Hugmyndafræði á 20. öld.

Í seinni hluta 19. aldar hefur verið smám saman breyting frá fornfræði og slétt umskipti til the non-klassíska heimspeki, hóf tímabilið á sýnaskipti og meginreglur heimspekilegar hugsun. Hugmyndafræði XX öld einkennist klassíska stefnu eins konar samtals stefna eða stíl hugsun sem er einkennilegur óður þrjú hundruð tímum vestrænnar hugsunar. Á þessum tíma, að hugsa mynstur klassísku stefna var skotinn í gegnum með skilningi náttúrulega röð af hlutur og rökrétt skiljanlega í kenningu þekkingar. Fylgismönnum klassísku auðvitað talið að hugurinn - þetta er helsta og fullkomnustu viðskipti tól í lífi fólks. Afgerandi öfl sem gefa von um lausn á aðkallandi vandamálum mannkynsins, lýsti sem slíkri þekkingu og skynsemi þekkingu.

Í XX öld. vegna fjölda félags-menningar breytingar, svo sem framfarir í vísindalegri þekkingu og tækniframfarir, bekknum árekstrum var ekki svo grimmur, hvernig það var á 19. öld. Vestur heimspeki 20. aldar upplifað aukningu í fræðilegri vísindum, sem leiddi til þess að efnishyggju og idealistic kerfi reynst vera ófullnægjandi í að útskýra vandamál áttu sér stað í vísindum og samfélaginu breytingar. Í heimspekilegum skólum á 20. öld árekstrum idealist og efnishyggju kenningar eru ekki lengur skipuðu fyrrum ríkjandi stað, en leið fyrir nýja strauma.

Hugmyndafræði 20. aldar var fyrst og fremst ráðast af því að klassísku mannvirki ekki þegar mæta margar fulltrúar heimspekilegra straumum vegna þess að þeir höfðu misst hugmyndin um manninn sem slík. Fjölbreytni og sérhæfni huglægum birtingarmyndum mannsins, eins og sumir hugsuðir um tíma, geta ekki "festa" aðferðum vísinda. Öfugt við rökhyggju á heimspekinga og við byrjuðum að setja utan klassíska heimspeki, þar sem fullkominn veruleiki kynnir líf og mannlega tilveru.

Vestur heimspeki 20. aldar kallað í efa skuldbinding af klassískum heimspeki þessarar samfélagsins markmiðið formi, sem er svipað og náttúrulegum hlutum. Á 20. öld var haldin undir merkjum ákveðna "mannfræðinnar búmm" sem átti sér stað í heimspeki. Einkennandi heimspeki tíma mynd af svokölluðu félagslega veruleika hefur verið í beinum tengslum við slíkt hugtak sem "intersubjectivity". Þeir trúðu heimspekinga tíma, þetta svæði var hönnuð til að vinna bug á skiptingu milli efni og mótmæla, sem var svo einkennandi fyrir félagslega klassíska heimspeki. Intersubjective átt í heimspeki var byggt á hugmyndinni um sérstaka tegund af veruleika sem er að koma fram í samskiptum fólks.

Aðferðir sem eru þróaðar og notaðar heimspeki 20. aldar, eru flóknari og jafnvel nokkuð hreinsaður, í samanburði við klassíska heimspeki 19. aldar. Einkum er það ljóst hlutverk í að efla heimspekilega rekstur formi og uppbyggingu menningar (sign-táknrænt aðilar merkingu texta). Hugmyndafræði 20. aldar er einnig einkennist af sínum þverfaglega. Þetta endurspeglast í ýmsum sviðum hennar og skóla. Ný svæði sem hafði áður verið óþekkt á 20. öld þátt í sporbraut heimspekilega og vísindalega hugsun.

Með upphaf nýs tímabils hefur breytt tón og almennt andrúmsloft heimspekilegra verkum, að þeir hafa misst fullviss bjartsýni sem einkennir klassíska heimspeki. Hugmyndafræði 20. öld kom næstum nálægt því að búa til alveg nýja hugmyndafræði heimssýn og mirorazmernosti mirootsenki, maður sem er í beinum tengslum við allt auka þörfina fyrir róttækan nýja tegund af skynsemi.