Fólk - þetta er samfélag fólks

Fyrr í austurhluta Slavs var þetta hugtak í tengslum við consanguinity og kemur frá "fólki" í gamla sögninni. Samstofna orð: kyn, ættingja. En í nútíma rússnesku fólki - það er miklu víðtækari tíma. Svo, þetta er hvernig þú segir er hægt að ákvarða með íbúum tiltekins lands eða sögulega myndast manna samfélag. Einnig mikill fjöldi fólks safnaðist saman, eða vinna massa. Allt þetta er alveg með góðum árangri notað í skilgreiningu á "fólk - er" eins og notað í félagslegum og pólitískum forsendum og í almennu menningarlífi þjóðernis.

Fólk og þjóð

Pólitíska merking orðsins fólk er stundum greind með hugmyndina um þjóð, að vera eitthvað af samheiti fyrir það. Hins vegar er þetta ekki satt. Nation - félags-menningar samfélag sem hefur þróast á myndun sérstakt ástand. Og fólk - það er líka samfélag fólks, en viðkomandi alþjóðlegt einkenni sameinuðu (menning, tungumál, uppruna og trú, og þess háttar). Í þessu samhengi, þjóð - breiðara hugtak sem er til staðar í landinu og ástand. Fólk - það er eitthvað minna mikið, en það eru oft utan marka og félagslega lögum. Til dæmis, þjóðin kann að vera fáir. A fjölbreytni af þjóðernishópa, til dæmis, er hægt að sameina í einn manns.

Þjóðfræði og Political Science

Lýsing á fólk, eins og vísindi, er kallað þjóðfræði. Hér undir fólki falið þjóðerni (HR Group), sameiginlegan uppruna - tengd með tengsl við frændsemi. Síðar lýsir þjóðerni, og fór að nota efri einkenni, stuðla að sameiningu tungumál og landsvæði, trú og sögulega fortíð, menningu og siði.

Í stjórnmálafræði og Hagfræði á fólk í andstöðu við Elite sem hefur vald. Þetta hugtak vísar til massa þjóðarinnar, hafa ekki þau forréttindi, fjölda - undirstöðu (grunni).

Friendship þjóða

Sumir telja að það sé - bara einn af mest notuðu skilmálum Sovétríkjanna fortíð. Er einlæg vinátta þjóða sem fyrirbæri, eða er það enn hugmyndin um hugmyndafræði stefnu Sovétríkjanna ríki? Auðvitað, ekki án hugmyndafræði. A vináttu þjóða - hluti af þjóðerni stefnu, skipulega fram í Sambandinu frá dögum Leninismanum og stalínismans á mest að hvorki er á því Brezhnev tímabil stöðnunar. Þá, í samræmi við sagnfræðingar, þessi stefna hefur verið taka við af þeirri hugmynd Rússlands, fjölþjóðlegt (um lok 80s). Hugtakið sjálft, sem felur í sér hugmyndina um "vináttu þjóða" og lausn á landsvísu um ræðir í unga sovéska landinu fæddust í einu. Það er vitað að Lenin talaði aðeins um kúgun sumra manna (ekki rússnesku) í fyrrum Imperial Rússlandi og brýn þörf til að leysa loks landsvísu spurningu. En undir Stalín árið 1935, kom fram að aukin traust milli þjóða Sovétríkjanna, og að innlend spurningin getur nú þegar að teljast undanfarin niðurstöðu. Og rússnesku tóku stolt af stað "stóra bróður" í tengslum við aðrar búa í því ríki.

Að í dag Ég velti vináttu þjóða er fastur, það má segja, jafnvel stjórnarskrá. RF Stjórnarskrá talar af fjölþjóðlegum fólki í Rússlandi, sem gerir það ljóst að þetta fyrirbæri - en ekki bara orðin tóm, og einingu þjóða og gott viðhorf við hvert annað - sem hlutfall af opinberu lífi.

Menningu fólks

Í þessu sambandi er rétt, þó ekki gleyma því að hvert fólk hefur felst aðeins honum einum menningu, arfleifð, tungu og siði. Það allt saman, sem er kallað sameiginlega orð - menningu fólks, ætti að vera hægt að varðveita og miðla afkomendur þeirra. Í þessum tilgangi, og það eru innlend söfn, sem sannur forráðamenn hefðir til að vista og margfalda menningararf einn eða annan (stundum jafnvel mjög fáir) fólk.