Myndun og þróun persónuleika - helstu aðferðir við rannsókn á

Á tilvist siðmenningu, bæði á daglegu stigi, og í vísindum, hefur þróað mikið af hugmyndum um hvernig myndun og þróun persónuleika. Fjölbreytnin er vegna þess að alveg mismunandi nálgun við skilning og túlkun á því hvernig markmið akstur öfl þessarar þróunar, sem og að réttlætingu andlega hvatir sem ráða hegðun hvers einstaklings, og sem eru eingöngu huglægt. Í rannsókn á eðli persónulegum þroska er mikilvægt að skilja og stíga og munstrum, og mörgum öðrum aðstæðum sem einn eða annan hátt, fyrirmæli myndun og þróun persónuleika.

Slík myndast sjónarmið, svo mikið að nútíma vísindi til betri greina þær, með því að nota aðferð við flokkun á mönnum kenningar þroski og persónuleiki a tala af lögun sameiginleg þeim.

Við skulum líta á sumir af þeim hvað varðar að ákveða mest marktækur munur, og vísinda forgangsröðun.

The psychoanalytic kenning sér þróun persónuleika sem eðlilegt ferli þar sem það er eðlilegt manna aðlögun að lífi í umhverfi, sem er felast í honum sem tegundir lífvera. Samkvæmt einni af stofnendum hugtakið Freud, í ramma þessu ferli, tilurð sérstakra verndandi aðgerðir og samhæfingu við þá í potentialities mannsins til að mæta þörfum.

Í samræmi við hugmyndir um heilablóðfall, og sjálf-sjálfsmynd í tengslum við þróunarferli in vivo myndun persónulegum eiginleikum, sem er ekki í samhengi við eitthvað af þekktum líffræðilegum ferlum. Forgangur þáttur í ramma þessa kenningu er hlutdrægur gagnvart félagslegu umhverfi, samfélag.

Hugmyndin um félagslega nám eins og þessi nútíma sálfræði og félagsfræði heitir félagsmótunarferli. Samkvæmt þessari skoðun, persónulegan þroska - er fyrst af öllu, samfleytt ferli mannlegs könnun tiltekinna aðferða og leiðir til samskipta og félagslega hegðun mynstrum. Á sama tíma kom í fararbroddi form mannleg samskipti.

Miðað við myndun og þróun persónuleika, sálfræði fyrirbærafræðileg vit og húmaníska stefnu sína túlka það sem hreyfingu einstaklings til eigin hans "I-mynstri", efni þetta dæmi er mjög óljós og er fyrirfram ákveðið ekki aðeins félags-menningar þætti, en einnig andlega og líkamlega.

Í seinni hluta síðustu aldar tók að breiðast út og verða sífellt vinsælli sameinandi hugtakið þróun einstaklingsins. Þeir enn hafa ekki vel þekkt nöfn, svo þeir geta að finna undir því yfirskini að samkirkjulega ljósi mannlegrar náttúru og ferli hennar af þróun, margir af þáttum hennar eru til staðar í stjarnfræðilegan mannvirkjum, sameinandi nálgun er beitt og innan ákveðinna guðfræðileg kenningum.

Heildstæðan hugtak leitast við að sameina ýmsa, þegar mótuð sjónarmið um hvernig myndun og þróun persónuleika. Innan ramma tilraun til að líta á þetta ferli frá sjónarhóli skilja kerfið. Einn af the heilbrigður-þekktur kenningar heildstæðan þróun er kenning fræga American sálfræðingur og félagsfræðingur E. Erikson. Þessi vísindamaður hefur reynst svokölluðu epigenetískri meginreglu, sem er byggt á ímynduðu hugmynd að persónuleiki í þróunarferli fer runu ákveðinna áföngum, sem einkennist af efni þeirra til alls mannkyns. Í næsta áfanga lýkur venjulega með kreppu sem tekur mönnum afrek allra krafna sem kunna að vera lögð fram á þessu stigi þróunar í tengslum við félagslega og menningarlega umhverfi.

Slík myndun og þróun persónuleika Erikson túlka sem veruleg umbreyting innri veröld, the kerfi í samskiptum við aðliggjandi samfélagi og náttúru sem eru auðveldlega sýnileg einkenni af mannlegu eðli, hegðun hans og hugsun. Heildarfjöldi svo umskipti kreppu Erickson greind átta stig, byggt á greiningu á helstu aldurstengdar breytingar sem felast í miklum fjölda fólks. Mat hugmyndina Erickson í heild, verður það að vera viðurkennt að krafa hlutverk heildstæðan ljósi ferli myndun sjálfsmynd, það er ekki frjáls frá áhrifum psychoanalytic kenningu.