Anna Akhmatova: líf og starf. Akhmatova: helstu þemu sköpun

Anna Akhmatova, sem líf og starf við munum kynna þér - er penninn nafnið sem skráir ljóð AA Gorenko. Þessi skáld fæddist árið 1889, 11 (23) í júní, nálægt Odessa. Fjölskylda hennar flutti fljótlega til Tsarskoye Selo, þar sem allt að 16 ár bjó Akhmatova. Creation (stuttlega) þessa skálds verða kynntar eftir ævisögu. Fyrsta kynnast lífi Anny Gorenko.

fyrstu árin

Fyrstu árin voru ekki bjartur á Anny Andreevny. foreldrar hennar skipt upp í 1905. Móðirin var tekin í Yevpatoria dætur þjást af berklum. Hér í fyrsta sinn frammi fyrir líf af vergri erlenda og dirtiest borgum "Wild Girl". Hún upplifði líka ást leiklist, reyndi að fremja sjálfsmorð.

Menntun í Kiev og íþróttahúsum Tsarskoselskaya

Snemma æsku að skáldið hlaut rannsóknir í Kiev og Tsarskoselskaya íþróttahúsum. Síðasti Námskeiðið er haldið í Kiev. Eftir að framtíð skáldið lærði lögfræði í Kiev, og textafræði við Pétursborg, á University for Women. Í Kiev, lærði hún latínu, sem gerði síðar að læra ítalska tungumál frjálslega, til að lesa Dante í upprunalega. En Akhmatova til laga einstaklinga misst áhuga fljótlega, svo hann fór til Pétursborgar og hélt áfram þjálfun á sögulegum og bókmennta námskeið.

Fyrstu ljóð og útgáfustarfsemi

Fyrstu vísur sem enn sjáanleg áhrif Derzhavin, skrifað af ungu schoolgirl Gorenko þegar hún var aðeins 11 ára gömul. Árið 1907 hún birtist fyrst birtingu.

Árið 1910, úr upphafi þeirra, Akhmatova byrjar reglulega til að vera birt í Moskvu og St Petersburg tímaritum. Þegar búið "búð Poets" (1911), bókmennta félag, hún sinnir henni skyldur framkvæmdastjóra.

Hjónaband, ferð til Evrópu

Akhmatova á tímabilinu frá 1910 til 1918 var giftur NS Gumilyov, einnig þekkt rússneska skáld. Með honum að hún hefði hitt en nám í Tsarskoye Selo skóla. Eftir að Akhmatova gerði ferð til Parísar í 1910-1912 ár, þar sem hann varð vinur Amedeo Modigliani, ítalska listamaður sem skapaði mynd hennar. Einnig, á sama tíma, heimsótti hún Ítalíu.

Útliti Akhmatova

Nikolay Gumilev kynnt konu sína til bókmennta og lista umhverfi, þar sem nafn hefur eignast snemma mikilvægi þess. Ekki aðeins ljóðræn hátt Anny Andreevny varð vinsæll, en einnig framkoma hans. Akhmatova laust samtímamenn hátignin, konunglegu. Hún veitti jartegnir sem drottningu. Utan mynd af skáldinu innblástur ekki aðeins Modigliani, heldur einnig með því að listamenn á borð við K. Petrov-Vodkin, A. Altman, Z. Serebryakov, A. Tyshler, N. Tyrsa A. Danko (fyrir neðan sýnir verk Petrov-Vodkin) .

Fyrsta safn ljóða og fæðingu sonar

Árið 1912, kennileiti fyrir skáld, sem gerðist í lífi hennar, tveimur mikilvægum atburðum. Út fyrstu ljóðabálk Anny Andreevny kallast "Evening", sem merkt verk hennar. Akhmatova ól einnig son, framtíð sagnfræðingur, Gumilyov Lev Nikolaevich - mikilvægur atburður í lífi hans.

Innifalið í fyrsta safni ljóðum eftir myndum af plasti sem notuð eru í þeim eru lausir við samsetningu. Þeir neyddu rússneska gagnrýnendur segja að í ljóðum, nýtt hæfileika. Þó að "kennarar" eru slík meistarar Akhmatova táknræn eins Blok og I. F. Annensky var ljóðið litið frá upphafi sem Acmeist. Í raun, ásamt O. E. Mandelshtamom og N. S. Gumilevym skáld í upphafi 1910, var kjarninn í þessu kom á sama tíma og nýja stefna í skáldskap.

Næstu tvö söfn, ákvörðun um að vera áfram í Rússlandi

Ég fylgdi fyrsta safn og annað bókin er ber nafnið "Rosary" (1914), og þremur árum síðar, í september 1917, var safn af "White hjörðinni", sá þriðji í starfi sínu. Október Revolution hefur ekki neytt skáld til að flytjast, en á þessum tíma, fór massa brottflutning. Rússland yfirgefin hver á eftir öðrum Akhmatova skammt: A. Lurie, Antrep B. og O. Glebova-Studeykina, vinur hennar æsku. Hins vegar skáldið ákvað að vera í "synduga" og "heyrnarlausra" Rússlandi. Ábyrgðartilfinningu til lands síns, tengsl við landið og rússneska tungumál hefur beðið Annu Andreevnu öðlast viðræður við það að hafa ákveðið að fara. Fyrir mörgum árum, þeir sem eftir Rússlandi, hélt áfram að réttlæta brottflutning hans til Akhmatova. Með það heldur því fram, einkum R. Hull, beygja til Anne Andreevne B. Franck og G. Adamovich.

Erfiður tími fyrir Anny Andreevny Ahmatovoy

Á þeim tíma, líf hennar breyttist verulega, sem endurspeglar sköpun hennar. Akhmatova var að vinna í bókasafninu í Institute of jarðrækt, í 1920 tókst að birta tvo söfn ljóðum. Þetta voru "plantain" sem kom út árið 1921, og "anno domini" (í þýðingu - "Árið Drottins", út árið 1922). Fyrir 18 árum eftir að fjölmiðlar ekki birtast það virkar. Ýmsar ástæður fyrir þessu eru til: annars vegar, þetta skjóta NS Gumilyov, fyrrverandi eiginmaður, sem var sakaður um þátttöku í samsæri gegn byltingu; á öðrum - höfnun sköpun skáldið Sovétríkjanna gagnrýni. Akhmatova mikið á þessu framfylgt þögn var ráðinn í starfi Aleksandra Sergeevicha Pushkina.

séð Optina

Breyting "rödd" og "handskrift" Akhmatova tengd við miðju 1920, með heimsókn árið 1922, í maí, Optina og samtal við öldung nektar. Sennilega er þetta samtal er undir sterkum áhrifum af skáldinu. Akhmatova var móður frændsemi með A. Motovilov er veraldlegt nýliði Serafima Sarovskogo. Hún tók niður í gegnum kynslóðir innlausn hugmynd um fórn.

annað hjónaband

Örlög Akhmatova beinbrotum var einnig í tengslum við persónuleika V. Shileiko, sem varð eiginmaður hennar. Það var vísindamaðurinn-austurlandafræðingurinn, sem tók þátt í menningu þessara fornu löndum eins og Babýlon, Assýríu, Egyptalandi. Einkalíf við þetta hjálparvana í lífi og kúgandi mann virkaði ekki, en áhrif hennar rekja til skáldsins í aukningu starfi sínu áskilinn heimspekilegar athugasemdir.

Líf og Works árið 1940

Safnað undir heitinu "Af þeim sex bækur" mun birtast í 1940. Hann sneri aftur í stuttan tíma í nútíma bókmenntum þess tíma skáld, Anna Akhmatova. Líf og verk hennar á þessum tíma er alveg stórkostlegar. Akhmatova í Leningrad The Great Patriotic War. Hún var flutt þaðan til Tashkent. Hins vegar, í 1944 skáldið aftur til Leningrad. 1946, undir ólöglega og harða gagnrýni, hún var rekinn úr Rithöfundasamband.

Aftur á rússnesku bókmenntir

Eftir þennan atburð næsta áratug í verkum skáldsins fram eingöngu að á þessum tíma þátt í bókmennta þýðingar Anna Akhmatova. Sköpun Sovétríkjunum stjórn hennar hafði ekki áhuga. L. N. Gumilev, sonur hennar, var að þjóna á þeim tíma refsingu í þrælkunarbúðir sem pólitískt glæpamaður. Aftur á rússnesku bókmenntir, ljóð Akhmatova fór fram aðeins á seinni hluta 1950. Síðan 1958 safni lyrics af skáldsins aftur farin að vera birt. Lauk í 1962, "Ljóð Án Hero," þegar verið framleidd í 22 ár. Anna Akhmatova lést árið 1966, þann 5. mars. Skáld grafinn nálægt Sankti Pétursborg komarovo. Grave það er hér að neðan.

Acmeism í verkum Akhmatova

Akhmatova, sem vinna er nú einn af innlendu ljóð boli, að fyrsta bók hans á ljóðum átti síðar er laglegur kaldur, aðeins ein lína með því að velja hana: ". ... að drukkinn hljóð af rödd svipað sé að ræða" Mikhail Kuzmin, þó formála hans að þessari söfnun lauk með þeim orðum sem koma til okkar unga, nýja skáld, hafa öll gögn til að verða alvöru. Að miklu leyti á skáldskaparfræði af "Kvöldstund" fræðilega program acmeism - ný stefna í bókmenntum, sem oft fela í skáldkonan Anna Akhmatova. Það endurspeglar sköpunargáfu margir af þeim er einkenna þessa þróun.

Mynd hér að neðan var gert árið 1925.

Acmeism reis sem viðbrögð við excesses táknræn stíl. Til dæmis, grein V. M. Zhirmunskogo þekkt gagnrýnandi, um vinnu fulltrúa þessari þróun eru nefnd sem hér segir: ". Brjóta táknmáli" Dalyam dularfulla og "fjólublátt heima" sem þeir andstæða líf í þessum heimi, "hér og nú". Moral afstæðishyggja og ýmsar gerðir af kristni hefur verið skipt út fyrir nýju "gildi óhagganleg rokk."

Þemað ást í starfi skáldsins

Akhmatova kom í bókmenntum 20. aldar, fyrsta ársfjórðungi þess, með hefðbundnum þema fyrir fugla textana - þema ást. Hins vegar lausn þess í verkum skáldsins er í grundvallaratriðum nýtt. Ljóð Akhmatova er langt frá Sentimental kvenleg ljóð, fram á 19. öld af slíkum nöfnum sem Carolina Pavlova, Yulia Yulia Zhadovskaya, Mirra Lokhvitskaya. Þeir eru langt líka frá "hugsjón", abstrakt ljóðrænu einkennandi ást skáldskap sýmbólistanna. Í þessum skilningi, treysti hún að miklu leyti á rússnesku texta og prósa á 19. öld, Akhmatova. Creativity það var byltingarkennda. O. E. Mandelshtam, til dæmis skrifaði að textar færði flókið rússnesku skáldsögu á 19. öld, Akhmatova. Ritgerð um verk það gæti verið að byrja á þessari ritgerð.

Í "kvöld" eru leiddir í mismunandi guises amorous tilfinningum, en heroine hefur alltaf verið hafnað, svikin, sem þjást. Chukovsky skrifaði um það, að sá fyrsti til að uppgötva að vera unloved - ljóðræn, er það Akhmatova (ritgerð um verk það, "Akhmatova og Mayakovsky", búin til af sama höfundi, hefur stórlega stuðlað að ofsóknum sínum þegar vísur skáldsins ekki birt). The unrequited ást sá uppspretta sköpunar frekar en bölvun. Þrjár hlutar safnsins eru kallaðir, hver um sig, "Love", "Deception" og "Muse". Brothætt kvenleika og glæsileiki í textanum Akhmatova með hugrökk staðfestingu hans á þjáningum. Af 46 ljóðum sem eru í þessu safni, næstum helmingi var varið til skilnaði og dauða. Þetta er engin tilviljun. Á tímabilinu frá 1910 til 1912 skáld áttu tilfinningu kratkodnevnosti, hafði hún presentiment dauða. By 1912, þar af tveir systur hennar lést af berklum, svo Anna Gorenko (Akhmatova, sem líf og starf sem við erum að íhuga) töldu að sömu örlög hendir henni. Hins vegar er það ekki bundið, í mótsögn við sýmbólistanna, aðskilnað og dauða með tilfinningar vonleysi, angist. Þetta skapi gaf tilefni til reynslu í heim fegurð.

Lýst í bókinni "Night" og að lokum tók móta fyrst í "fínn", þá "White pakki" sérkennum stíl skáldsins.

Tækjunum samvisku og minni

Historicity er djúpt náinn ljóðræna Anny Andreevny. Þegar í "skýr" og "kvöld" með þemað ást, það eru tvær aðrar helstu hvöt - samviska og minni.

"örlagaríka augnablik", sem var merkt með innlendri sögu (sem hófst árið 1914, First World War), jafnframt með erfiðum tíma í lífi skáldsins. Það opnaði árið 1915, berklum, fjölskyldu hennar erfðasjúkdómi.

"Pushkinizm" Akhmatova

Eykur enn frekar tækjunum samvisku og minni í "White hjörðinni", eftir það virkar er þyngst. Ljóðræn stíl skáldsins á árunum 1915-1917 er í stöðugri þróun. Auknum mæli gagnrýnt nefndi konar "pushkinizm" Akhmatova. Kjarni hennar er listrænn heilleika, nákvæmni tjáningar. Einnig er bent á tilvist "citationality lag" við marga nafnakall og vísanir bæði samtíðarmenn og forvera bílsins með: O. E. Mandelshtamom, B. L. Pasternakom, AA Blok. Allur andlegur auður menningu landsins okkar var að baki Akhmatova, og hún fann réttu erfingja hans.

Efni heimaland í verkum Akhmatova er, í tengslum við byltinguna

Gat ekki heldur hafa áhrif á vinnu stórkostlegar atburðum í lífi skáldsins. Akhmatova, sem líf og starf voru í erfiðum tíma fyrir landið okkar, samþykkt byltingu 1917 árið sem stórslys. Gamla landinu, að hennar mati, var ekki meira. Efni heimaland í verkum Akhmatova fulltrúa, til dæmis í bókinni "Anno Domini". Í kaflanum opnast þessi kom út árið 1922, er safn er kallað "After All". epigraph línan var tekin við alla bókina "á þeim stórkostlegu ára ..." F. I. Tyutcheva. Homeland er ekki lengur fyrir skáldinu ...

Hins Akhmatova byltingu - það er líka Payback fyrir fyrra lífi syndar, retribution. Láttu ljóðræn heroine og ekki búið sig illa, finnst hún sem tekur þátt í að kenna hinni almennu, svo Akhmatova tilbúin að deila erfiða hluta manna sinna. Homeland á verkum skyldu Akhmatova til að leysa sig.

Jafnvel titill bókarinnar þýðir eins og "Árið Drottins", segir hún að skáldið sér eins vilja Guðs aldri. Notkun sögulegar hliðstæður og Biblical myndefni verður einn af þeim leiðir til að skilja list er að gerast í Rússlandi. Þeir eru sífellt gripið Akhmatova (td ljóðið "Cleopatra", "Dante", "vers").

The lyrics af þessum mikla skáld, "I" á þessum tíma verður "við". Akhmatova talar fyrir hönd "margir". Á klukkutíma fresti, ekki aðeins skáld, heldur einnig samtímamenn hans, að það væri hægt að réttlæta með orði skáldsins.

Þetta eru helstu þemu sköpunargáfu Akhmatova, sem eilíft, og það er dæmigert fyrir tímum á lífi skáldsins. Það er oft miðað við aðra - við Marina Tsvetaeva. Báðir þessir eru í dag Canons kvenleg ljóð. Þó ekki aðeins það hefur mikið sameiginlegt, en ólíkt mörgu leyti sköpun Akhmatova og Tsvetaeva. Skrifa um þetta efni oft að spyrja nemendur að skrifa. Í raun, það er áhugavert að geta sér til um hvers vegna það er nánast ómögulegt að rugla ljóð skrifuð af Akhmatova, með verkum búin til af Tsvetaeva. En það er annað atriði ...