lífs - sem er hið sanna tilgang þessara helgu textum. Það er fyrir þessa söfnun 180 sálma og galdrar textar voru settir í gröf hins látna. Mesta Eflingu guðfræði frelsun berast í XVIII Dynasty í ýmsum gröfum Þebu fornleifafræðingar fundið margar papyri, skreytt með besta málverk með tjöldin af greftrun, sálin fer í gegnum "Gallery Night" og hirð Ósíris.

Og Fivskaya og Saitskaya Egyptian Book of the Dead segja hvernig Anubis og sál fara vestan Abydos, til fjallsins sem styður himininn. Þá brjóta hæsta fjallgarði, þeir fara niður í undirheimunum Heffron bát á ánni í Listasafni nótt. Apophis ormar og aðrar skepnur að reyna að fanga sál: bavíönum, ormar, drekar, hræðileg skriðdýr reyna að sá ótta í henni og ruglingslegt, en sálin, vitandi af hjarta galdrar fara í gegnum þessar prófanir.

En það er ekki allt: framan að bíða eftir að próf Seven Gates og tíu ¶ stur. Öll hlið eru vernduð af forráðamanns þeirra, töframaður og spyrja Guð. Þú þarft að vita leyndarmál nöfn hvert og eitt til að opna þá fyrir eilífð. Uttering þessum nöfnum, auk álög "Opnaðu dyrnar fyrir mig, að vera leiðarvísir minn" gerir astral verur þjóna sálina. Við hirð Ósíris er "vigtunar á hjarta". Sálin þarf að réttlæta og sanna að hún er ekki meiða neinn og kúgun: "Ég gaf brauð hungruðum ... vökvaði þjáningu ...."