Deviant hegðun

Eitt af lögum okkar tilveru er að félagsleg viðmið sem eru þróuð í tengslum við það, sem fólk er stjórnað í daglegu lífi, veita samfélaginu ákveðna stöðugleika og fyrirsjáanleika. Engu að síður gerist það oft að einstaklingar fara út fyrir þessar reglur og reglur, sem ætti að stýra stöðugt. Þessi tegund af félagslegri hegðun einkennist af hugmyndinni um "afbrigðilegan hegðun". Oft er notað í félags-sálfræðilegu innihaldinu fyrir tilnefningu þessa tegundar hegðunar og hugtakið afbrigðilegrar hegðunar. Í einföldustu skilningi er afbrigðileg hegðun ein sem ekki samræmist núverandi hefðum, reglum og mynstrum sem eru samþykktar í þessu tilteknu samfélagi á tilteknu sögulegu tímabili.

Algengustu eyðublöðin þar sem afbrigðileg hegðun kemur fram eru slík fyrirbæri eins og sjálfsvíg, alkóhólismi, fíkniefni, glæpur, vændi og sumir aðrir. Í greiningu á þessum fyrirbærum, greina sumir félagsfræðilegir vísindamenn frávik og hneykslismál í hegðun sinni og innihaldsefni þeirra . Skortur er talinn svo félagsleg hegðun einstaklingsins, þar sem hann brýtur ekki aðeins í bága við siðferðileg og siðferðileg viðmið, heldur einnig meginreglur lagalegrar hegðunar, og fellur undir lögsögu lagalegra reglna. Einkenni mismununar byggjast á því að afbrigðileg hegðun er ættingja, þar sem hún er hluti af siðferðilegum og siðferðilegum gildum tiltekins hóps fólks eða samfélags. Hneyksli er alger flokkur vegna þess að það snýr að þeim reglum sem allir búa á hverjum tíma og sem eru fastar í formi lagalegra aðgerða.

Í langan tíma hafa vísindamenn reynt að lýsa og útskýra orsakir og uppsprettur myndunar afvikandi hegðunar. Þess vegna hafa verið nokkuð margar mismunandi hugmyndir og kenningar, þar sem reynt er að sýna kjarna vandans. Hins vegar verðum við að viðurkenna að jafnvel í dag sé ekkert einasta útsýni yfir þetta vandamál. Allar þekktar tegundir afbrigðilegrar hegðunar eru lýstar frá ólíkustu sjónarhornum, flokkuð í nokkrar almennar aðferðir við túlkun orsakanna fráviks.

Við skulum skoða nokkur þeirra.

Líffræðileg nálgun er sú, að allt fólk er öðruvísi í náttúrulegu umhverfi sínu. Þessi munur og ákvarða hvort einstaklingur hafi tilhneigingu til þessa eða þess háttar hegðunar í samfélaginu. Það eru kenningar (td Lambroso), sem halda því fram að líffræðileg tilhneiging ekki aðeins til fráviks, heldur einnig til vanrækslu endurspeglast í útliti einstaklingsins. Í þessu tilfelli eru allar tegundir frávika talin innfædd form hegðunar.

Sálfræðileg kenningar útskýra afbrigðilegan hegðun sem afleiðing af sérstökum samsetningu sálfræðilegra eiginleika, eðli eiginleiki. Þetta er skilið á þann hátt að sérstakt uppbygging myndast af öllu flóknu félagslegum eiginleikum einstaklingsins, þar sem andfélagsleg viðhorf eru ríkjandi og þar af leiðandi myndast persónuleiki. Með sálfræðilegri nálgun er það viðurkenning að sumar þessara stillinga eru erfðafræðilegir og sumir myndast af félagslegu umhverfi sjálfu, umhverfi sem hefur yfirburði áhrif á einstaklinginn.

Félagsleg hugtök halda því fram að orsakir afviks hegðunar liggi að öllu leyti í samfélaginu og eru ákvörðuð áhrif þess á myndun persónuleika viðhorf og hegðun. Hér er viðurkennt að frávik er óeðlilegt samfélags ástand sem myndast eftir upplausn fyrri gildissviðs.

Sameiginlegt fyrir allar aðferðir er valið í fráviki aðal- og framhaldsskóla. Í aðalatriðum er einstaklingur sporadískt ekki "að passa" í félagslega staðla, og þar sem samfélagið í kringum sig ekki myndar viðhorf hans til slíkrar hegðunar, sér leikarinn ekki sjálfan sig sem afviða. Í tengslum við efri frávik, á grundvelli opinberrar mats á hegðun einstaklings, byrjar hann að átta sig á fráviki hans og samfélagið byrjar að meðhöndla það á viðeigandi hátt.

Bæði frávik og vanskil geta verið einstök og sameiginleg.

Samkvæmt sumum fræðimönnum er nútíma heimurinn svo að það sé ómögulegt að forðast tilveru afbrigðilegrar hegðunar hjá sumum, því að nauðsynlegt er að setja það verkefni að slíta því ekki, en til að lágmarka neikvæðar afleiðingar.