Korzhavin Naum Moiseevich, rússneska skáld og rithöfundur: ævisaga, sköpun

Skáld Korzhavin - einstakt og hæfileikaríkur maður, sem ætti að vera meðvitaðir um alla connoisseurs af bókmenntum og hár-flokki stíl. Því miður, skáldið er ekki of vel þekkt, jafnvel í heimalandinu, þótt framlag sitt til þróunar á menningu og bókmenntum er gríðarlegur. Ástæðan er alveg banal og izezzhena - þvingaður tengsl við stjórnvöld. Sem var Korzhavin Naum Moiseevich? Í dag við tölum um ljómandi rússneska skáldið, leikskáld, rithöfundur og þýðandi. Það skal tekið fram að í öllu starfi sínu síast aðalatriðin - um frelsi mannsins, siðferði hennar og siðfræði.

kunningi

Korzhavin Naum Moiseevich, sem ævisaga verður lögð á hillum litlu minni, fæddist árið 1925 í Kiev. The raunverulegur nafn af skáldinu - Mandel. Hann fæddist í gyðinga fjölskyldu. Um foreldra hæfileikaríkur maður nánast ekkert er vitað. Allar mikilvægar upplýsingar þurrkast úr síðum sögu ... Það er vitað að móðir hans var tannlæknir, og afi hans - tzaddik (guðlegur maður, næstum dýrlingur).

Drengurinn, sem og öll börn fóru í skólann. Hins vegar skólum höfuðborgarinnar kom ekki til mætur sitt, og fyrir stríðið var hann rekinn þaðan. Skáldið sjálfur í ævisögu sinni segir að orsök var átök með forstöðumanni stofnunarinnar.

æsku

Nahum Korzhavin, sem ljóð eru mjög vinsælar í þröngum hringi í heimalandi og erlendis, með æsku hans var bjart persónuleika. Jafnvel í æsku eftir Nikolai Aseev - þekkt skáld, rithöfundur og handhafi Stalín verðlaunin. Þessi maður kynnt í framtíðinni Moskvu bókmennta umhverfi með hæfileikaríku en óþekkt höfundur. Nikolai Aseev var með þeim fyrstu sem sáu í unga og huglítill ungur maður skáldsins, sem stíll mun heilla alla. Það er að mestu borinn til Korzhavin og hægt samræmdan og óaðfinnanlega passa inn bókmennta umhverfi Moskvu, sem var full af ekki aðeins hæfileikaríkur fólk, en einnig öfundsjúkur. Það er athyglisvert að Korzhavin Naum Moiseevich aldrei verið feiminn - hann svaraði alltaf djarflega og opinskátt á óvinum sínum. Auðvitað var það ein af ástæðunum hvers vegna hann er ekki elskaði, heldur virt.

Að fara í háskóla

Þegar fór í Great þjóðrækinn stríðsins, var Mandel flutt frá höfuðborginni. Herþjónustu var ómögulegt fyrir hann, eins og hann var þjáning frá nærsýni. Unga skáldið flutti til Moskvu árið 1944. The fyrstur hlutur sem hann gerði var að komast inn í Literary Institute Gorky. En ungi maðurinn hafði ofmetin styrk sinn og ekki standast próf. Þrátt fyrir þá staðreynd að tilraun var misheppnaður kvittun, hafði það ekki áhrif á baráttuanda hins unga manns. Það er ekki ogorchilolo sem einfaldlega þýddi að hann væri erfiðara að undirbúa og mun fara á næsta ári.

Fate leggur viðvarandi. Á næsta ári, 1945, Korzhavin Naum Moiseevich fer virkilega í skólann. A forvitinn staðreynd að nágrannar hans í farfuglaheimilinu var fólk eins og Vladimir Tendriakov og Rasul Gamzatov.

handtöku

Fljótlega Stalíns herferð gegn heimsborgarabrags, sem snert og hetjan okkar. Árið 1947, skáld var handtekinn. Hann man það mjög greinilega. Sennilega, það er erfitt að gleyma þeim degi þegar líf þitt er snúið á hvolf. Frá minningum skáldsins ég veit að það var snemma í morgun, Rasul Gamzatov sterkur sofandi eftir að hafa drukkið einu sinni og aðeins hrópaði hræddur "Hvar ertu?".

Meira en 8 mánaða og lengi Korzhavin Naum Moiseevich varið í Institute. Serbneska State Security og ráðuneyti Sovétríkjunum. Að lokum var skáld dæmdur. Special Fundur MGB hann dæmdur til útlegð sem félagslega hættulegt frumefni. Í haustið 1948 Mandel var gerður útlægur til Síberíu. Þar bjó hann í þorpinu Chumakov,. Fyrir þremur árum eyddi hann í Karaganda, frá 1951 til 1954. Þrátt fyrir þá staðreynd að lífið var ekki svo, eins og ég vildi eins og ungur maður, var hann ekki missa trúna á sjálfan þig, í lífi og betri framtíð. Naum Moiseevich ekki sóa tíma í alvarlegum og sársaukafullum hugleiðslu á hvers vegna það hefði komið fyrir hann, hvernig á að lifa eftir þessu, er það framtíð ... Hann lifði bara og hann vissi tími hans kæmi. Það er athyglisvert að á meðan á dvöl hans í Karaganda, hann tókst jafnvel að fá menntun í námuvinnslu Foreman háskóla.

Eftir sakaruppgjöf, sem átti sér stað árið 1954, skáldið var fær til koma aftur til Moskvu. Þegar hann var rehabilitated eftir tvö ár. Fljótlega skáldið batna við Literary Institute og útskrifaðist þaðan árið 1959.

Eftir að fara til Moskvu Mandel þurfti að gera líf. Þetta mál var mjög alvarlegt, vegna þess að bíða eftir hjálp frá sumum aðilum hafa ekki haft. Á þessum tíma sem hann byrjar að vinna fyrir sér í þýðingum. Þegar á tímabilinu í "þíða" Hann birti ljóð sín í Tímariti. Það þýðir ekki að gera honum eldingar og dizzying árangur, en það að lesa samt. Þar sem birtingar í tímaritum voru sketchy og sértækur, sérstakur vinsældir hefur verið erfitt að ná. Wide frægð kom til höfundar eftir birtingu ljóðræn safn "Tarusa síður" í 1961. nýtt safn sem ber yfirskriftina "Years" kemur út í tvö ár. Hann getur innihaldið vísur höfundar frá 1941 til 1961. Í þetta sinn var það mjög erfitt, en einnig ber ávöxt fyrir Mandel. Það er athyglisvert að árið 1967 fyrir sköpun hans "Einu sinni á tuttugasta" var sett á svið leikritið á veggjum Theatre of K. S. Stanislavskogo.

Korzhavin skáld var ekki aðeins opinbert skáld. Mörg verka hans voru gefin út í samizdat mismunandi listum. Fljótlega Korzhavina rit varð bannað, og að hann starfaði á seinni hluta 1960, er hann stóð virkan upp fyrir slíka "samviskufanga", sem Galanskov, Ginsburg, Daniel og Sinyavsky.

brottfluttir

Nahum Korzhavin, sem bækur hafa nú verið bönnuð, ekki þegja, og átök hennar við ríkisstjórn stigmagna. Árið 1973, á næsta yfirheyrslu, saksóknari skáldið skrifaði yfirlýsingu um brottför úr landi, sagði það "skortur á lofti fyrir líf." Þar hafa farið skáld? Hann settist í Boston, Bandaríkjunum. Maksimov með það í listanum yfir meðlimi ritstjórn "Continent" - skapandi leið Korzhavin og ekki hugsa að kasta. Árið 1976, Sambandslýðveldið Þýskaland, eða öllu heldur, í Frankfurt am Main, var hann út safn af höfundi, sem ber yfirskriftina "Time", og árið 1981 - "plexus".

eftlr aðlögun

Eftir tímabil endurskipulagningu höfundi ég hafði tækifæri til að heimsækja Rússland. Og hann kom að skipuleggja ljóðaupplestrar og samskipti við bókmennta höfundum tíma. Fyrsta heimsókn fór fram í Moskvu á seinni hluta 1980 í persónulegu boði Bulat Okudzhava. Skáldið talaði í House of Cinema, þar voru mikill fjöldi fólks: sal var fjölmennur á hlið svölum setja auka stóla. Á þeim tíma þegar Okudzhava og Korzhavin kom saman á vettvangi, allt áhorfendur, með röð af ósýnilega höfðingja, stóð upp og klappa. Hins vegar framtíðarsýn skálds mjög orðið meira úr æsku hans, svo að hann gat ekki séð slíka móttöku. Bulat hvíslaði í eyrað á honum, á viðbrögð sal, eftir sem Mandel greinilega vandræðalegur. Á þessari nótt hann las ljóð sín og svöruðu spurningum sem voru breiddu úr mismunandi stöðum í salnum, og það var ekki endirinn. Það skal tekið fram að lestur verka hans, að hann gat ekki bókað, svo gerði það úr minni: ástæðan er sú sama - framtíðarsýn. Þegar það var þörf á að lesa eitthvað úr bókinni til stigi rís fræga leikara og lesa fyrsta vers sem grípur augað. Fyrsta lýst yfir löngun til að lesa ljóð af miklu meistara var Igor Kvasha - leikhús "nútíma". Það var síðan fylgt í kjölfarið og aðrir.

A par af dögum eftir svona farsælan árangur og hlýja móttaka Korzhavin alltaf íþróttir blaðamaður Arkadiya Galinskogo. Þeir voru að tala um langan tíma og voru ánægð að landið er að breytast. Þrátt fyrir þetta, en Mandel sagði: "Ég trúi þeim ekki." Persónulegar minningar og viðtöl höfundar má sjá á heimildarmyndar, 2005 "Þeir Valdi Freedom", leikstjórn Vladimir Kara-Murza.

pólitískar skoðanir

Minningar og journalistic greinar Korzhavina fullur þróun pólitískum skoðunum sínum. Þegar hann var ungur, hann hafnaði algjörlega Stalinist kerfi, en að hluta aðskilja kommúnista hugmyndafræði. Hið síðarnefnda trú er byggð á andstæða milli raunveruleikanum og ósvikinn kommúnisma. Hvað skáldið segir með augljós gremja og eftirsjá, það er að hann var að reyna að réttlæta Stalin finna verk hans rétt eftir lok síðari heimsstyrjaldarinnar. Það er athyglisvert að þessi sjónarmið hélst jafnvel eftir fræga handtöku. En á meðan á útlegð Korzhavin aftur til kommúnisma og höfnun stalínismans.

Höfundur segir sjálfur að kommúnista blekking eftir það árið 1957. Fyrir þetta var brottfluttir hans til Bandaríkjanna þegar hann var á hægri hlið stjórnmálanna (eins og meirihluti brottfluttra frá Sovétríkjunum). Í ritum sínum, höfundur hreinskilnislega og djarflega gagnrýnt kommúnisma og hvers konar sósíalisma og byltingarkennd tilhneiging og öfugt Western "vinir Sovétríkjanna". Sam gaf sér skilgreiningu á "frjálslynda íhaldssamt eða frjálslynda grimmur." Það ætti að skilja að í ágreiningsmálum "Russophobes" og "Russophile" Hann tók stöðu síðarnefnda, verja hefðir heimalandinu.

Þegar í 1990-2000, eru greinar hans full af yfirlæti og gagnrýni kommúnismans og róttækum frjálslyndi. bókmenntaverk hans voru full af kristilegs siðferðis, og lögun hefðbundna rússneska menningu. Hann hélt því fram að menning verður þess magn en gæði. Vinna, hafa ekki djúpa mannlega skilningi, það hefur lítið vægi, auk skemmta lesefnið í baðherbergi.

Nahum Korzhavin, sem ljóð eru ótrúlega, var samt á móti rómantíska og avant-garde fyrirlitningu fyrir litla manninn. Hann hélt því fram að rit er búin fyrir venjulegt fólk og ætti að eiga við þá. Aðeins menning sem hefur sátt sem hægt er að teljast uppfylla listrænt þörf fyrir lesandann. Hann hélt því fram að ef það er ekki vilji fyrir sátt, það er banal sjálf-staðfesting gegnum pennann. Byggt á þessum stöðum, Revisited hann arfleifð tímum "Silver Age". Gagnrýnendur hans hafa verið útsett jafna blok og A. Ahamatova, en mest af öllu sínu órótt Brodsky. Í starfi sínu "Genesis" style fyrirsjáanlegum snilld ", eða goðsögn um mikla Brodsky" Korzhavin verulega gagnrýnt Cult skáldsins. Prósa Nahum Korzhavina krefst sérstakrar athygli frá during og fræðimenn vinnu sína. Það má greinilega sjá í prósa hvað skáldið hafði léttvæg skoðun.

fjölskyldan

Fyrsta konan var höfundurinn Valentin Mandel, sem dóttir Elena. Seinni kona skáldsins var philologist True Love, hjónaband sem stóð frá 1965 til 2014, þegar elli tók líf konu. Það er vitað að í dag Korzhavin með dóttur sinni býr í Chapel Hill, North Carolina.

heiður

Works Korzhavina (Mandel) Naum Moiseevich var tilkynnt árið 2006, sérstök verðlaun "fyrir framlag til bókmennta", "The Big Book" verðlaunin. Einnig árið 2016, Mandela hlaut "The Poet" landsvísu verðlaun.

greining sköpun

Í þessari málsgrein, munum við kanna sumir af ljóðinu, sem gaf okkur Naum Korzhavin. "The Ballad af sögulegu skortur á svefni" í mjög kaldhæðnislegt leið talar um hvað var kallað Lenin umbætur. Ljóðið er alveg skörp og djörf, það er ekki á óvart að skáldið var ekki leyft að birta. Það skal tekið fram að almenningur viðbrögð við þessari veru var frábært: allir voru í áfalli, því að enginn hefur nokkru sinni leyft sér svo opinskátt hlæja yfirvöldum. Auðvitað, í þessu Naum Moiseevich skerpu atkvæði það kom í stórum vandræðum, en línurnar eru enn lifandi, og verður lesin af komandi kynslóðir, sem munu muna mest áræði Korzhavina línur. Þrátt fyrir þá staðreynd að fyrsta vers hljómar fyndið og satirical eftir lestur enn sumir "eftirbragð" í öllum alvarleika og harmleikur. Það kemur á óvart að ljóðið er viðeigandi fyrir allra tíma ...

Nahum Korzhavin ( "Frá barnæsku ég líkaði sporöskjulaga") skrifaði ekki aðeins alvarleg röð, en einnig skiljanlegt og einfalt. Í ofangreindum ljóðinu sem hann virðist vera að segja banal hluti, og enn skýr subtext er mjög áberandi. Það einkennist af öllu starfi skáldsins - einföld orð, einföldum stíl, en djúp og nákvæm vit er tekin í hverri línu. Hvers vegna horn, af hverju flókið form líf? Hvers vegna allt þetta, ef það er sporöskjulaga, ef þú getur leyst vandamál án ofbeldis og án slysa? Hvernig á að vera blíður og góður-Hearted maður í litlum heimi Sovétríkjanna, og hvort það er hægt á sama tíma enn maður - það er það spurningin er gefið með Naum Korzhavin.

"Afbrigði af Nekrasov" er safn af "plexus" höfundarins, sem birt var árið 1981 í Þýskalandi. Hvers vegna eigum við að greiða slíka athygli að litla versi? Eins og fyrr segir Korzhavin - er skáld, þar sem fjöldi lína og stafa spilar ekki engin hlutverk. Það er hægt að gera með sér mikið af skilningi á erindi eða "pakki" hugsanir sínar í Ballad. Ljóðið fjallar um rússneska konu: einfalt, djörf og sterk. Í þessu tilviki, þjóðareinkenni hennar ( "stöðva galloping hestur ...") subtly athlægi, sem sýnir að árin líða, en ekkert breytist. Konan, sem ætti að vera verndari aflinn og heimili þægindi, heldur áfram að "stöðva hestana og fara inn í brennandi hús." Þetta vers hefur verið litið til vera furðu heitt jafnvel kvenkyns áhorfendur, sem var önnur ástæða til að hugsa um hlutverk þeirra í samfélaginu. Kaldhæðni og einfaldleiki stíl Korzhavina gerir það auðveldara að lesa ljóð, en víst snertir strengi sálarinnar.

Nahum Korzhavin ljóð skrifað um konu mjög vel, að vita hvernig brothætt og viðkvæmt kvenkyns eðli. Í þessu tilviki, getur það ekki vera sakaður um er að það skekki ríkjandi sýn á konu í verkum sínum. Það þýðir ekki að nota bókmenntaverk gjöf að brjóta, móðga eða niðurlægja kvenkyns kyn á nokkurn hátt. Hann fjallar eingöngu um mikilvæg atriði sem ætti að gera konur að vakna og líta á okkur sjálf í gegnum mismunandi augum. Korzhavin Naum Moiseevich (Herzen minni vers það er best stuðningur) í öllum hans bókmenntaverki ber fínn hugmynd um "draumur" sem óvirkum og óbeinum samfélaginu. Þetta samhliða er að finna í nánast öllum verkum höfundar.

Sumir vísur höfundar lítið áhyggjuefni sjálfsævisögulegt augnablik. Til dæmis, ljóðið "Þú sjálfur sýndi lofsvert happ ..." Hann segir tengsl höfundar við fyrri konu hans. Það er athyglisvert að þrátt fyrir að hjónaband þeirra var brotin upp, maður með eymslum og ótti rifjar fyrrverandi konu hans, hans "stelpuskjáta". Korzhavin Naum Moiseevich ástarljóð vildi ekki skrifa. Reyndar ekkert skrítið í þessu. En jafnvel þegar hann skrifar um konuna, eru línur hans full af slíkum eymslum og rólegur, hljóður ást, sem eru fær um að aðeins bestu menn. Ekki svo margar línur sem höfundur tileinkað ímynd kvenna, en þeir ljóð, sem voru fædd, verður hæsta lof.

Stóri kostur þessarar höfundar er að hann, ólíkt mörgum samtímamönnum hans og forvera, reynt að fullkomna sátt. Hann skrifaði, í því skyni að auðga lesandanum, að gefa honum perlur í hugsun. Ég vil ekki að nefna ákveðin nöfn, en margir vel þekkt skáld, sem dá í rússneska menningu leitað einungis sjálf-tjáningu. Þetta er sést af þeirri staðreynd að starf þeirra var oft sjálf-eyðileggjandi, eyðileggjandi og fyrirlitinn konur. Þrátt fyrir þá staðreynd að þeir áttu fallega stíl og hæfileika skáldsins, notað þau aðeins til að endurspegla lið þeirra skoðun á heiminum, en Naum Korzhavin unnið að fylla lesandann með ljósi og orku. Ræddu um þetta getur verið mjög langur og erfitt, en það er nóg til að taka safn af Korzhavina og önnur skáld (sérstaklega á "Silver Age") og að bera saman eigin tilfinningar eftir að hafa lesið nokkra vísur. Hér er einfalt próf til að skilja mikilvægi sköpunargáfu Nahúm Korzhavina og innilega finnst veröld hans.

Toppur upp niðurstöður þessari grein, ég vil segja að Korzhavin (Mandel) Naum Moiseevich gert mikið af mörkum til þróunar á bókmenntum og menningu heimalandinu. Þetta er maður með höfuðborg bréf, sem fór allt sitt líf framundan, sama hvað. Eins og við lærðum af greininni, hafði hann bjó ríkur og langt líf, sem högg hann frá ári til árs. Jafnvel sleppa bókmennta stundir (en gera það - glæp), getur þú dáist Korzhavin einfaldlega eins og maður sem gekk með reisn svo flókið og thorny leið. Taka einnig tillit bókmennta hæfileika hans og ríkur menningararfur fyrir komandi kynslóðir, getum við sagt að Naum Moiseevich - þetta er sá sem myndi vera gott dæmi um yngri kynslóð land sem vill vaxa djörf, sjálfstæðar og frjáls fólk.