Viko Dzhambattista: ævisaga og verk

Stofnandi rannsókn á sögulegum ferli, ítalska heimspekingur á seinni hluta sextándu og fyrstu - sautjándu öld, efni þessarar greinar. Vico Giambattista einkennist gegnum söguna sem providential og hlutlæg ferli, þar sem hver þjóð þróast í lotum af þremur tímum - The Divine (þegar ríkið hefur enn ekki, öll völd prestanna), hetjulegur (þegar ríkið í höndum aðalsins) og mönnum (þegar það eru fulltrúi konungdæmið, lýðræðislegt lýðveldi).

ævisaga

Napólíska heimspekingur Viko Dzhambattista og vísindamaður fæddur í júní 1668 í stórri fjölskyldu. Faðir selt bækur, svo drengurinn var kynnt til vísinda snemma, jafnvel áður en gengið er Jesuit skóla. Það er ekki á óvart að magn af þjálfun þar sem hann sætti sig ekki við. Viko Dzhambattista er svo erfitt að fræða okkur að mjög skóli hátt þetta starf í veg fyrir, vegna þess að það þurfti að fara. Sú þekking sem hann keypti fljótt, með umfangsmesta, fjölhæfur og djúpt.

Meðal starfsemin ekki einungis forn tungumál: auk latínu og ítalska Viko Dzhambattista nam bókmenntir, lögfræði, heimspeki, sögu, ókeypis að lifa í frumefni á verkum Cicero, Virgil, Horace, Petrarch, Dante, Boccaccio, og margir aðrir. Real frægð í móðurmáli borg hans, fékk hann sem lögfræðingur og kennari, en þrátt fyrir þetta efni stesnonnost var eðlilegt ástand hans. Því mikill maður ekki að forðast að skrifa sérsniðna greinar, ræður, ljóð og þess háttar.

viðurkenningu verk

Á aldrinum þrjátíu Vico varð háskólaprófessor orðagjálfur á Napólí, veggir sem starfa fleiri en hálfa öld, og verk hans og philological námsstyrk ná víðasta vinsældir. Giambattista Vico fæddist fjölda eingöngu vísindalegum verkum um grunnatriði latneska tungu, þar var einnig forn ítalska horfur á nútíma aðferðum í vísindum, um Antonio Caraffa - "Four Books", á grundvelli markmiði að alhliða réttinda sem eru samhljóða, lögum og óumbreytanleiki og margt fleira rækilega rannsakað fundust felst í bókum.

Og í 1725 kom mikil vinna af lífi sínu, til dagsins í dag er efni rannsóknarinnar. Viko Dzhambattista skrifaði, "byggt á nýrri vísindi eðli þjóða", og sú vinna var uppselt þegar í stað og bókstaflega vzapoy lesið af almenningi, sem með miklum áhuga fjallaði um heimspekilegar höfundur loforð. Ágreiningurinn var ákafur, og efnið er talið vera útvortis til þessa dags. nafn höfundar lært í lengst hornum vísinda Evrópu, en margir af samstarfsmönnum hans ekki deila heimssýn sem fylgja Giambattista Vico. Heimildir framsækin þróun mannkyns, eru þeir í öðrum stöðum.

verja skoðanir

Giambattista Vico er fulltrúi vísinda, sem er að gefa upp trú þeirra geta ekki, heldur vegna þess að hann reyndi á ýmsan hátt að hafa áhrif á álit samstarfsmanna, að sannfæra þá um að þeir séu í lagi. Og vegna þess að þeir voru tilbúnir tvær nýjar útgáfur, þar sem hann reyndi eins mikið og mögulegt er til að þróa auðvelt að skilja hugmyndina um gamla verka eins og a ádeilu með gagnrýnenda.

Þá Giambattista Vico, hugtak sem ekki breyst í skoðunum sínum á eðli þjóða, skrifaði ævisögu, með, ef ekki eingöngu vísindaleg, þá eigum við að segja, vitsmunalegum, þar sem allir leggja inn beiðni hans og uppgötvanir í heimi vísindanna endurspeglast. Árið 1735 var hann ráðinn til að setja allt Kingdom of Naples sagnfræðingur og því loks skortur á efni, hætt hann að líða. Hins vegar er kennslan ekki gefa upp: Latin bókmenntir og mælskulist, kenndi hann nemendum heima.

Helstu hugmyndir

Real leiðbeinendur vísindamaður sem hugmyndir sem hann taldi meira en nærri, voru Tacitus, Platon, Frensis Bekon og Gugo Grotsy. Giambattista Vico er fulltrúi á sviði þekkingar, sem getur ekki verið án verkum Pico della Mirandola, Marsilio Ficino, Galileo og Bruno Dzhorzhano, auk Niccolo Machiavelli haft á heiminn vísindamannsins mikil áhrif.

Upp að vissu marki öll vinna Vico skrifaði á latínu, og þá ljóst að hann gæti verulega auka möguleika og takmarkanir á móðurmálinu, heldur vegna þess að skrifa Dzhambattista Viko "New Science" var birt í ítalska. Frekar, það hefur reyndist ekki alveg Italian - og það er enn ekki til staðar sem eitt þjóðtungu, það var gaman og háþróuð napólíska mállýskum.

Ný heimspeki

Í framsetningu og bókinni er sú sama - það var eingöngu vísindaleg, og því ruglingslegt og dökk-til-skilja, og þegar að ofan kyssti meira og ekki allir svæðum innsæi Naples tungumál - ekki á hverjum ítalska var fær til fá til the hugmyndir sem voru sett fram í bók höfundur, og finnst þeim.

Bókin var smíðaður með afleiðslukerfinu-Afleiðsla aðferð, og sem eðlilega geometrísk ritgerð sem hugmyndir hans voru þróaðar Giambattista Vico, fiercely gagnrýna taum og huglægni felst í ekki aðeins einstaklingum heldur einnig heilu þjóðirnar.

Við vildum ekki eins og það og fram- aðferðir, sem á þeim tíma ríkti í öllum hugvísindum. Hann afhjúpaði göllum heimspeki Descartes. Óþarfa Sjálfshyggja og huglæg í hugmyndum óvininum raunhyggju voru oft skotspónn gagnrýni, sem fremja Giambattista Vico.

félagsfræði

Ný vísindi tilnefnd sem sögulega heimspeki, höfundur skilgreint sem guðfræði, en endurskipulagt og veraldlega. Giambattista Vico skrifaði lagalega framfarir á þeim tíma óheyrður af hlutum.

Til dæmis, að lögum samfélagsins, að sjálfsögðu, stofnað af Guði (eða Providence), en náttúrulega innri orsakir þróast oft leið á sögulegum ferli í gagnstæða átt frá guðlega áætlun. Þetta er markmið eðli þessu fyrirbæri.

Mannavöldum eru útfærð með náttúrulegum ákvarðana, sem er, samkvæmt lögum alhliða ástæðu og sögulegum lögum fylgja og stýra ósjálfráðar af baráttunni fyrir mannsandans.

opinber dreifing

Frumkvöðull Vico sem meginreglunni um einingu mannkyns með undirgefni allar þjóðir án undantekninga, og félagslega þróun ríkja samkvæmt alhliða lögum. Theory of félagslega hringrás, Contoured Giambattista vita nú.

Þróun þjóðir í lotum, eins og lifandi bernsku, æsku og þroska, þróa meðfram feðgatali, þar sem hvert stig afneitar fyrri, og breytingu á tímabilum eru félagsleg sviptingar, búin á kostnað félagslegra átaka. The orsök átakanna er, eins og alltaf, eign samskiptum.

Hringrás endar alltaf með kreppu samfélagsins, rotnun hennar, og allar frumur líkamans verða fyrir félagslegri niðurbroti. Þá ný hringrás hefst.

Þrjár "aldarinnar"

Vico sýnir félagsleg samskipti ferli sem hliðum heilindi. Hverju stigi - "aldur" - hefur eigin reglur og tungumál, siði og trúarbrögð, félagsleg og efnahagsleg stofnanir. Grunnurinn að alhæfingum sínum Vico valdi sögu Rómar. "Age of the Gods" - frumstæð savagery og Bestial frelsi án landamæra, að engin ríki. The máttur af guðum (eða öllu heldur - prestunum). Heimurinn er stjórnað af guðrækni og ótta. Þá fjölskyldur feður hnýtt stríð við starfsmenn og heimila, sem er nauðsynlegt fyrir uppsögn ríkisins þar sem fyrsta reglan verður og seinni ræktuðu landi. Á þessum tímapunkti byrjar á "aldri hetjum" þegar kynkvíslir feðra virðist vita, og af þjónum og heimila - alþýðu. Patricians og plebeians. Aristocratic eðli ríkisins, feudal höfðingjar notað afl og svik að halda á orku. Tími þegar styrkur er rétt.

Hins vegar venjulegt fólk getur ekki beðið eftir að kveikja þeirra til að vinna. "Age of Heroes" endar með upphaf "aldur fólksins" - hæsta stigi í hringrás. Venjulegt fólk sigraði og eyðileggur feudal höfðingjar. A lýðveldi eða konungsríki með borgaraleg og pólitísk jafnræðisreglu mismunandi mannúðlegri eðli, sigur skynseminnar, samvisku og skyldu. Lögin verða skynsemi. Þrífast vísindi, handverk, myndlist, í fyrsta tíma voru fjarverandi. Trade færir fólk saman, mannkynið fær einingu og hagsæld. En lýðræðisleg frelsi tilhneigingu til að vaxa upp í stærð stjórnleysi, sem leiðir til the eyðilegging af öllu félagslega röð. Koma fall ríkisins og upphaf nýs "aldri guðanna."

undantekningar

Hins vegar Carthage ekki passa inn í þetta kerfi á historiography. Og ekki aðeins hann. Vico viðurkenna að það eru undantekningar, og hugmyndin, sem er sett fram hér að ofan, nær aðeins ákveðna meirihluta. Framfarir í vísindum, sem hafa veitt okkur með Vico - dialectics í rannsókn á mörgum sviðum samfélagsins og útbreiðslu sögustefnuna. Í öllu þessu, höfundur bera stórlega jafnvel franska upplýsingin. Að auki, a einhver fjöldi af Vico koma til umfjöllunar á vandamálum heimspeki og sögu, heimspeki og lögfræði, samanburðar málvísindi, textafræði, og svo framvegis.

Mikilvægustu verkfæri til að skilja sögu rannsókn á lögum, hugsaði hann, goðafræði, þjóðlög vígslu og fyrst af öllu - í tungumálinu. Vico dreymdi um þróun og stofnun einingu vísinda, útbreidd menntun. Ég var rétt. Synthesis of Sciences er nú mikilvægur þáttur í þróun tækni. Hann dáðist að sígildum verkum Homer - "Ilíonskviða" og "Odyssey", miðað við þá sem sögulegu uppspretta heill og nákvæmar, þó að sanna að allir sem hann Homer - goðsagnakennda mynd. Hugmyndir sem hafa verið mótuð í þeim, eru ekki gleymt, en með langa aðlögunartíma tíma í Nýja upplýsingin tók margar aldir.