Raunsæi í bókmenntum og eiginleika hennar

Raunsæi í bókmenntum - þessa þróun, uppistaðan sem er nákvæm lýsing á veruleikanum og dæmigerðum eiginleika hennar án röskun eða ýkjur. Þetta bókmennta þróun varð í XIX öld, og fylgismönnum hennar eindregið gegn háþróuðum form ljóða og notkun á ýmsum verkum dularfulla hugtök.

átt merki

Raunsæi í bókmenntum 19. aldar hægt að greina með skýrum merki. Helstu einn er listræn lýsing á veruleikanum kunnugleg myndum fyrir leikmaður, sem hann lendir reglulega í raunveruleikanum. Veruleiki í verkum talin sem leið á þekkingu mannsins í heiminum og sjálfum sér, og mynd af hverju bókmennta staf uppnámi út þannig að það getur viðurkenna lesandi sjálft, ættingi, samstarfsmanni eða vini.

Í skáldsögum og sögur raunsæis list er líf-staðfest, jafnvel þótt söguþráðurinn einkennist af hörmulega átök. Annar lögun af þessari tegund er tilhneiging rithöfunda til að fjalla umhverfi sitt í þróun hennar, með hverjum rithöfundur reynir að greina tilkomu nýrra sálfræðilegra, félagslegra og almannatengsl.

Aðgerðir af þessu bókmennta hreyfingu

Raunsæi í bókmenntum, skipta rómantík, hefur einkenni list, leita sannleikans og finna það leitast við að breyta veruleika.

Bókmennta stafi í verkum raunsæis rithöfunda gerði uppgötvun eftir langa hugleiðslu og drauma, eftir greiningu á huglægu skynjun á heiminum. Þessi eiginleiki, sem er skilgreindur með skynjun höfundar tíma, sem eiginleika raunhæf bókmenntum byrjun tuttugustu aldar frá hefðbundnum rússneska sígild.

raunsæi   XIX öld

Slík fulltrúar raunsæis í bókmenntum og Balzac og Stendhal, Thackeray og Dickens, Jordi Sand og Viktor Gyugo, í verkum hans í ljós skýrast þema góðs og ills, og forðast óhlutbundin hugtök og sýna alvöru líf samtímamanna hans. Þessir rithöfundar gera það ljóst að lesendur illur er vegur lífsins borgaralega samfélags, capitalist veruleika, ósjálfstæði fólks á mismunandi gildum efni. Til dæmis, í skáldsögu 'Dombey og sonar' Dickens eigandi var tilfinningalaus og tilfinningalaus ekki í eðli sínu. Bara svo einkenni sem hann þróaði vegna stóra peninga og metnað af eiganda, sem helsta afrek í lífinu verður hagnaður.

Raunsæi í bókmenntum sviptur húmor og kaldhæðni, og myndum af stöfum eru ekki lengur tilvalin rithöfundur og ekki staðfest að draumar hans rætast. Úr verkum XIX-aldar, nánast horfið hetja, ímynd hans að skoða höfund. Þetta ástand er mest greinilega séð í verkum Gogol og Chekhov.

Hins vegar flestir greinilega þessi bókmennta þróun kemur fram í verkum Tolstoy og Dostoevsky, lýsa heiminum eins og þeir sjá það. Þetta var sett fram í formi stöfum með styrkleika þeirra og veikleika, lýsa andlega kvöl bókmennta hetjum, minna lesendur um harða raunveruleika, að breyta því einn maður er ómögulegt.

Sem reglu, raunsæi í bókmenntum og áhrif á örlög fulltrúa rússnesku aðalsmanna, sem geta verið dæmdir af verkum I. A. Goncharova. Þannig stafina hetjum í verkum hans áfram umdeild. Oblomov er hreinskilinn og blíður maður, en vegna afskiptaleysi hans, er hann ekki fær um að breyta lífi til hins betra. Þessir eiginleikar hafa annan karakter í rússnesku bókmenntum - willed, en hæfileikaríkur Boris Raysky. Goncharov var fær til að búa til mynd af "anti-hetja", dæmigerð XIX öld, sem hefur sést gagnrýnenda. Þess vegna er hugmyndin um "Oblomovism" sem nær til allra óbeinum stafi, uppistaðan sem er leti og sinnuleysi.