Civilization er það? Lögun, lögun, þróun siðmenningarinnar. Saga rússneska menningu, Vestur, austur, nútíma. world siðmenningar

Allt tímabilið mannlegrar tilveru, eftir að hún kom út af fæðingu þess, og fór ansi leiður af þeim tíma í hellinum, má skipta í vissum stigum, sem hver um sig verður lengi núverandi samfélag landa og þjóða sameinast um sameiginleg félagsleg, menningarleg og efnahagslegum lögun. Svo sérstaklega tekið sögulegt tímabil sem kallast menningu og ber hann einn felast einkenni.

Civilization sem alhliða sögulegu framvindu

Í kenningum framsæknustu fulltrúum XIX öld einkennist af kenningu um alhliða sögulegu framvindu. Það tekur ekki tillit til eiginleika einstakra einstakra samfélaga, tengd lögun af kynþætti sínum, umhverfismál, loftslagsmál, Trúarbrögð og öðrum þáttum. Það var gert ráð fyrir að allir menn er að ræða í einni áfram. Saga menningarheima einstakra hópa hennar, næstum dofna í bakgrunni.

Hins vegar, í lok þessarar aldar sögulegu bjartsýni hefur farið í hnignun, og gaf leið til að efast um raunveruleika alhliða sögulegu framvindu. Kemur og keypti fjölda fylgjenda kenningar tengja þróun ákveðinna hópa fólks með landfræðilegra eiginleika þeim svæðum þar sem þeir búa og að hve miklu leyti aðlögun að þeim, sem og ríkjandi trúarlegum skoðunum, hefðir, venjur og svo framvegis. Hugmyndin um "menningu" hefur orðið nútímalegri vit.

Merking

Það var fyrst kynnt í notkun slíkra hugsuðir XVIII öld, eins og Voltaire, AR Turgot og A. Ferguson. Hugtakið kemur frá latneska "civilis", sem þýðir "borgaralegri ríkisstjórn." Hins vegar, á þeim tíma sem hann indulged í örlítið mismunandi, meira þröngt en nú. Í heild sögu mannkyns, komu frá stigi villimennsku og villimennsku án skiptingu í aðskildum áföngum, tilnefnd sem menningar.

Hvað er menningu í skilningi nútíma fólk, vel gefin með enska sagnfræðingur og félagsfræðingur Arnold Toynbee. Hann líkti því við lífveru, fær um að stöðugt að endurskapa og fara leið frá fæðingu til dauða, brjóta stigum fæðingu, vöxt, hagsæld, hnignun og dauða.

Ný nálgun til skilnings á gamla tíma

Í upphafi XX öld, nútíma siðmenningu hefur verið talin afleiðing af þróun einstakra sveitarfélaga sinna stofnana. Í ljósi vísindamanna voru sérkenni félagslega kerfi þeirra, sem einkennir fólk sem býr á ákveðnum svæðum, svo og samspil þeirra í tengslum við sögu heimsins.

Áfanga þróun siðmenningarinnar er sameiginlegt öllum þjóðum án undantekninga, en kemur alls staðar í mismunandi vegu. Hraðakstur eða hægja hraða hennar veltur á fjölda ástæðna, þar á meðal mikilvægustu eru stríð, náttúruhamfarir, farsóttir, og svo framvegis. Algeng einkenni tilkomu siðmenningar, upphafið þeirra er talin vera umskipti fornu fólk frá veiði og veiði, sem er, neysla fullunna vöru, til framleiðslu þess, þ.e. landbúnaði og búfjárrækt.

Síðari stigum þróun samfélagsins

Í seinni áfanga, sem felur í sér sögu siðmenningar, er einkennist af tilkomu leirmuni og skrifa í byrjun og oft frumstæðar form hennar. Bæði sýnir virka framfarir, sem felur í sér ákveðna samfélag. Í næsta áfanga, sem rekur siðmenningu heimsins er að verða borg menningar og þar af leiðandi, frekari erfiðri þróun skriflega. Byggt á hversu hratt var þróun þessara og annarra þátta má skipta í ítarlegri og afturábak þjóða.

Svo allt ofangreint gefur almenna hugmynd um hvað menningu sem er sögulega framvindu og hvað eru helstu einkenni. Hins vegar skal tekið fram að í vísinda heiminum það er engin ein sjónarhorn á þessari spurningu, eins og sérhver vísindamaður gerir eigin, þess eingöngu persónuleg einkenni í skilningi hans. Jafnvel á útgáfu skipta siðmenningar á landbúnaði, iðnaði, og fara eftir landfræðilegri staðsetningu þeirra og lögun af the hagkerfi, það eru mismunandi sjónarmið.

The tilkoma af fornu siðmenningar

Eitt af því umdeildar málefni er tilraun til að koma á tímaröð fæðingu elstu siðmenningar vitað til vísinda. Það er talið að þeir voru borgríkjum Mesópótamíu, sem birtust í dalnum í Tígris og Efrat, um fimm þúsund árum. Hið sama sögulega tímabil er tilkoma forn egypsku menningu. Nokkru síðar, lögun af siðmenningu tóku þjóðir mannabústaða Indlandi, og um þúsund árum síðar birtist hún í Kína. The sögulega framvindu þjóða sem búa á þessu tímabili á Balkanskaga, gaf hvati fyrir tilkomu fornu grísku ríkja.

Öll forn siðmenningar heimsins stóð í dölum stórum ám eins og Tígris, Efrat, Níl, Indus, Ganges, Yangtze, og svo framvegis. Þeir voru kallaðir "ána", og á margan hátt framkoma þeirra var vegna þess að þurfa að búa til mörg kerfi áveitu á þeim akurlendum. Mikilvægur þáttur er loftslag. Sem reglu, fyrstu ríki stóð í hitabeltinu og subtropical svæðum.

Á sama hátt, þróun siðmenningarinnar kom á strandsvæðum. Það kallast einnig fyrir skipulag sameiginlegra aðgerða fjölda fólks, og árangur af siglingar stuðlað að stofnun menningar og viðskiptasamböndum við aðrar þjóðir og ættkvíslir. Byrjaði menningar skipti, sem lék svo mikilvægu hlutverki í öllum heiminum þróun og ekki missa mikilvægi sitt í dag.

Baráttan um mannsins gegn náttúrunni

Stór forna siðmenningu heimsins þróast í stöðugri baráttu við náttúruhamförum og erfiðleika af völdum landslags. Eins og sagan sýnir, gera fólk ekki alltaf að koma út sigur. Það eru dæmi um eyðileggingu öllu þjóða, sem féllu í Raging þætti. Nægja að muna Mycenaean menningu grafinn undir ösku af eldfjallinu, og Legendary Atlantis, raunveruleika að reyna að sanna að mörg áberandi vísindamenn.

tegundir menningarheima

Formgerðarflokkun siðmenningar, sem er deild þeirra í tegundir, fer fram, eftir því hvers konar merkingu hugtaksins sjálfs. Hins vegar, í vísinda heiminum lýst hvað svo sem river, sjó og fjall menningu. Þetta eru, í sömu röð, forn Egyptalandi, Fönikíu og fjölda ríkja Pre-Columbian Ameríku. Einnig í sérstakri hópi þola meginlandinu siðmenningar, sem aftur á móti, er skipt í hirðingjar og kyrrsetu. Þetta eru bara helstu hluta af flokkun. Í raun, hver af þessum tegundum hefur marga fleiri deildir.

Sögulegar stigum þróunar samfélaga

Saga menningarheima sýnir sem er upprunnið og staðist tímabil þróunar, sem oft fylgja styrjöldum landvinninga sem afleiðing af hver, einkennilega nóg, bæta stjórnun kerfi og uppbyggingu samfélagsins, þeir ná flóru þeirra og þroska. Þessi áfangi er fraught með hættu á ákveðnum ljósi þess að, að jafnaði, eigindlegar hröð þróun gefur leið til varðveislu sigruðu stöðum, sem óhjákvæmilega leiðir til stöðnunar.

Ekki alltaf og það er ljóst af samfélaginu. Oftast tekur það svo ástand sem hæsta punkti þróun hennar. Í reynd breytist í pólitískri og efnahagslegri kreppu, afleiðing þar af eru innri óróa og innbyrðis ástand skellur. Sem reglu, stöðnun kemst inn á svæði á borð við hugmyndafræði, menningu, efnahag og trúarbrögð.

Loks niðurstaðan er stöðnun, eyðileggingu siðmenningarinnar og eyðingu. Á þessu stigi, það er versnandi félagslegum og pólitískum átökum, veiking vald uppbygging hefur hörmulegar afleiðingar. Með sjaldgæfa undantekningum, allir menningarheimar staðist þessa thorny leið.

Undantekningin má aðeins þær þjóðir og þjóðir sem hafa horfið af yfirborði jarðar vegna eingöngu ytri, ekki af óviðráðanlegum ástæðum þeirra. Til dæmis innrás Hyksos eytt forn Egyptalandi, og spænsku Conquistadors binda enda á ríkjum Mesoamerica. Hins vegar, jafnvel í þessum tilvikum, stunda í-dýpt greiningu er hægt að finna í síðari stigum lífsins tapað menningarheimar á sömu merki um stöðnun og hnignun.

Velta menningarheimar og lífsferill þeirra

Vandlega horfa á sögu mannkyns, verður það tekið fram að ekki alltaf dauða siðmenningarinnar í för með sér eyðileggingu á fólki og menningu þeirra. Stundum er það ferli sem rotnun menningu er annar nucleation. Mest sláandi dæmi er gríska menningu gaf leið til Roman, og það var skipt um nútíma menningu Evrópu. Þetta gefur tilefni til að tala um getu menningarheimar líftíma endurtekna og endurtaka. Þessi eiginleiki er það grundvöllur að framsækin þróun mannkyns og gefur von til óafturkallanlegum í ferlinu.

Að draga saman lýsingu á stigum þróunar þjóða og þjóðflokka, það ætti að vera tekið fram að tímabil ofangreindum yfirferð er ekki á hverjum siðmenningu. Hvað er eðlilegt að sjálfsögðu sögu, til dæmis, í ljósi náttúruhamfara, í blikka af auga getur breytt stefnu sinni? Nægja að muna Minoan menningu á hæð sviðinu og eyðileggingu eldfjall Santorini.

Austur form siðmenningu

Það er mikilvægt að íhuga þá staðreynd að eiginleikar menningu ráðast oft á landfræðilegri staðsetningu þess. Að auki, mikill mikilvægi hefur innlendum einkenni fólks sem gera upp íbúa sína. Til dæmis, Austur menningu er fullt af einstakt, einkennilegur aðeins að lögun hennar. Þetta hugtak nær yfir ástand staðsett ekki aðeins í Asíu en einnig í Afríku, og mikill Kyrrahafi.

Eastern menningu í uppbyggingu hennar er ólíkum. Það er hægt að skipta í Mið-Austurlöndum, múslima, Suður-Asíu og Indo-Kína-Austurlöndum fjær. Þrátt fyrir einstaka eiginleika hvers þeirra, þeir gera mikið af sameiginlegum aðgerðum sem gefa tilefni til að tala um eitt líkan af Austur samfélagsins.

Í þessu tilviki er sameiginlegt eru svo áberandi einkenni eins ótakmarkaðan kraft bureaucratic Elite ekki aðeins af bóndi samfélög sem eru í uppgjöf sinni, en einnig á almennum vinnumarkaði: meðal þeirra iðnaðarmenn moneylenders og ýmsum söluaðilum. æðsta höfðingja krafti ríkisins er talin vera gefin af Guði og helgast af trú. Næstum sérhver Oriental menningu hefur þessa eiginleika.

Vestur líkan af samfélaginu

A öðruvísi mynd er á meginlandi Evrópu og í Bandaríkjunum. Vestur menningu er, fyrst af öllu, aðlögun af the vara, vinnslu og úrvinnslu á árangur fyrrverandi, gengið niður í sögu. Í vopnabúr sitt af trúarlegum hvötum láni frá Gyðingum, arfur frá grísku heimspeki breidd og mikla stofnun ríkisins, byggt á rómverskum lögum.

Allar nútíma vestræna menningu er byggð á hugmyndafræði kristninnar. Á þessum grundvelli, frá miðöldum, sem myndast í mönnum andlega, sem leiddi í hæsta formi, sem kallast húmanisma hennar. Það er einnig stór framlag til þróunar á framvindu vestræna heimi er vísindi sem breytti alla leið á sögu heimsins og framkvæmd stofnana pólitísku frelsi.

Vestrænnar menningar er felst skynsemi, en í mótsögn við austur hugsun, er það einkennist af röð á grundvelli sem var þróað stærðfræði og formlega rökfræði. Hún varð einnig grundvöllur fyrir þróun lagaramma ríkisins. meginreglan hennar er yfirburða réttindum einstaklingsins yfir hagsmuni sameiginlega og samfélag. Í gegnum sögu heimsins var árekstra menningarheima í Austur- og Vestur-sýni.

Fyrirbæri rússneska menningu

Þegar í XIX öld í þeim löndum búið af Slavic þjóða, að hugmyndin um sameiningu á grundvelli þjóðernis og tungumála samfélag hugtakið "rússneska menningu. Great vinsældir hann naut meðal Slavophiles. Þetta hugtak er lögð áhersla á upprunalegu lögun á rússneska menningu og sögu, leggur áherslu á það munur þeirra frá menningu austurs og vesturs, hefur lagt þjóðerni horn hennar.

Eitt af því kenningasmiði rússneska menningu var vel þekkt sagnfræðingur og félagsfræðingur XIX öld NY Danilevsky. Í skrifum sínum, spáð hann West hefur samþykkt, að hans mati, í apogee þróun hennar, nálægt sólseturs og dauða. Rússland, í augum hans, var handhafa framförum, og að það átti að framtíðinni. Undir stjórn hennar allar Slavic þjóðir voru að koma til menningar og hagsæld.

Meðal áberandi tölur rússneska bókmennta og siðmenningar höfðu ardent stuðningsmenn sína. Nægja að muna FM Dostoevsky með hugmynd sinni um "Guð bera fólk" og stjórnarandstöðu um Rétttrúnaðar skilning á kristni Vestur þar sem hann sá komu andkristur. Þú getur líka ekki mistakast að nefna LN Tolstoy og hugmynd hans um peasant samfélag, fullkomlega treysta á rússnesku hefð.

Í gegnum árin ekki dvína deilur um hvernig siðmenning tengist Rússlandi, með greinilegur sjálfsmynd. Sumir halda því fram að það sé bara utanáliggjandi frumleika, og í djúpum sínum það er birtingarmynd alþjóðlegum ferlum. Aðrir fast á frumleika, leggja áherslu Austur uppruna, og sjá það sem tjáningu á Austur Slavic samfélaginu. Russophobes afneita sérstöðu rússneska sögu.

Sérstakan sess í sögu heimsins

Keyrsla til hliðar umræðu, við skulum hafa í huga að mörg framúrskarandi sagnfræðingar, heimspekingar, guðfræðingar og trúarleiðtoga bæði okkar tíma og síðustu ár, Russian siðmenningu er fjarri fullkomlega ákveðnum stað, velja það í sérstökum flokki. Meðal þeirra sem fyrst áherslu á sérstöðu vegi landsins síns í sögu heimsins voru svo áberandi tölur sem Ivan Aksakov, FI Tiutchev, A. Khomyakov, Ivan Kireev, og margir aðrir.

Athyglisvert í þessu sambandi stöðu svokölluðum Eurasians. Þetta heimspekileg og pólitísk stefna kom þrítugsaldri síðustu aldar. Samkvæmt þeim, rússneska menningu er blanda af Evrópu og Asíu lögun. En Rússland mynda þá, beygja inn eitthvað áberandi. Í það, þeir koma ekki niður á einfaldan setja af lántöku. Aðeins í slíku hnitakerfi, segja Eurasians, og geta talist sögulegar leið okkar landi.

Söguleg framfarir og menningu

Hvað er sérlega tekið siðmenningu er sögulegt samhengi sem gerir það að mynda? Byggt á þeirri staðreynd að það er ekki hægt að staðbundið í tíma og rúmi, sem þörf fyrir alhliða rannsókn, fyrst af öllu, til að gera mesta mögulega mynd af sögulegum tíma tilveru hennar. Þó saga er ekki eitthvað fast, fast og breyta aðeins nokkrar ákveðnar stundir. Hún er stöðugt á hreyfingu. Því allir umfjöllun um siðmenningar í heiminum er eins og fljót - við líkt ytri útlínur þeirra eru stöðugt ný og sérhver stund fyllt með mismunandi efni. Það getur verið fullur flæðandi, vopnaður vötn þess mörg þúsund ár, og getur obmelet og hverfa inn í þunnt loft.