Íbúa Perm Region: þjóðarbrota samsetningu og magn

Perm Kama - einstakt svæði í ethno-menningar virðingu. Íbúum í Perm svæðinu um sögu þess þróast multiethnic síðan tökum þjóð eru gjörólík og tungumálið og uppruna, og á hefðum og lífstíll. Niðurstaðan er mjög áhugavert Ethno-menningar flókið, einstakt í Rússlandi og svæði þess eru ekki í boði. Íbúa Perm Territory á tilveru hennar hefur byggt upp tengsl eingöngu friðsamlegum hætti, það var ekkert þjóðarbrota átök.

ríkisfang

Samspil þjóða á þessu svæði hafa alltaf komið virkan, meðal einkenna - mörg þjóðerni lántöku vegna nánu sambandi við nágranna sína. Íbúa Perm Region hefur notað mörg form og mismikil áhrif - þar til alger aðlögun. Í þessum stórum landsvæðum og nú eru meira en eitt hundrað og tuttugu þjóðerni, sem tilheyra þremur mála- flokkum: finnsk-Ugric, Turkic, Slavic. Þetta var auðveldara með eigin ástæður þeirra, sem fjallað verður um í þessari grein. Hvers vegna Perm Region hefur íbúa þjóðarbrota fjölbreytt samsetningu? Fyrst af öllu, vegna þess að Kama svæðið hefur alltaf verið í sögulegu tímamótum fyrir þjóðum sem hafa annaðhvort flutt á bökkum Kama, alltaf að fara að fara yfir Úralfjöllum á leið til Síberíu, frá Evrópu, og öfugt - frá Síberíu til siðmenningu.

Hér og nú eru mikilvægustu leiðir til að miðla rússneska látlaus og Vestur-Evrópu með Taiga og Steppe svæðum í Asíu, auk við austurhluta ríkjum. Íbúum í Perm svæðinu, Perm Territory sest bakka Kama aftur í þá daga, þegar aðeins áin og þverár hennar gæti farið forn verslun. Auðvitað, þetta er allt haft áhrif þeirra á myndun slíkrar flóknu landsvísu samsetningu. Þegar í nítjándu öld voru búsettir í rússnesku, baskír, Tatar, Mari, údmúrt og Komi-Permian og Mansi. The forn Chronicles kallast þeir sem gerði fyrsta uppgjör Perm hverfi Perm svæðinu - a Permian ættkvíslir, annars - Zyrians sem eru forfeður Komi-Perm og Komi-Zyrian, og upphaflega bjó hér Ugra ættkvísl - forfeður Í dag Khanty og Mansi. Þá, á nítjándu öld, stórkostlegar sögu landsins hefur leitt hér og fulltrúar margra annarra þjóða.

Rússnesku og Úkraínumenn

The fjölmargir fólk hér í síðustu hundrað árum voru rússnesku, þeir eru um þessar mundir rúmlega tvo og hálfan milljón, eða 85,2% af heildarfjölda íbúa Perm svæðinu. Þeir setjast jafnt yfir flest svæðum ríkjandi. Undantekningar eru aðeins Bardymsky og fimm héruðum í Komi-Perm Autonomous District, Russian það er aðeins 38,2%. Yfirgnæfandi meirihluti rússnesku búa borgina Perm Krai. Samkvæmt borgarbúa ríkir - 75.74%, samkvæmt upplýsingum í 2017. Allt í Perm svæðinu er heim til 2,632,097 manna þéttleikanum 16.43 manns á ferkílómetra. Russian á þessu svæði - fólkið kom, að þeir tóku að setjast hér síðan á fimmtándu öld, þegar Verkhnekamsk lendir varð hluti af rússneska ríkisins. Mest af öllu, fóru þeir til norðurs, og þeir voru bændur. Með stækkun landamæra til austurs rússnesku fyrst tökum á nýja land. Á sautjándu öld var mynduð samningur og þroskaður landi fyrir hópinn, sem varð hluti af rússneska þjóðarinnar.

Á nítjándu öld, óx það enn meira af borginni Perm Krai. Fjölmennasta svæði varð fjölmennur, og þjóðarbrota samsetningu er miklu erfiðara. Þessir landnemar fóru að koma með mjög afskekktu svæði. Til dæmis, í 1897 það þegar þétt upp 190 í fimm Úkraínumenn og tuttugasti ár síðustu aldar, þeir hafa verið mun meiri - næstum þúsund. Þeir settust að í Okhansk Osa og sýslur, og kom hingað vegna uppskipting landareigna Stolypin. Nú er meira en sextán þúsund manns sem fjöldi fólks frá Úkraínu þjóðerni Perm Territory. Þeir lifa í næstum öllum borgum: Kizel, varir, Gremyachinsk, Berezniki, Aleksandrovsk, þar sem það eru nokkrar af þessum landnema og Komi-Perm Autonomous District.

Belarusians og Pólverjar

Fyrstu Belarusians kom hingað á eftir rússnesku í lok átjándu aldar. Í fyrstu voru þeir aðeins minna en áttatíu manns, þar á meðal stór hluti - í Perm héraði. Á umbætur land, eru þeir miklu rætur númer í upphafi tuttugustu aldar, voru þegar meira en þrjú þúsund. Meirihluti Belarusians - þorpsbúa, bjó alltaf samningur, halda tungumálinu og hefðir öllu lífi. Nú eru þeir í Perm svæðinu í sex og hálft þúsund, og í Okhansk Osa og svæði þeirra er lágt, allir flutt til brún norður, í stað iðnaðar og fjármála. Og iðnaður er að þróa mjög hratt, og eins íbúa á Perm svæðinu né vildi, það var ekki nóg til að taka þátt í þessu ferli. Þróun og verkfræði, og unnin úr jarðolíu, efna-, olíu hreinsun, skógrækt, trjákvoðu og pappír, woodworking og prentun atvinnugreinum.

Hér eru helstu járn og ekki járn bræðslu, auk olíu, kol, kalíum og salt. Unnið hefur alltaf verið mikið, og nú ófatlaðir íbúa í Perm svæðinu í þessu sambandi, ekki bölvun. Fyrir byltingu, Perm var vel þekkt borg fyrir pólitískum útlögum. Sérstaklega meðal margir útlægu Pólverjar reyndist hér að í lok átjándu aldar, þegar Pólland var hluti af rússneska heimsveldinu, tók þátt í innlendum frelsun hreyfingu. Manntali 1897 sýnir magn eitt þúsund með litlum íbúum pólsku uppruna. Perm hefur orðið annað heimili þeirra. Það verður að segja að fjöldi þeirra er á vettvangi í Kama svæðinu fyrir öllum þessum öldum er nánast ekki aukist. Árið 1989, Pólverjar í Perm Territory árið 1183 var mönnum.

Komi

Komi-Permian, sem tilheyrir finnsk-Ugric þjóða byggð frá tólftu öld, mikill landi efri nær Kama ánni. tungumál þeirra og uppruna eru nálægt Komi þjóða og Udmurtia. Á fimmtándu öld Komi-Permian fyrsta þjóða Úralfjöllum byrjuðu rússneska ríkisins. Þéttleika íbúa Perm svæðinu í þá daga var ekki svo mikil. Ef árið 1869 manntal sýndi 62,130 Permian Komis býr í Kama skálinni, árið 1989 voru þegar 123,371 manns. Að þessi þjóð væri þjóðerni algerlega, myndast árið 1925, National District (frá 1977 það varð a standa-einn). Í þéttbýli íbúa í Perm svæðinu, þeir bæta ekki eins auðvelt eins og aðrar þjóðir. Það gerðist þannig að þeir tóku fyrst yfir reynslu hagkerfisins og menningu rússneskra innflytjenda, og vegna þess að flestir þeirra búa í dreifbýli. Meðal sjálfstæðar rússneska finnsk-Ugric Komi-Permian starfsfólk hefur hæsta hlutfall af íbúum Perm Krai - í héraðinu, þeir grein fyrir meira en sextíu prósent árið 1989. Nú tölur þeirra eru stórlega minnkað, eins og reyndar og allt fólkið í Rússlandi. Árið 2002, 103,500 á Komi-Perm, og árið 2010 - aðeins 81 000.

Það er talið hluti af þjóðerni í Komi-Perm Komi yazvintsy - í raun alveg mismunandi þjóðerni. fulltrúar þeirra hafa sest í Solikamsk og Krasnovishersk sviðum, þar sem áin byrjar Yazva River. Þeir hafa enga ritað mál, en tungumálið sem þeir hafa haldið eigin spýtur eins og heilbrigður eins og þjóðarbrota sjálfsmynd þeirra. Menningar og samfélag sértæki greinir einnig þá frá nágrönnum sínum. Hvað er íbúum Perm svæðinu myndi ekki vera stolt af eigin rótum þeirra, eigin uppruna þeirra? Auðvitað, hér er það aðlögun, stundum til að benda á útdauða einkennandi þjóðarbrota lögun, en ekki allar þjóðir hafa farið þann veg til enda. Þrátt fyrir þá staðreynd að nú eru aðeins um tvö þúsund manns, uppruni Komi-yazvintsy mjög mikið gildi.

Muncie og údmúrt

Mansi þjóð fram á tíundu öld, rétt austan við Kama svæðinu - í Úralfjöllum. Eftir tólftu öld og settust í nokkrum svið Prikamye - Cherdynsky og Kungurskye sýslur. Það er einnig samningur Mansi bjó í efri nær yfir Vishera ána og Chusovaya ána. Fjölda af Mansi fólki má rekja aðeins í lok átjándu aldar, þar sem fyrsta manntal á þessu svæði var í 1795. Þá voru rúmlega tvö hundruð manns. Á nítjándu öld, flestir flytja í Úralfjöllum, í Verkhotursky County, River Lozvy. Nú Mansi hvarf nánast í Perm svæðinu. Á mismunandi svæðum í 1989 við aðeins talin tuttugu og sex, og árið 2002 urðu þeir aðeins meira - þrjátíu og einn.

Údmúrt Zakamye kom í lok sextándu aldar og settust á ánni bauju. Eins og þeir voru alltaf heiðingjar, þeir höfðu a harður tími í Kama svæðinu. Það byrjaði inchurching styrkingu feudal kúgun. Hins vegar, trú þeirra og helgisiði údmúrt forfeður varðveitt. tungumál þeirra einkennist af mörgum anakronisma eða tímaskekkju, en á þjóðarbrota menningu skarast margar áhrif, það var mikið meira lán. Fjölmenningarlegt umhverfi gat ekki haft áhrif, sérstaklega ef rússneska íbúa hefur alltaf ríkt. Údmúrt telja að gagnkvæm ferli getur ekki heldur gagnkvæmt gefandi, en óvart fjöldi innlendra og helgihaldi, trúarlegum hlutum sem þeir tókst að bjarga frá mjög fornum tímum. Árið 1989, í Perm svæðinu bjuggu tæplega 33.000 údmúrt, sem er lítið meira en eitt prósent af heildarfjölda íbúa. Compact - í sögulegu hverfi Kuedinsky hópi tæplega sex þúsund manns (sautján prósent af íbúum svæðisins). Í daglegu lífi, tala móðurmál og læra hana í skóla, menningar- tengsl við Udmurtia - sögulegt heimaland - viðhalda loka. Samkvæmt 2010 manntal, eru þeir í Perm svæðinu voru meira en tuttugu þúsund manns.

Mari

Í lok sextándu aldar í suðurhluta Perm svæðinu í Suksunsky District, á Sylva River, settist Mari. Á þeim dögum, Mið Volga, þar er nú Lýðveldið Mari El hefur ekki enn gerst aðilar að Rússlandi, en Mari hefur smám saman færst til suðurhluta Kama. Þessi þjóð tilheyrir austurhluta hópi Mari fólk, og eftir fólksflutninga, urðu þeir þekktir sem Permian Mari. Fulltrúar líf þeirra ekki aðeins hér heldur einnig í Sverdlovsk svæðinu og Bashkortostan. Tungumál þeirra bókmennta norm samtals Mari er ekkert öðruvísi, á sama hátt sem hann kom út úr túninu mállýskum.

Í Perm svæðinu fjöldi fasta búsetu Mari lítill, aðeins 0,2% landsmanna, sem er um sex og hálft þúsund manns í 1989. Nú, miklu minna - rúmlega fjögur þúsund. Compact, settust í Kuedinsky, Chernushinsky, október og Kishertsky Suksunsky District. Þeir héldu einnig hefð Mari fólki, sem birtist á þann hátt kjól, í framkvæmd trúarlegum frí heima með móðurmálið.

Tyrknesku þjóða

Tatarar mynda stærsta hóp frumbyggja á Kama. Þegar féll Khanate Kazan, Volga Tatarar hljóp að búa Southern Kama. Stærsti styrkur þeirra í ánum Tulve, Sylva, Iren og allir nærliggjandi svæðum. Til að taka þátt í Volga svæðinu og Tatarar í Síberíu, sem flytja mun fyrr á þessu landi. Perm Tatarar eru mjög ólíkum. Svæðisbundnar vísindamenn bent nokkrum þjóðernishópa: Bashkirs tulvinskie og mullinskie sylvensko-irenskie Tatar. Í upphafi nineties tuttugustu aldar lifði hundrað og fimmtíu þúsund og fimm hundruð manns í Perm svæðinu, sem er nánast fimm prósent af heildarfjölda íbúa. Þeir settust á tólf samningur yfirráðasvæði svæðinu. Fyrst af öllu - í borgum. Það Gremyachinsk, Kizel, Lysva, Chusovoy. Tatarar búa einnig á svæðum - Chernushinsky, Uinskoye, Suksun, Perm, Ohrid, október, Kungur og Kuedinsky. Í Oktyabrsky hverfi, til dæmis, Tatarar reikningur fyrir næstum þrjátíu og þrjú prósent íbúa.

Bashkirs kom til þessara landa á þrettándu öld sem hluti af nokkrum ættum og settust að í Osa og Bardymsky svæði myndaði samningur hóp og taka virkan samlagast staðbundin finnsk-Ugric forn íbúa. Svæði Perm svæðinu, þar sem Tyrknesku þjóðir settust hafa verið varðveitt frá sextándu öld. Samspil milli mismunandi þjóða var ákafur, og því eingöngu baskír íbúa æ minni. Af byrjun tuttugustu aldar, margir Bashkirs missti áberandi þjóðarbrota sjálfsmynd. Tatar áhrif í gegnum menningu og tungu leiddi þá til að vísa sér til Tatarar. Manntal fyrri tímum sýna ekki rétta mynd. Jafnvel í 1989 þrjátíu þúsund manns á manntalinu sem sjálfir Bashkirs og móðurmál - Tatar. Íbúa Rússlands hratt minnkandi. Árið 1989, the Bashkirs í Perm svæðinu voru fimmtíu og tvö þúsund manns, og manntal 2010 sýndi aðeins þrjátíu og tvö þúsund.

ennfremur

Sjúvas byrjaði að fara í Perm svæðinu í byrjun tuttugustu aldar frá mismunandi bæjum Chuvashia, því það sást yfirfylla með skorti á land, skóga og engi. Annað bylgja fólksflutninga hefur farið á sjötta áratugnum. Í lok níunda áratugarins sjúvas var næstum ellefu þúsund og árið 2010 - aðeins fjórir. Jafnvel fleiri bjuggu í Perm svæðinu Þjóðverja - meira en fimmtán þúsund, auk þess sem þeir settust hér á nítjándu öld. Í upphafi tuttugustu voru um 1500 og brottvísun bætt enn meira en fjörutíu þúsund manns eftir World War II. Flest af the - frá Volga svæðinu. Og eftir stríðið, Þjóðverjar einhvern veginn fúslega setjast á þessum norðurslóðum. Nú, auðvitað, nánast allt eftir sögulega heimalandinu. Árið 2010, þeir höfðu um sex þúsund.

Gyðingar komu til Kama frá Hvíta-Rússlandi í miðjan nítjándu öld, Nicholas gaf ég þeim lenda hér "fyrir Pale landnámsöld." Árið 1864 í Perm voru um fimmtíu fjölskyldur. Þeir voru iðnaðarmenn, læknar, lyfjafræðingar, verkfræðingar, tónlistarmenn, og í byrjun þeirrar tuttugustu aldar perm menntamenn. Þegar í 1896, þeirra aðeins í Perm voru um þúsund manns. 1920 - þrjú og hálft þúsund. 1989 - fimm og hálft þúsund. Þá, eftir öldu brottflutnings til 2002 manntal sýndi 2,6 þúsund gyðingar í Perm svæðinu. Einnig á nítjándu öld voru hér og hvítum. Þá voru, að sjálfsögðu, svolítið. En þú getur verið undrandi og niðurstöður 2002 manntal. Myndast ný diaspora - Kákasus og Mið-Asíu. Fjölda Tajiks, til dæmis, hefur aukist nokkrum sinnum. Árið 2002, Armenians hér voru fimm þúsund Azerbaijanis - 5800, Georgians - 1,6. Tajiks og Uzbeks - tvö þúsund, Kazakhs - næstum þúsund, og að sjálfsögðu, aðeins minna en kirgiska. Það er allan tímann sköpunar CIS flóttamanna. En Kóreumenn fóru að setjast hér í lok nítjándu aldar, að vísu í miklu minni mæli.

Borgin Perm Region

Höfuðborg Perm svæðinu er yndislegt borg Perm - stórt samgöngur miðstöð með tengi og Trans-Siberian Railway. Mannfjöldi - meira en milljón - 1,041,876, samkvæmt gögnunum í 2016. Slaven borg Nigella, fékk stöðu sína árið 1966. Frá árinu 2006 er miðstöð á þéttbýlisstað. Chernushka, sem staðsett er í suðurhluta Perm svæðinu, heimili til næstum 33.000 manns. Það er miðstöð iðnaðar, þar sem námuvinnslu og vinnslu á olíu, er mjög vel þróað byggingariðnaði.

Íbúum vex lítillega vegna innstreymi innflytjenda, sem það hefur verið nokkur náttúrulega hækkun: árið 2009, til dæmis, var síðasti 124 maður. Búið hér til fimmtán og hálfri milljón manna og næstum átján þúsund konur. Það er allt íbúa ringlets. Perm svæðinu í heild, líka, er að upplifa mikla dánartíðni karlmenn. City er ung, með meðalaldur þrjátíu og fjögur ár. National samsetning er mjög sundurleitur, næstum öllum þessum þjóðernum eru til staðar hér.

Berezniki

Það er annar stærsti (eftir Perm) brún borgina með stöðu þéttbýli hverfi á svæðinu þýðingu. Þar 146,626 manns búa. Náttúrulega aukning í borginni með neikvætt gildi. Minnkandi íbúa. Berezniki (Perm hérað) - borg sem í upphafi tíunda áratugarins hefur misst eins mikið og þrjú prósent íbúa þess. Karlar eru lifa lengur en konur - 56.9%. Næstum allar konur hér eru gömul - 74% aldraðra. Árið 2010, manntal, og það sýndi að rússneska á Berezniki 92,6%. Öðru þjóðerni eru einnig til staðar, en í mjög litlu magni.

Þjóð kort af Kama talsvert flóknari á síðustu áratugum vegna þriggja þátta. Fyrsta - náttúrulega hreyfing af íbúafjölda, annað - flæði eftir upplausnar af Sovétríkjunum, þriðji - ferlisins að fara í mörg aldir, og þessi breyting þjóðarbrot meðvitund (blönduðum hjónaböndum samruna menningu). Bara Kama upp meira en hundrað og tuttugu þjóðum.