Söguhetjan - er aðalpersónan

Söguhetjan - er leikarinn sem á rétt til að spila í fyrsta hlutverki í harmleiknum. Með þessari hugmynd er tengd nokkrar áhugaverðar augnablik í leikhús, kvikmyndahús og list. Sem söguhetjan - er aðalpersóna grísku harmleikur eða leiklist.

The orðsifjafræði orðsins

Það gerðist þetta hugtak úr grísku rót merkingu "fyrst", "keppa", "bardagamaður". Ef þú bætir upp alla þessar ábendingar, það væri auðvelt að gera ráð fyrir því að merking orðsins "söguhetjan" er orðið "sigurvegari". Eftir allt saman, fyrst í samkeppni um baráttuna er sá sem tókst að vinna. Hins vegar er merking þessa orðs er móttekin öðruvísi. Og framkoma hans var í tengslum við það spilaði í Aþenu til forna harmleikur Thespis í 534 BC.

Hver er söguhetjan í samtímalist?

Í dag, gildi þessa hugmynd stækkað. Söguhetjan - það er ekki bara söguhetjan harmleikur, heldur einnig kvikmynd, bókmenntaverk, og jafnvel tölvuleikir. Og stundum á vörunni virðast rangar aðalpersónunum - hetjur, sem í upphafi far höfuðstóls, og þá hverfa með öllu. Svo var staðurinn til að vera á 1960. Það er þegar kvikmyndahús skjár sýnd lof kvikmynd "Adventure" og "Psycho".

Munurinn á milli hugmynda um aðalpersónu í sígild og samtímalist

Venjulega, í afurðum virðast söguhetjan og mótverkandi eða mótlyfja hóp. Í klassískum verkum hetja jákvæð standast neikvæð - villains. Þeir viðtakablokkar trufla söguhetjan að ná markmiðum sínum. Annaðhvort jákvæð hetja barátta við þá - á þetta og byggð klassískt saga. Samtímalist er miklu flóknara. Oft er söguhetjan - þetta er neikvætt villains sem reyna að grípa og óvirkan dágóður. Hins vegar, eins og til dæmis í "Fantomas" film jákvæð blokkar valdi hlátur og kaldhæðni, en mikilvægasta hetja, þrátt fyrir stöðu sína í samfélaginu, áhorfandinn sympathizes. Hið sama kemur fram í nútíma opinberum hasarmyndir, til dæmis í röð verkum Evgeniya Suhova um þjófur í lögum Varyag.

Höfundur getur ekki verið greind með aðalpersónunni!

Áhugavert staðreynd: lesandinn er í meirihluta telur að höfundurinn sé endilega fjárfest hluta af sál sinni í mynd af hetju. Og áhorfendur er oft leikari samsamar að hlutverki þeirra. Hins vegar er þetta ekki alltaf raunin. Eða öllu heldur, jafnvel - það er nánast alltaf rangt. Söguhetjan - er maður, sem höfundur fylgist eins og ef að utan. A góður rithöfundur getur ekki skýrt útskýrt viðhorf þeirra til persónanna. Nægja að muna merkilega setningu sem einkennir Lva Tolstogo, að hann - spegill rússnesku lífi. Það er, að höfundur - ekki söguhetjan, hann gerði ekki einu sinni samúð til hans. Hann - reflector, stækkunargler, ef þú vilt.

Höfundur í starfi sínu getur hækkað málið sem áhyggjur hann, en að lýsa henni á þann hátt að draga að sér athygli áhorfenda, jafnvel að fara í bága við siðferðilegum meginreglum þeirra. Að þvinga fólk til að tala um eitthvað, hafa enn vatn - þetta er aðal tilgangur listarinnar. Og hversu vel söguhetjan er hvernig siðferðileg aðgerðir hans, tryggir ekki að eins rithöfundur sjálfur - maður djúpt ágætis, andlega fullkominn. Eins og lýsir lífi vændi, reynslu þeirra og erfiðleika - ekki sá sem berst fyrir "mölflugum".

Myndin "Robocop" sýnir greinilega þá stöðu. Söguhetjan hér um stund breytingar sig, beygja frá hetju til illmenni jákvæð. Og höfundur er ekki að staðsetja sig sem "lögga" eða vélmenni eða illmenni. Hann dreymir bara, samtímis leggja hugsun í hugum almennings sem ætti ekki að grínast með náttúruna sem er einstakt, að alls konar tilraunir á heilann eru fraught með skelfilegum afleiðingum.