Hugvísindi og umræða um hlutverk hennar í tuttugustu öldinni

Umræður um sannleikann, vinsæll á tuttugustu öld, gaf tilefni til vandamála með nýja antinomy. The uppgötvun af sálgreining hjálpaði umbreyta það frá aðferð til að meðhöndla í heimspeki og sálfræðileg kenningar um tengsl milli meðvitund og meðvitundarlaus í mönnum. Raunsærri nálgun braut hefðbundna skilning á sannleikanum, því hann taldi að sannleikur hvers kenning er "getu til að vinna" sitt, það er hvernig það er hentugur í persónulegri reynslu. En vinsælasta var heimspeki vísinda og tækni, sem hefur sett í hjarta alþjóðlegum vandamálum af völdum STR. The hneyksli milli hinna ýmsu skóla í hugsun verða hugvísindi.

Greinandi heimspeki tók flokkalíkana rökrétt-scientistic stöðu. Hún sagði að vísindaleg þekking er aðeins mögulegt. Rökrétt positivism, fulltrúi Russell, Carnap, fulltrúar Vínarhringnum notað búnað af stærðfræðilega rökfræði til að búa til sérstakt tungumál. Hann átti að starfa aðeins með sannanlegum hugtök. Frá þeim er hægt að byggja upp stöðuga rökrétt mannvirki sem eru "þolir" eins og kenningar. Það er ljóst að hefðbundin hugvísindi í þessari nálgun er, eins og það var á bak við. En það er ekki allt. Kenningin um "Tungumál leikjum" Wittgenstein og fylgjendur hans rökstudd einnig ósamrýmanleiki af náttúrulegum og stærðfræði greinum með "vísindi anda."

Flestir greinilega þessi þróun er gefið í hugtakinu Karl Popper. Hann telst hugvísindi eingöngu beitt og á árangursríkan hátt neitað þeim rétt til kenningar. Höfundur "opið samfélag" byggt á tveimur ástæðum. Í fyrsta lagi, hvaða systematization í mannúðarmálum sviði er of huglægt, og í öðru lagi - vísindi sýkt "holism", sem gerir þá ekki að lýsa staðreyndum og að leita einhvers konar non-heilindum. Að auki eru þeir ofsahræðslu. Því Popper ráðist ofar öllum sérstöðu þessu sviði mannlegrar þekkingar. Hugvísindasvið - sakaður heimspekingur - vitsmunalega ábyrgðarlaus. Það er byggt á ofsahræðslu tilfinningar og ástríður sem blind, deila og hindra umræðu.

Hins vegar eru öll þessi aðferð ekki hindrað, og the vinsældir af gagnstæðu sambandi við hugvísindum. Þessi aðferð myndast andlit tuttugustu aldar, ekki síst sem Popper. Við erum að tala um stofnanda heimspekileg túlkunarfræði af Hans-Georg Gadamer. Samþykkja að sérhver einstaklingur og manna vísindi grundvallaratriðum mismunandi aðferð við að túlkun, það er ekki talið heimspekingur neikvæð og jákvæð þróun. Í stærðfræði, eðlisfræði, líffræði kenning er búin í samræmi við aðferðafræði. Og seinni kemur frá þekkingu á lögum og frjálslegur (orsakatengsl) tenglum. Hér kemur hlutverk hugvísinda er að sannleikurinn þeirra er nær raunveruleikanum, að fólk og tilfinningar. Fyrir kenningu náttúrlegra greinum aðalatriðið - það samsvarar staðreyndir. Og fyrir hug-, svo sem sögu - hornsteinn í ljós þegar kjarninn atburðinn sjálfan fer af kápunni.

Gadamer einn af þeim fyrstu til að snúa aftur til jákvæðra lit hugtakið "yfirvald". Þetta er það sem gerir "vísindi andans," hvað þeir eru. Á þessu sviði, við getum ekki vita án hjálpar forverum, og vegna þess að hefð gegnir mjög mikilvægu hlutverki fyrir okkur. skynsemi okkar er aðeins að hjálpa okkur að velja vald sem við treystum. Og hefð sem við fylgjum. Og þetta einingu fortíð og nútíð er hlutverk hugvísindum.