List Ancient Egypt

List Forn Egyptaland - samheiti fyrir málverk, skúlptúra, ívilnanir, byggingarlist, sumir skreytingar handverk, búin til á mismunandi tímabilum egypsku Pharaonic tímum. Mikill áhugi er ostracon (eða ostraca), leirmuni Pottbrot, sem þjónaði sem skrifa efni í boði - þeir eru forn egypsku listamenn einnig beitt við myndir.

Venjulega, the list af forn Egyptalandi má skipta í samræmi við tímabil forn egypsku menningu: list fornu, Mið og New Kingdom. En þrátt fyrir nokkur stylistic munur á milli þeirra, það er samfella, sem birtist fyrst af öllu, í tryggð við trúarhefðum.

Skúlptúr og list forn Egypta er mjög stílfærð, táknræn, með áherslu á líf eftir dauðann og idealization dauðum. Hins vegar er það einkennist annars vegar, stranga viðurkenningarferlið formfesting og hins vegar mikla raunsæi.

Upphaflega, forn Egyptian list var búið til fyrir trúarlegum og töfrum tilgangi. táknmál hennar sýnir trú á forn Egypta og tilraunir þeirra til að skilja heiminn. Í trúarlegu og félagslegu samhengi listarinnar spila hagnýt hlutverk í þessu efnishyggju er ekki auðvelt að skilja nútíma áhorfandann. Til dæmis, léttir á veggjum musterisins, sem sýna hús Faraós, uppeldi gjafir guðanna og eyðileggja óvini Egyptalands, lýstu þeirri hugsun, að konungur framkvæmir aðal ábyrgð sína - að halda uppi reglu í alheiminum. Egyptar trúðu því að myndin aðeins með tilveru sinni stuðlað að því að öll myndin var í raun að gerast.

Hið sama má segja um verkum sett í musteri og grafhýsi - þeir eru líkamlega verslanir fyrir smyrsl. Með athöfn á "opnun athöfn munni" styttur eða múmíur Forn Egyptaland varð eins og það var talið lifandi verur, getu til að anda, tala, taka gjafir. Það er sönnun þess að þetta trúarlega er framið, frá því í gamla konungsríkinu þar rómverska tímabilinu. Grundvallarmunur á milli manns og styttu var að stytta hafði eilíft líf. Því skúlptúr var úr varanlegum efnum - málmur, steinn, tré.

List Forn Egyptaland ræður strangar formfræði og háþróuð Canons af fegurð í framsetningu á guði, konunga, fólk af mikilli félagslegri stöðu. Þeir gætu verið allt frá ættarinnar til ættarinnar, eftir ríkjandi samfélagsgerð og valdatengslum. Setji mönnum eða guð í mannsmynd ætti að vera beint. Mynd sýnd er að standa eða sitja; maður með aukinni og útbreiddur auga og fótur sýndur í uppsetningu, efri líkami snúa fram, mjaðmir - er snúið um ¾. Á mynd um mann sem gerir skref fram á við, vopn hélt fast í hnefa sínum. Legs kvenkyns tölur eru á pari, hendur opinn. Húðlitur menn rauðbrúnt, kvenkyns - gult ocher, þess vegna er miklu bjartari. Samkvæmt myndinni sjálft er ómögulegt að ákveða hvaða fólk þeir sýna. Þeir sem þá aðeins eftir nafni ritað. Af þessum sökum, skrifa er óaðskiljanlegur þáttur í list. Búa sýnd merki reyndar í sjálfu sér var skapandi.

Raunsæi í Egyptian list ríkir í myndum af náttúru, jurtum, dýrum og hlutum sem tengjast landbúnaði og öðrum hagnýtum starfsemi (bátur, veiði, veiði).

Sérstaklega ágrip eða fullt af allegories sýna atriði úr heimi guðanna, Cosmic ferli og líf eftir dauðann. Þetta iconography er mjög erfitt að skilja uninitiated áhorfandann jafnvel ef það eru áletranir, í ljósi þess að stundum er talan a hieroglyphic yfirskrift. Þrátt fyrir þá staðreynd að allar myndir af hlutum og hlutum eru alveg steypu, í ýmsum samsetningum, taka þeir á sig nýja merkingu.

Almennt, the list af fornaldar er byggt að miklu leyti á táknmáli, en ef við bera saman grísku tölur frá fornu Egyptian á sama þema, svo sem "Sunrise", er munurinn sláandi. Á Grikklandi tala er líklegt til að vera birt vagn dregin af vængjuðum hestum, sem guð Helios svífur til himins. Geislum Corona hennar (táknrænt geislum sólar) Gold sjó, þar sem strákar ærslast glaður að hitta nýjan dag. Ef þú bætir við mynd af öðrum ungum manni, eða skipta þeim út með Nereids, merkingu myndarinnar breytist ekki. En ef þú vilt gera með fornu egypsku mynstur og að skipta um eina mynd með öðru, þá hvaða aðrar myndir og tákn.