Myndun - hvað er þetta?

Myndun - heimspekileg hugtak, sem þýðir flutning á og breyta neitt. Þetta kann að vera uppruna og þróun, og stundum - og hvarf afturför. Það er að verða varanlegur hluti öfugt.

Þetta hugtak í heimspeki, allt eftir stigi þróun hennar, eða skóla og áttir, öðlast neikvæða, jákvæða tón. Það er oft talin eiginleiki efnis og andstæður stöðugleika, sjálfbærni og óum- æðstu verunni. Í þessari grein munum við reyna að kanna mismunandi hliðar þessa hugmynd.

Upphaf og uppruna

Myndun - hugtak sem í Evrópu birtist fyrst í fornri heimspeki. Það þýddi ferli breytinga og myndun.

Náttúruleg heimspekingar skilgreind sem rannsókn á myndun hlutum, tilkomu þeirra, þróun og eyðileggingu. Svo þeir lýst ákveðinni eitt fyrsta meginreglu, sem er breytilegt og er við lýði í mismunandi formum tilveru.

Heraclitus móti fyrst myndun heimi veru, sem er eilíft "verða", sem er flýtur ( "Panta Rei") og er óstöðug - Merki (friðhelg meginreglu, lögum og minnst). Síðarnefnda skilgreinir meginreglur myndun og telur takmark hans. Ef Parmenídes taldi að myndun leysanlegt í tilveru, þá Heraclitus ástandið var einmitt hið gagnstæða.

Platon, Aristóteles og fylgjendur þeirra

Plato í stöðugri þróun og breytingum eru efnislegir hlutir. Hugmyndirnar - eilíf, og eru markmið fyrir þróun atburða. Þrátt fyrir þá staðreynd að Aristóteles var andstæðingur Platons og margir af þeim hugtökum hins síðarnefnda, sem hann átti líka þessa hugmynd í bretti umræðu.

Myndun og þróun ert í hlutina, átta kjarna þess, form standist og beygja tækifæri að veruleika. Supreme Being slík leið Aristóteles kallaði entelechy, sem bendir til að þessu tagi orku.

Hjá mönnum, þetta er lögmál myndun sál sinni, sem sjálft þróar og stýrir líkamann. Stofnendur Neo-platónska skólann - Plotinus, Proclus og aðrir - sáu stofnun Cosmic meginreglu sem hefur bæði líf og sál. Þeir kölluðu hann Universal Soul, og trúðu á uppsprettu allrar hreyfingar.

The Stoics kallast afl sem alheimurinn þróast, pneuma. Það síast allt sem er til staðar.

miðaldir

Christian heimspeki, of, var ekki útlendingur að þessari reglu. En myndun - er, í skilmálar af miðalda scholastics, þróun markmið takmörk og uppspretta sem er Guð. Foma Akvinsky þróað þessa hugmynd í kenningu um aðgerðir og virkni.

Það eru innri ástæður fyrir myndun. Þeir hvetja til aðgerða. Formation - einingu um styrkleika og áframhaldandi ferli. Á síðmiðöldum voru "smart" Aristotelian og Neo-platónska túlkun. Þau eru notuð, til dæmis, í Nikolaya Kuzanskogo og Giordano Bruno.

Hugmyndafræði New Age

Myndun vísinda í nútíma skilningi þess orðs og aðferðafræði hennar í tímum Galileo, Newton og Bacon nokkuð hrist traust á því að allt er á hreyfingu. Classic tilraunir og reglan um ákvarðana hefur leitt til stofnunar vélrænni líkan af alheiminum. Sú hugmynd að heimurinn er stöðugt umbreytt, breytt og endurunnum, er enn vinsælt þýska hugsuði.

Þó franska og breska hliðstæða þeirra alheimurinn ímyndað eitthvað eins og a gríðarstór Clockwork, Leibniz, Herder, Schelling sá það gerast. Þessi þróun er eðli meðvitundarlaus í skynsamlega. Mörk þessarar myndunar nær óendanlega, og því andinn getur verið óendanlega.

Mjög órótt heimspekingar tímum og spurningunni um tengsl vera og hugsa. Eftir allt saman, þannig að það var hægt að svara þeirri spurningu hvort það sé í eðli allra laga eða ekki. Kant taldi að við sjálf erum að koma hugtakið myndun í þekkingu okkar, þar sem það er sjálft takmarkaður saurlífi okkar.

Hugurinn er misvísandi og því er bilið, sem ekki er hægt að sigrast á milli veru og hugsun. Við ekki líka að skilja hvernig hlutirnir raunverulega eru og eins og þeir gerðu svo.

Hegel

Fyrir þetta klassíska þýska heimspeki myndun stigum saman við lögum rökfræði, mjög þróun - hreyfing andans, hugmyndir, og "dreifing" þeirra. Hegel skilgreinir þessa tíma díalektík af lífi og "ekkert". Þessir tveir andstæður getur flætt inn í hvor öðrum þökk stofnun.

En þetta eining er óstöðug eða, eins og heimspekingurinn segir "eirðarlaus." Þegar sumir hlutur "verður" að hún leitast bara að vera, og það er ekki til í þessum skilningi. En þar sem ferlið er þegar hafin, þá er það eins konar.

Svona, myndun, frá sjónarhóli Hegel táknar unrestrained hreyfingu. Það er einnig helsti sannleikurinn. Reyndar án þess að vera, og "enginn" hafa enga sérstöðu og tákna tómt skortir fylla abstrakt. Allt þetta hugsuður, sem lýst er í bók sinni "Science rökfræði." Það var þar sem Hegel gerði myndun díalektíska flokkum.

Framfarir, eða hið óþekkta

Á nítjándu öld mörgum heimspeki - Marxismi, raunhyggju og svo framvegis, verða litið sem samheiti fyrir "þróun". Fulltrúar þeirra hélt því fram að það er ferli þar sem umskipti frá gömlu til nýju, frá lægri til hærri, frá einföldum til flóknari. Myndun af aðskildum atriða í kerfinu, þannig að um er eðlilegt.

Á hinn bóginn, gagnrýnendur þessa skoðun, ss Nietzsche og Schopenhauer héldu því fram að stuðningsmenn hugtakið þróun er lögð við náttúruna og heiminn nauðsynleg lög og markmið sem eru ekki til. Myndun fer fram á eigin, ekki línulega. Það hefur engin lög. Við vitum ekki hvað það getur leitt.

þróun

Kenningar um þróun og framfarir sem vísvitandi myndun hefur verið mjög vinsæll. Hún fékk stuðning við hugmyndina um þróun. Til dæmis, sagnfræðingar og félagsleg vísindamenn fóru að fjalla um stofnun ríkisins sem ferli sem leiðir til myndunar og myndun nýs félagslega kerfinu, umbreytingu hersins gerð stjórnvalda í pólitíska ofbeldi búa búnaðinum.

Næstu stig þessarar þróunar var fyrst og fremst aðskilnaður líffæri gjöf frá the hvíla af samfélaginu og þá deila með skipta um ættbálka landhelgi, auk tilkomu stofnana opinberra yfirvalda. Becoming a maður í þessu hnitakerfi er talin tilkomu nýrra tegunda af þróun.

Modern heimspeki og maður

Í okkar tímum er hugtakið myndun er oftast notuð í aðferðafræði. Það er einnig vinsælt í orðræðu félags- menningarmála ferli. Hugtakið nútíma heimspeki "að vera í heiminum", getum við sagt, er samheiti við þróun. Þessi staðreynd, sem leiðir til þróunar, sem gerir breytingar óafturkræfum, er virkari þeirra. Myndun alþjóðlegt eðli. Það nær ekki aðeins náttúru heldur einnig samfélaginu.

Verða samfélagið út frá þessu sjónarhorni að það er náið tengdur við myndun mannsins sem sérstakt sálfræðileg, andlega og greindur náttúrunni. Þróunarkenningin er ekki gefið að þessar spurningar eru einföld svör, og þeir eru enn háð náms og rannsókna. Eftir allt saman, ef við getum útskýrt þróun líffræðilega eðli mannsins, the aðferð af myndun hug sinn til að fylgja, og jafnvel fleiri svo að koma með nokkur nemi, það er mjög erfitt vegna hans.

Sem lék stærsta hlutverkið í hver við orðið? Labor og tungumál, eins og ég hélt Engels? Leikir eins og Huizinga trúa? Taboo og Cults sem Freud var sannfærður? Getu til að miðla og senda myndir af stöfum? Menning, þar sem dulkóðað vald uppbyggingu? Og kannski hafa allir þessir þættir leiddu til þess að antroposotsiogenez, sem stóð í meira en þrjár milljónir ára, skapaði nútíma manninn í félagslegu umhverfi sínu.