Cosmocentrism forn heimspeki

Cosmocentrism forn heimspeki - fyrsta áfanga af þróun heimsins heimspekilegar hugsun, sem stóð frá 6. öld f.Kr. til sjöttu öld. Snemma forn heimspeki byggðist á goðsögulegum skynjun á heiminum, sem er órjúfanlega tengd við náttúruna og fyrirbæri hennar, þannig að það var kallað "líkamlega", sem er eðlilegt. Cosmocentrism forn heimspeki telur rými sem miðju alheimsins, sem er byggt á náttúrulegum náttúrulega sátt.

Helstu Spurningin var um uppruna heimsins - sem, frá nokkrum hvernig lífið hófst. Heimspekingar "eðlisfræði" fundið svarið í náttúrufyrirbærum, og uppsprettu þess og sátt sem þeir sáu í náttúrunni. Í forngríska orðinu "nature" er andstæða orðsins "óreiðu".

Helstu verkefni hugsuðir hennar hélt sett leitað primordial vera, eins konar efni sem hægt væri að hugsuð ekki aðeins að öllu sýnilega heimi, heldur einnig eðlilegar lifandi vera.

Til að tákna "grundvallarregla" forngríska heimspekinga kynnti hugtakið "Arche". Fulltrúar Milesian skólanum eins og hún horfði á alla mögulega náttúruleg fyrirbæri: td Thales grundvallarregla öllu sem kallast vatn, Heraclitus - eldur, Anaxagoras - landið, og Anaximenes - loft. Og fulltrúar skólanna ekki efnishyggju stefnumörkun sem primordial efni sem kallast óhlutbundin hugtök: "dao", "lógó", "Eidos", "Yin-Yang".

Ekta byltingu í heimspeki Parmenides var röksemdafærsla, en samkvæmt þeim "ekkert" getur ekki þrifist, og "að vera" fyrir hluti þýðir að það getur ekki lengur vera neitt annað en það sem það er ekki á núverandi tíma. Slík ágrip og rökrétt aðferð til að útskýra hlutina finna frekari þróun í mörgum heimspekilegum skólum. Einkum Demókrítos, sem fulltrúa átt atomism, töldu að heimurinn samanstendur af pínulitlum ódeilanlegum ögnum, sem fara í tómið. Frá sjónarhorni myndavélarinnar "ekkert" er - tómarúmi, þar sem atóm færa.

Cosmocentrism forn heimspeki leituðu einnig að finna orsök sátt heimsins og reglu.

Efnishyggju náttúruleg heimspekingar töldu að ástæðan liggur í sátt við náttúruna sjálfa, í eðlisfræðilegum aðferðum og fyrirbæri. Vatn, jörð, loft, eldur, atóm - allt þetta ber náttúrulega náttúrulögmálum.

Hugsjónafólks-rationalists kennt heimsmynd í andlegum ferlum og fyrirbærum. Grundvallar hugtök fyrir þessari línu heimspeki - Eidos, hugmynd, sanngjarnt upphafi, óendanlega - Apeiron.

Hins cosmocentrism heimspeki reyna að sameina þessar tvær meginatriðum gagnstæða flæði. Þannig, allir alhæfingar kenningar, svo sem yin og yang í Austurlöndum, Pythagorean skóla Grikklandi hinu forna. Grunnhugmyndin þeirra er þessi: að heimurinn er svo samfellda, vegna þess að andstæður eru sameinuð í það, en kjarninn í sátt - er "lokið mósaík." Samkvæmt þessum heimspekingum, siðferðilegum hreinsun, greindur innsýn inn í eðli bjargar andlega.

niðurstöður

Cosmocentrism forn heimspeki sá einingu í fjölbreytileika: heimurinn - er eitt sem hefur orðið mörgum. Allir hlutir og fyrirbæri eru samtengdar, þannig að ekkert er sjálfbær.

Einkennandi eiginleika forn heimspeki má fram í skilmálum þessum:

- Til að vera eðlilegt, að vera sjálfur, fólk ætti að leitast við náttúruna því að hún er vitur.

- Tilvalið þróað persónuleika - jafnvægi, jafnvægi, náttúruleg.

- Sálin og líkaminn eru falleg vegna eðlis þeirra búið svo.

- Njóta fegurðar er katharsis - hreinsun sálarinnar, uppeldi manninn leitast við að verða betri, hann vill lifa.

Frægasta fulltrúar eru cosmocentrism Heraclitus, Socrates, Konfúsíus, Platon, Demókrítos, Pýþagóras.