Eitt af því sem mest löng tímabil í sögu mannlegrar hugsunar - miðalda heimspeki. Kirkjufeðrunum og scholastics eru nokkrar af mikilvægustu stigum hennar. The fyrstur af þessum tveimur hugtökum vísa til verka af "feðrum kirkjunnar": með fyrstu fylgjendur postulanna til 7-8 öld hugsuðir. Lítið á seinni heimspekilega fyrirbæri.
Hugtakið scholasticism láni frá grísku. Í sjálfu sér er það bent í upphafi til skólagöngu. Nánar tiltekið er átt fyrst og fremst við menntastofnanir, opnar á peningum kirkju fjárhagsáætlun. Kennarar sem vinna í þeim, sem kallast scholastics. Menntun í þá daga það var byggt eingöngu á að troða fóðurefnisins og kerfið styður hegningu barna í skólum. Að auki, það var að miklu leyti trúarleg eðlis. Það er ástæðan fyrir menntastofnanir og opnuð á kirkjum. Afleiða tíma af gríska orðinu "skóla" eftir smá stund byrjaði að hringja í allt kerfið. Scholastica - flókið fyrirbæri, sem um aldir einkennist vitsmunalegum líf kaþólsku kirkjunnar. Þetta tímabil er enn skipt í fimm megin tímabil. Fyrsta af þeim - þetta er ekki scholasticism, í vissum skilningi, en aðeins upphaf þess. Hann lýsti starfsemi á fjölda kaþólskra hugsuðir sem hafa stuðlað að vitsmunalegum vakning áhuga á því sem er að gerast í lífið. Þess vegna, a gestgjafi af skóla, stofnana og því, nemendur í þeim. Annað tímabil í sögu margra vísindamanna kalla "gullöld í tímum scholasticism." Það hófst með 13. öld. Það var merkt með starfsemi fjölda áberandi hugsuðir á borð við FOMA Akvinsky, Albert Veliky og Bonaventure. Þá kom tímabil miklum samdrætti, þegar hugverk virkni kaþólsku kirkjunnar hugsuðir kom að engu. Með tilkomu endurreisnartímanum kom fjórða stigi. Framúrskarandi hugsuðir á þeim tíma voru: Frantsisk Silvestr, Luis Molina, Domingo Banes og aðrir. Hins vegar, með útbreiðslu hugmynda Descartes og fylgjendur hans og það var fyrir fading. Nýtt hvati til þróunar hún hefur fengið í miðri nítjándu öld. Síðan þá byrjaði fimmta tímabil scholasticism. Það endist í dag.
Scholastica - heimspekileg stefna komið til rannsóknar á kenningar kirkjunnar. Margir kaþólskir kenningar varla litið. Því scholasticism - heimspekileg átt, sem er oft notuð gervi, formleg rök til að réttlæta kenningar kaþólsku kirkjunnar. Stundum slík rök voru, í raun, "sogast úr fingri." Almennt efni sem vinna herrum kaþólsku hugsun, var langt frá raunveruleikanum. Dæmi eru Boethius ritgerð "um gæsku efna í krafti tilveru þeirra." Því í núverandi mati margra scholasticism - er eins konar gervi kenningu, hvergi við í raunveruleikanum. Aðalviðfangsefni hennar - þetta eru spurningar af trú og guðfræði.
Scholasticism í heimspeki - kerfi rökhugsun er ekki byggð á greiningu á einstökum ritgerða, eins og það var venja í fornum hugsuðir og á greiningu tungumála auðlinda, sem mótuð þessum eða öðrum gengur út frá. Þetta skýrir að hluta gervi meðferð á skilmálum, impracticality og þurrkur í kennslu sjálft.