Hugmyndin um "þróun" í heimspeki

Saga, líffræði, heimspeki og önnur vísindi eru alltaf nálægt því. Það er ekki að undra að sumir af þeim hugtökum er hægt að túlka á ýmsa vegu. Hugmyndin um "þróun" er enn mjög óljós skýring. Margir vísindamenn eru að reyna að finna eins góða túlkun á þessu hugtaki.

Almennt ástand mála

Þegar við heyrum "þróun", virðast við strax að Darwin kenningum sínum og lausnum. Í raun er hugtakið hefur langa sögu og er greind fyrir nokkrum öldum í röð. Þess oft notuð málið mannlega þróun í þröngum skilningi og alveg gleyma um aðra breið svæði.

Evolution einnig ítrekað nefnt ásamt byltingu og niðurbrot. Ein hugmynd er virkur framhald af fyrsta. Í öðru lagi bendir það gagnstæða. Hvort heldur sem hugtakið "þróun" hefur sameiginlegt, sem við munum reyna að finna það.

túlkun

Eins og við höfum þegar nefnt, hugtakið er hægt að túlka á þröngt og í víðari skilningi. Í fyrsta skipti sem það var notað og almennt viðurkennt á 19. öld. Ef við viljum að segja um líkama eða mannlegrar þróunar, í þessu tilfelli skilgreiningu á hugtakinu þróun er notað sem þrengri tíma. Ef við viljum nefna fólk framfarir, í þessu tilfelli, þróun hefur verið túlkað í víðara samhengi. Ef hins vegar er hugtakið í tengslum við þróun ekki aðeins í lífrænu veröld, heldur einnig ólífræn, þá verður það útskýrt meira stór, í heimspekilegu samhengi.

Það er mikilvægt að skilja að túlkun orðsins breytist ekki hvort við munum þrengja eða víkka hugtakið. Hvort heldur sem skilgreiningu á hugtakinu liggur í þróun "þróun" orð. Og frá þeim, hvort sem það er þróun einstaklingsins, eða sögu heimsins, merkingu breytist ekki. Svo kemur í ljós að efnið er varanlegt í öllum ofangreindum tilvikum. Það er aðeins að finna sameiginleg einkenni.

skilyrði tilveru

Ef þú ert beðin um: "Gef skilgreiningu á þróun" um hvað þarf að tilgreina í einu? Fyrst af öllu er nauðsynlegt að tala um aðstæður, án þess að það getur ekki til. Í fyrsta lagi er breytileiki. Það ætti að skilja að ekki allar breytingar eru þróun, en allir þróun felur í sér breytingar. Það er augljóst að ef það voru engar ferli, þá mun heimurinn hefði verið svipt þróun.

Eftirfarandi skilyrði - að greina lögun. Breytingar eru ekki alltaf jákvæð. En hér á túlkun þróun er mismunandi í því að vinna að umskipti yfir í meiri fullkomnu ástandi. Það er, er eitthvað að breytast og verða flóknari, virði og veruleg. Og það skiptir ekki máli, eigindlegar eða megindlegar breytingar.

Eftirfarandi skilyrði fyrir einingu á viðfangsefninu. Í þessu tilviki, encyclopedic Britannica Ellefta gefur dæmi með vatni. Ef vatn breytingar rís upp, og það er skipt upp í undirþætti, niðurstaðan er: hvernig vatn sjálft, og súrefni og vetni getur verið sjálfstætt. Þetta þýðir að allir þróun til lengri tíma litið gerðist ekki. Í þessu tilviki er hugtakið "þróun" er ekki rétt. Það er hægt að beita aðeins ef ný ríkið gæti í stað eldra, sem er, að þróun hefur átt sér stað.

deild

Þetta hugtak hefur lengi reynt að eiga við hinar ýmsu sviðum lífsins. Og ef það er hægt rökrétt að túlka í tengslum við lífverur, hér sögulega hafa efasemdir. Við getum auðveldlega staðfesta vöxt líkamlega. En það er um andleg þróun hófst strax upp spurningar. Mental þróun virðast eins augljós, þótt bæla, jafnvel alger hnignun og eyðingu öllu menningar tímabilum.

Engu að síður, the aðalæð ástæða vegna sem grunn hugmyndin um þróun birtist í heimspeki og flutti úr lifandi veröld, hefur orðið krafa að greina það í heild. Auðvitað, það einnig gæti verið löngun til að útrýma öllum núverandi landamæri dauðum og lifandi efni og anda. Það virðist þá sem myndi tákna tilkomu lífsins frá dauðum efni og í öfugri röð.

Hin ástæðan tengist hugmyndum siðferðilegu skipan. Hugmyndin um þróun í heimspeki sem gerir þessa þætti félagslífi, eða jafnvel einstaka fyrirbæri um allan heim.

aðrar ástæður

Mikilvægt hlutverk og Space Art frá geologizmom. Spencer leiddi þá undir þróun kerfisins og hugmyndir áfram snemma vísindamenn á áhrifum lífræns þróun einhverju öðru.

Rannsakandinn sér kjarna þess í endurholdgun í einsleitu ólíkum, og ástæðan fyrir þessu ferli er að allir afl er hægt að framleiða nokkrar breytingar, eins og heilbrigður eins og allir afsökun skapar nokkur brot. Auðvitað, slíkt kerfi er auðveldlega staðfest eitt af skilyrðunum fyrir einingu þróun.

Snerta í heimspeki

Auðvitað, sterkur stuðningur af þessu tíma berast frá Darwinismi og transformism. Lífræna heimurinn verkefni var leyst með þökk vellíðan til skýringar að allir form má túlka aðgreiningu eða nokkur önnur einföld form.

Þannig varð ljóst að þróun er í beinum tengslum við sögu. Það hefur alla sömu fullkomnun og sviptingu. En það er einmitt það sem leiddi til þeirrar niðurstöðu að þróunarkenningin gildir aðeins við fæðingu fyrirbæri og eðli þeirra á nokkurn hátt. Því þarf hann að vera túlkuð af heimspeki og viðbætur frá mismunandi heimspekilegum sjónarhornum.

Kostir og gallar

Hugmyndin um þróun hefur verið að túlka heimspeki frá eigin sjónarmiðum sínum. Auðvitað, það gæti ekki sameinast andstæðuhugsun kenning, eins og það var langt frá því huglæg og skyldust sjálfshyggju. En kenningar um þróun hefur orðið framúrskarandi grunnur fyrir monistic heimspeki. Þetta má skýra með þeirri staðreynd að það eru tvær tegundir af monism. Einn - efnishyggju, annað - hugsjónarík. Fulltrúi fyrsta mynd var Spencer, annað reynt að tjá Hegels. Báðir voru ekki hugsjón, en engu að síður, ekki hika við að styðja við hugmyndina um þróun.

nucleation kenning

Eins og fyrr, þegar við heyrum orðið "þróun" strax kemur upp í hugann Darwin. Svo hugmyndin um þróunarkenninguna fæddust löngu áður Darwinismi. Fyrstu hugsanir voru í Grikklandi - svo kvað transformistskie skoðanir. Anaxímandros og Empedókles er nú talin vera frumkvöðlar á kenningu sjálfs. Þótt fullnægjandi rök fyrir þeirri samþykkis eigi.

Á miðöldum var það erfitt að finna grundvöll fyrir þróun kenningarinnar. Vextir í rannsókn á öllum lifandi hlutum var hverfandi. Guðfræði stjórnkerfi voru ekki hagstæð fyrir þróun þróunarkenningunni. Á þessum tíma kappkostað að skilja þessa spurningu, Augustine og Erigena.

Á endurreisnartímanum, aðalvél var Giordano Bruno. Heimspekingurinn horfði á heiminn og láta alveg frábært, samt ég hélt í rétta átt. Hann hélt því fram að vera meðlimur sérstakt kerfi sem hefur monads af mismunandi erfiðleikum. Því miður, skoða Bruno var ekki samþykkt af heiminum og hafði engin áhrif á gang heimspeki.

Einhvers staðar í nágrenninu "gekk" Bacon og Descartes. Fyrsti talaði um transformism, að breyta tegundir plantna og dýra, en hugsanir hans voru alveg gjörsneyddur af Evolutionism. Descartes, Spinoza viðhaldið sinni sýn á heiminn, eins og efninu.

Þróun þessa þróun verður eftir Kant. Mjög sama Heimspekingurinn lýstu einnig líflegar hugsanir um þróun. Í starfi sínu oftar en einu sinni og ég nefndi þróunarkenningunni, en heimspeki hans má rekja meira til hóstarkirtils. Enn Kant sympathetic epigenezisu.

En frekari kenning var að fá alveg sérstakt skýringu og fullan rökstuðning. Fichte, Schelling og Hegel byrjaði að þróa hugmyndir Kant. Þróun þeirra var kallaður eðlilegt heimspeki. Hegel og allt reynt til að sækja um það til andlega heiminn og sögu.

fólk

Fyrr eða síðar heimurinn þurfti að vita hvað þróun mannsins. Hugmyndin er nú lýst með hugtakinu "anthropogenesis". Vegna kenningar hans hafa hugmynd um hvar, hvers vegna og hvenær maður birtist. Helstu þrjár skoðanir: sköpunarhyggja og Evolutionism cosmism.

Í fyrsta kenning er mest löng og klassískt. Hún heldur því fram að mannkynið - verk af dularfulla skepnur (Guð). Þróunarkenningunni lagt af Darwin, segir um apa áa og að frá þeim nútíma maður komið í tengslum við þróun. Þriðja kenningin er mest ósennilegur og frábær segir okkur að fólk hefur geimvera uppruna tengist annaðhvort með geimvera verur, ýmist með prófunum geimvera upplýsingaöflun.

Staðreyndin

Ef allt sem við tölum um mannfræði sem vísindi, margir vísindamenn halda því þróunarkenningunni. Hún er mest alvöru, auk þess staðfest af fornleifar og líffræðilegum niðurstöðum. Á þessum tíma, þetta líffræðilega þróun bendir til nokkurra stigum mannlegrar þróunar :

• Australopithecus.
• Homo habilis.
• Homo erectus.
• Elstu Homo sapiens.
• Neanderdalsmenn.
• Homo sapiens nýtt.

Australopithecus er nú talin fyrsta næst að manna leið til að vera. Þótt út á að hann væri meira eins og api en manneskju. Heim til um 4-1 milljón árum síðan í Afríku.

Homo habilis er sú fyrsta sinnar tegundar okkar. Við nefndi það svo vegna þess að það gæti valdið fyrstu hljóðfæri af vinnu og bardaga. Kannski hann gæti talað. Homo erectus uppteknum ekki aðeins Afríku, en einnig Eurasia. Í viðbót við vopnum, gera eld. Það er líka möguleiki að hann gæti talað. Elsti Homo sapiens er bráðabirgðareglur stigi. Því er stundum vantar lýsingu á stigum anthropogenesis.

Neanderdalsmenn maður einu sinni talið bein forfaðir manna, en síðar ákvað að hann væri dauður-endir útibú þróun. Það er vitað að það var alveg þróað þjóð hefur sína eigin menningu, list, og jafnvel siðferði hennar.

Síðasti áfanginn - nýtt Homo sapiens. Hann kom frá Cro-Magnon. Þeir líta svolítið öðruvísi nútíma maður. Við gætum skilið eftir mikið arfleifð: artifacts sem tengjast menningu lífs og samfélags.

samfélag

Það er sagt að hugtakið "félagsleg þróun" Darwinismi birtist fyrr. Það grundvallaði Spencer. The aðalæð hugmynd er að allir samfélagið byrjar leið frá frumstæðu ríki og smám saman fer að vestrænnar menningar. The vandamál af þessum hugmyndum var sú staðreynd að aðeins fáar rannsóknir í samfélaginu og hafa áhrif á þróun þeirra.

Mest rökrétt og í samræmi tilraun til að greina og rökstyðja félagslega þróun átti Parsons. Hann gerðar rannsóknir á mælikvarða heimsins sögu kenningu. Nú er gríðarlegur fjöldi af fornleifafræðingar og mannfræðingar sem verja auðlindir sínar við rannsókn á kenningu um multilinear þróun, sociobiology, uppfærsla og svo framvegis. D.

kerfið

Talandi um samfélagið, ekki að vera ungfrú þennan þátt. Þróun hugmyndina um kerfið í langan tíma hefur nú þegar komið til hápunktur hennar. Það tók meira en hálfa öld, þegar alls konar kenningar hafa verið samþykkt af vísindasamfélaginu. Engu að síður, helsta vandamálið er skortur á sameiginlegri nálgun til allra kerfi rannsókna á þennan dag.

Þó að flest vísindamenn jákvætt að horfa á þessa spurningu. Margir telja að allt sama það er alvöru samfélag í þessa "hrúga" svæði til. En hér er enn sameiginlegur skilningur á kerfinu hefur ekki þróað einn. Hér, eins og í mörgum öðrum sviðum, einn helmingur af túlkun tilhneigingu efst heimspekileg, hinn felur í sér hagnýta notkun.

vísindi

Vísindi hefur einnig verið án þess að einu fræðiheitum hugtök. Í langan tíma hefur þróun á "vísindi" á hugtakinu gat ekki fundið sig. Kannski er ekki að undra útlit bókarinnar P. P. Gaydenko "þróun á hugmyndinni um vísindi". Í þessari grein er höfundur sýnir ekki einungis þróun hugtaksins í 17-18 öld, en einnig til að auka skilning á aðferðum hans og leiðir til að réttlætingu á þekkingu, og til að efla myndun hugtaka.

hugtök

Hugmyndin um þróun hefur orðið þekkt ekki aðeins í líffræði. Hugtakið gæti breiðst út til ýmissa sviðum. Það var komist að því að þróun getur ekki aðeins gilda lífverum, heimspeki eða samfélagi, þróun má túlka þröngt, þróun hugtaksins eða tiltekið efni.

þróun er oft minnst á Marxismi. Ásamt byltingu, þetta hugtak er notað til að lýsa hinum ýmsu hliðar og þróun. Þetta tilviljun, er annar áhrif á hugmyndafræði hugtaksins. Þróun í þessa áætlun er breyting á veru og vitund. Það getur verið bæði megindlegar og eigindlegar umbreytingu. Og ef þróun - hægfara breytingu, byltingin er talin mikil, Cardinal, hár-gæði viðskipti.