XVIII - Hvað er aldur? Evrópa á 18. öld

Svo, til að byrja að svara er ekki ný spurning sem vaknar fyrir marga nemendur og ekki aðeins: "XVIII - Hvað er aldur" Við skulum reyna að reikna það út í þessari grein.

Leyndardómur Latin tölur, eða svar við spurningunni: "XVIII - Hvað er aldur?"

Fólk kvarta oft að rómverskar tölur fyrir þá er mjög flókið. Í raun, það er ekkert erfitt hér. Allt er háð Skiljanlega.

Svona, ef fjöldi XVIII það er nauðsynlegt til að ráða, frá upphafi. Þannig X - er tíu. Í samræmi við það, númerið er greinilega meiri en 10, eins og restin af tölustöfum eru til hægri við helstu einn. Staðreyndin er sú að ef við hefðum fjölda IX, það myndi vera fyrir 9 sem eining á vinstri er dreginn frá 10. Svo eru rannsökuð frekar. V - er 5, og síðasti hluti, hver um sig, 3. Allir þættir eru lagðar saman og fá tilbúinn tölur - 18. En samhliða spurningunni um, XVIII - hvað öld, það er annar vandi. Hvaða ár má rekja til 18. aldar - 1750-th og 1829-th? Svarið er aðeins eitt: 1750, vegna þess að 1829 verður 19. öld.

Saga 18. aldar. menntun

Nú, þegar við mynstrağur út hvar öld, verður lögð áhersla á sögu þessa tímabils. Við skulum byrja á því að Evrópa á XVIII öld, upplifað mikla atburð í sögu þess - upplýsingin. Þetta orð er kunnugt að margir. Þú gætir verið að spá: XVIII - hvað öld, en við getum ekki vita einkenni fyrirbæri. Hvert land hefur það gerst öðruvísi. En hvað var algengt að öllum - er hrun Feudalism.

Menntun - náttúrulega ferli sem óhjákvæmilega hófst með falli feudal kerfi. Það hefur tilhneigingu til að vera húmaníska og formleg lögum, sjá í henni trygging frelsi og betra lífi. Menntun sem fyrirbæri hefur ekki aðeins áhrif á vitsmunalegum þroska Evrópu. Það gagnrýnt djarflega gamaldags og úrelt lífsform og lifnaðarhætti, varðveitt frá miðöldum.

Helstu hugmyndir enska upplýsingin

Þannig Locke var lögð áhersla á siðferðileg eiginleika og viðmið, miðað við ástand sem samþykki fólks. Hann taldi að einungis eðlilegt eftirlitsstofnanna mannleg og félagsleg samskipti eru siðferði, siðfræði og hegðun.

Þeir voru að stofna, í samræmi við heimspekinginn, "með alhliða acquiescence." Saga XVIII öld alveg skilgreint framvindu þróun í mörgum löndum, þar á meðal í Bretlandi. British tölur í upplýsingin talið að endanlegt markmið - ekki hamingju samfélagsins og hamingju einstaklingsins, persónuleg hæð.

Locke lagði einnig áherslu á að allar manneskjur fæðast með a setja af völd og getu sem mun hjálpa þeim að ná nánast öllum. En eini fasti tilraunir sem heimspekingur talið, að stuðla að framkvæmd heitið í hverri byggingu. Aðeins persónulega skapandi viðleitni mun hjálpa manni til að ná árangri í lífinu. Í að segja þetta, British heimspekingar 18. aldar, mjög nákvæmlega greip þörf samfélagsins á þeim tíma.

Franska upplýsingin

Í mótsögn við hugmyndir um enska upplýsingin, Rousseau koma til samfélagsins áætlun, frekar en einn einstakling. Samkvæmt hugmyndum hans, samfélag upphaflega átti öll völd, en þá hefur það svikið kraft höfðingjum, svo að þeir starfa í þágu þeirra. Rousseau var talsmaður lýðræðisleg-repúblikana ástand. Civil jafnrétti verður aðeins náð ef sérhver borgari mun vera fær um að taka þátt í stjórnun.

Montesquieu, aftur á móti, segir að pólitískt kerfi hvers lands og verður að laga sig að loftslagsbreytingum, og að trú og eðli fólksins. Eins og heimspekingurinn telur besta formi repúblikana formi stjórnvalda. En sjá í nútíma ríki tækifæri til að átta sig á því, að hætta við stjórnarskrá konungdæmið. Í þessu tilviki, landstjóri mun tilheyra aðeins framkvæmdarvaldinu og löggjafarvaldsins - kjörinn Alþingi.