Efni heimaland í Lermontov M.Yu. Ljóð Lermontov er um heimalandi

Mihail Yurevich Lermontov, er vissulega einn af stærstu rússneska skáld, en nafn hefur fært bókmenntum okkar landi um allan heim frægð. Á verðmæti söluréttar sitt sem er sambærileg við svo miklu snillinga sem Alexander Pushkin og NV Gogol.

Helstu skapandi tímabil skáldsins: Rómantískt (1828-1832), umskipti (1833-1836) og þroskaður (1837-1841). Efni heimaland í Lermontov rennur í gegnum alla vinnu sína.

Frá því um miðjan 1830, skáldið byrjar að eignast sérstakt rómantískt sína hugmynd um sögulegu og félagslegu ferli, sem myndast á þeim tíma í Evrópu heimspekilegum fagurfræði og historiography (AV Schlegel, Hegel GF, GG Gervinus og z. Herder et al.), auk rússneska og European bókmenntir (Schiller, Goethe, Bestuzhev, W. Scott, N. Field, K. Ryleev, snemma Gogol og aðrir).

Samskipti sinnum og kynslóðir

Eins og segir I. Goethe, listamaðurinn verður að finna þetta ferli sem sameina saman fortíð og nútíð. Samkvæmt GG Gervinus, skapandi manneskja sem meðlimur þörf hans til að vera baráttumaður "í her örlög." Örlög er skilið sem framkvæmd eilífa tengsl framtíð og fortíð atburðum í samtímanum.

Að átta sig sjálft á svipaðan hlutverki, Lermontov tekur verndun mannsins. Tilfinning tengingu kynslóða og aldri, Mikhail á sama tíma að fara í gegnum stórkostlegar bilið þeirra. Kalda Staðreyndin er öfugt í meðvitund vegna er hetjulegur framhjá af rússnesku fólki. Það kemur í veg fyrir hetjudáð, félagslega mikilvæg athöfn sanna ást, sem koma fólki saman í mjög þróað samfélag, setja þær á nýtt stig af siðferðilegum og andlegum eigin sjálfi og þróun.

Persónuleika saga-eilífð

Andstæður fortíð núna, Lermontov, þema náttúrunnar og motherland sem kemur fram í mörgum verkum, samkvæmt VF Egorova, vill að útiloka frá formúlunni um "sjálfsmyndina saga-eilífð" miðju hluti. Mótmæla sögu, Mikhail sér verkefni sínu í ákæru samtímans kynslóð aðgerðaleysi og sinnuleysi (ljóðið "Duma") og minna á glæsilega hetjulegur fortíð fólksins ( "Borodino").

DS Merezhkovsky debunks goðsögn á meintu Solovyov "demonic" Lermontov. Hann segir að stundum, lesa nútíma bókmenntir, hann hélt unwittingly vaknar að hún hafði klárast rússneska veruleika. Samskipti milli síðustu fimmtíu árum á sviði bókmennta og veruleika, höfundur skrifar, eytt. Þetta endurspeglast í verkum Lermontov.

"Song um Tsar Ivan Vasilyevich"

"Song um Tsar Ivan Vasilyevich ..." er innifalinn í einni Epic texta búin til af höfundi sem draumi, draumi um þekkta glæsilega fortíð þegar rússneska var "vakandi fólk" fær um að fórn, Heroic athöfn og verki í nafni æðri markmið, " hið eilífa lögmál "að hvetja mann til slíkra hetjulegur verkum. Þeir halda áfram aðeins lengur, en að eilífu vera í minni fólksins, með því að sameina "augnablik" í "eilífð". Efni heimaland í Lermontov oft í ljós í þessum aðgerðum, sem samkvæmt Mikhail Yurevich, teljast frekar goðsögulegum þjóðsögur eru til listamannsins og rithöfundur sem Alexander sagði, Pushkin, "hamingjusamari" en sögulegar minningar.

The lyrics af nýrri tegund

Lermontov búið ljóð hans textarnir af nýrri gerð eru saman í bein samskipti hefð, sögu og persónulegri reynslu og nýjustu heimspekilegu hugsun. Það er einnig smíðuð af þorsta jarðneskrar hamingju og vitsmunalegum íhugun, alhæfing og persónulegum ástríðum og tilfinningum, helga, frumspeki orð og daglegu tali.

Lermontov var byggð á öllum helstu heimspekilegum hugmyndum um mann og manneskju (Kant, GWF Hegel, Schelling, Fichte IG et al.), En ekki gefa val til eitthvað af þeim. Ljóðræn hugsun hans breytt í hljóðfæri sjálfsþekkingar og þekkingu á heiminum, að sigrast á takmörkunum rökhyggju og huglæg heimspeki sem felst í nútíma rómantík, útrýming ósamræmi nútíma veruleika, þjóta til að leita ósvikinn andlegum verðmætum.

MY Lermontov, útlistun hörmulega stöðu nútíma Rússlandi og hugsa manneskju í þessu landi, stöðugt reynt mismunandi leiðir til að fara aftur mann til innlends heild, fólkið, Guðs staf. Þess vegna, skáld, tileinka sér og melta afrek af rússnesku og heimsins ljóðræn hugsun, opnaði ég horfur fyrir þróun nýrrar stefnu - táknræn ljóð áfangi 19. og 20. öld, sem og alla framtíð ljóða.

Efni heimaland í ljóðum Lermontov opnar á erfiðum tímum umskipti. Með krafti og tjáningarkrafturinn í Lermontov felst heim reynslu og hugmyndum þróað andlega persónuleika nútíma aðlögunartíma. Myndast sem skáld í mörkum stækkun feudal serf kerfi og skortur á vissu í framtíðinni, það er öflug lýst þessu millistig hugarástand, rífa keðjur shackling gömlu hugmyndir sínar, en samt ekki að finna nýjar undirstöður.

MY Lermontov. Homeland: Þema og hugmyndin

Efni heimaland í verkum Lermontov, sambandið einstaklingsins og ríkið neyddist Mikhail Yurevich opna stillingu bráðum siðferðileg og félagsleg og heimspekilegar vandamál. Á sama tíma var ófullnægjandi, eins og á myndinni á hugmyndinni um skáldið var ekki sett af samskiptum í samfélaginu og einstaklingnum, skoðað frá sjónarhóli alhliða náttúrunni.

"Duma"

Persónuleiki sýnir Lermontov í andstöðu við allan heiminn sem er skilvirk, en oft hættulegt fyrir afneitun hennar allt sem fjötraðir frelsi háleit vonir. Í þessu tilviki, skáldið snýr að samtímamenn hans. Í ljóðinu "umÃ," skrifað árið 1838, sorglegt hugsun af kynslóð, dæmt til að fara í gegnum lífið án þess að fara ummerki í sögu, í stað unglegur draum sinn um rómantíska hetjuskapur.

Lermontov fannst skylt að tilkynna samtíðarmenn hans sannleikann um hörmulega ástandið þar sem það voru samviska þeirra og anda. Að mati Mikhail Yurevich, það var lítillátur, veik-willed, ragir kynslóð lifandi án vonar um framtíð. Þetta var árangur skáldsins er kannski erfiðara en vilji fyrir sakir landi og frelsi til þess að deyja á scaffold. Vegna þess að ekki aðeins óvinum Lermontov, en jafnvel þeir sem hann tilkynnt þetta sorglegt sannleika, Mikhail Yurevich sakaður um að rægja nútíma samfélagi. aðeins VG Belinsky með ótrúlegri innsæi hans gæti séð í "kældur og góð-eðli" viðhorf til lífsins Lermontov trú á heiður og sæmd mannlegs lífs.

A feat í nafni Motherland

Mikhail vildi ekki og gat ekki leyna hugsunum sínum. Allir ljóð, sjónleikur, ljóð og harmleikir eftir penna hans í þrettán ár ákafur sköpun - þetta er sannarlega feat í nafni motherland og frelsi. Efni heimaland í verkum Lermontov endurspeglast ekki aðeins í vegsömun á rússnesku sigur í ljóðinu "Borodino", í hinu fræga línur "Ég elska föðurland ...", en einnig í mörgum verkanna, sem eru ekki beint að tala um frelsi, ekki um heima, en fyrir skipun skáld, örlög kynslóðar, vitlaus blóðbað, einmana fangi, ógilt af lífi, útlegð. Minnist nútíma kynslóð hans á Heroic fortíð fólksins ( "lag um Tsar Ivan Vasilyevich", "Borodino"), gefið hann trú á skapandi og hetjulegur mannlegri getu, sem getur sigrast á hörmungar í framtíðinni, sögu og núverandi stöðu. Ást fyrir Lermontov heimaland var virkur, virkni.

Hetja Lermontov í ljóðinu "Úr Andreya Shene" endurspeglar á þörfina fyrir almenningi aðgerða í verk, "10. júlí 1830" og "Hinn 30. júlí (Paris) 1830" Það leitast við að taka þátt í byltingardagatalið bardaga og fögnuðu þátttakendur, í ljóðinu "spá" í málverkum hans vakið uppreisn.

Homeland snemma Lyric

Hetjur snemma ljóð - Byron og Napoleon - Mikhail syngur einnig opinber athöfn. Hins vegar framsetning hans byltingardagatalið sviptingarnar, eins og hetja volitional aðgerð Napoleon, eru misvísandi. Lermontov skrifaði að einn örlagaríka ár þegar konungdæmið steypist, fólk mun hætta að elska konunginn, og "mat margra er dauði og blóð." Lýst mynd - afleiðing af uppreisn í landinu - er Grímur og nokkuð frábrugðin því sem hamingjusömu tíma sem var að leita að hetju. Það er apotheosis óreiðu, eyðileggingu, sem þjást ómannúðleg.

"Prediction"

Í ljóðinu "Spá", skrifuð af skáldinu, jafnvel sextán árið 1830, Lermontov spáir yfirvofandi stórslys og sorglegt afleiðingar slíkra atburða. Hræðileg mynd af varðmann hann portrays í svörtum skikkju. Þessi samlíking mynd af órjúfanlegur myrkur, sýnileg nú vegna skýjum reyk og öld.

Þegar í upphafi ljóðum hans Lermontov lýsir vantrú á fólki og lífi, örvæntingu. Seinna, sigrast á aðdráttarafli Muse Byron, hann er að reyna að finna stuðning fyrir hugsjónum sínum í veruleikanum sjálfum. Efni heimaland í Lermontov byrjar að hljóma öðruvísi. Hann lýsir ást á móðurmáli land (hugsa, til dæmis "heima" í versi greiningu á Lermontov), tilfinning um samruna við náttúruna, er umbreytt í reynslu sátt við alheiminn ( "Þegar öldurnar gulnun sáðland").

"Borodino"

Efni heimaland kemur fram í frægu ljóði "Borodino" í Lermontov. Þessi vinna var birt í "nútíma" árið 1837. Saga ljóðsins fer aftur til upphafs rómantíska ljóð "Field of Borodino." Lermontov á margan hátt breytt upprunalegu vinnu. Staðsetning óþekkt ræðumaður, frelsi-elskandi, en í volnolyubiya ágrip hans, tók "frændi" - alveg prosaic ljóðmælanda, sem vísu greiningu. Lermontov fæðingarstaður lítur raunsærri vegna textans, sumir sorglegt staðlaðar hlutar hafa verið hreinsaðir, ekki í samræmi við raunveruleika atburða. Svo sem slæmt veður, rómantískt stormur, sem að sögn átti sér stað í aðdraganda bardaga, hefur verið skipt með skýrum falla nótt, sem samsvaraði raunveruleikanum. Það var ekki bara sú staðreynd fágun, eins og eftirfarandi alvöru vísbendingar um þroska skapandi gjöf Lermontov. Því "Borodino" er að verða sambærileg við mesta meistaraverk "testamentisins", "heimaland raunhæft Lermontov er" og "Valerik".

Breyting á tegund

Ljóð Lermontov er á þema "heimaland" hefur róttækan breytt og tegund þess. Kennslufræði ágreiningur snemma "Borodino Field" hefur verið skipt út náttúrulega kaldhæðnislegt kennslufræði viljandi einföld og skýr frásögn. Varan af "Borodino" er nýjung. Frekar er það didactic skáldsaga, þar sem vettvangur bardaga kveikt í ádeilu sinni á óvirku, silalegur, áhugalausir, samkvæmt skáldinu, í raun. Belinsky meðhöndluð "Borodino" sem duality vinnu þar sem forgrunnurinn - sagan af gömlum kappi, raunsæ lýsing á tjöldin bardaga, ljósi hennar, en annað - beiskleika háðung, andstæður fortíð og nútíð, sannfæring er jafnvel meiri áhrif í ljóðinu "Duma".

Efni heimaland í Lermontov er órjúfanlega tengd við hugmyndina um þjóð og fólk. Belinsky fram að Lermontov fylltist anda þjóðernis, sameinuð með honum. Athugið aftur að skáldið vann í tímabil stöðnunar. Á þeim árum vekur spurninguna um frekari þróun af the ástand og framtíð þess. Mikhail Yurevich þjóðrækinn tilfinning reis mjög snemma og síðan varð mikilvægasta. En samt drengur fimmtán, MY Lermontov, Homeland þema sem rennur í gegnum alla vinnu, skrifaði: "Ég elska heimili og fleira fyrir marga" (ljóðið "Ég sá skuggann sælu ...").

Hin nýja ljóðræn hetja

Eftir 1837, verulega breyta ljóðræn hetja Hann tók að líða jafn öðrum, burt frá demonic. Skilgreina sig sem fórnarlamb tíma, hann biður fulltrúa hans. Það er áhugi á lífi og öðru fólki, jafnvel andlega, innri samfélagi við þá, stundum breytist í umbreytingu í hermanni eða fangi ( "nágranna", "Nágrannar", "The Prisoner", "Captive Knight"). Í þessari samræmingu hetja nýrra tækifæra. Hann telur eindregið tilgangsleysi einstaklingshyggju, sem undecidability innri mótsagnir hennar, leitast við að finna stuðning fyrir hugsjónum sínum. Ný byrjar að hljóma og þema motherland í verkum Lermontov.

The táknræn mynd af motherland

Skáldið, sem rómantískt og búið táknræn almenn ímynd lands síns. Ljóð Lermontov er á þema "heimaland" sýna það sem ákveðinn hugsjón. Mikhail Lermontov, sem heimaland hefur átt mikið að fyrirlíta fólk sem hefur það ekki, án þjáningar og ástríðu. Hann líkir þeim við skýin (ljóðinu "skýjunum", 1840), og alltaf kaldur og lausa, þjóta suður frá leiðindi gróðurlaust cornfields.