Post hvernig á að fylgjast með? Tilgangur og merkingu föstu

Post - það er bókstaflega að gefa upp mat. Það er merking hebresku צוֹם (Tzom) og תַּעֲנִית (ta'anit). Í kristni, rétttrúnaði, einkum að æfa föstu er svo víða, getum við sagt sem er óljós. Til að fá upplýsingar um hvernig á að fara með Rétttrúnaðar stöðu rætt í þessari grein.

East fastandi sem trúariðkun

Í Austur hefðir máltíð - það er gaman, friður, röð, gleði. Það er ómögulegt að lifa eðlilegu lífi og njóta þess þegar eitthvað er rangt, þegar sálin er að borða smá eymdinni ógn, þörf eða fullnað sérstaka athöfn Guðs. Því synjun matvæla - þetta er höfnun á eigin lífi, frá valdi yfir henni, er boð Guðs til starfa í hans stað. Á hinn bóginn, það er einnig að leita að Guði, þrá eftir honum, og því detachment frá jarðneskum munaði. Þetta er kjarninn í föstu. Og þrátt öld af trúarlegum íhugun, í raun, það hefur ekki breyst.

Við getum muna spámennina Móse og Elía Páll og Kristur sjálfur, sem hélt þessa færslu. Hvernig á að halda þessu eingöngu biblíulega mynd af austerity, getum við lært af dæmi þeirra: að hætta störfum, að gefa upp mat, vatn og allir skemmtun, eyða tíma í bæn.

Kristni, sem trúarbrögð, Biblíunni, hvetur bara slíkt form föstu, þó í örlítið breyttu formi. Í stuttu máli, kristnir komi heill bindindi frá því að borða meira eða minna alvarlega takmörkun hennar. Þess vegna, það var allt menning, dregur upp færslu. Hvernig á að fara með það, er stjórnað af sérstökum reglum og reglugerðum, og það er jafnvel halla matargerð. Rétttrúnaði hér - ekki undantekning. Austur Kirkja Byzantine hefð mælir meira en nokkur hundruð meatless daga á ári, hvað verður sagt. Hins vegar merkingu Rétttrúnaðar asceticism er mun dýpra en spurningin um hvað á að borða í pósti og hvað ekki að borða.

Föstu í Biblíunni

Í rétttrúnaði, er það talið að staða boðið af Guði til að mannkynið jafnvel í paradís. Í þessum anda, túlkað af sumum helgum feðra bannaði Adam og Evu til að eta af tré þekkingar góðs og ills, sem sögð í bókinni "Genesis".

Almennt ritningunum Gyðingar og kristnir gefur eftirfarandi ástæðum áfangastað opinber störf: fjölskyldu sorg (2 kN Samúelsbók 0:16.) Eymd í kirkjunni (Mt 9:. 14-15), Síðari hættu (Esterarbók 4: 3, 16), opinber hörmung (. 2 Samúelsbók 01:12 Vol), þegar mikilvægar ákvarðanir (Postulasagan 13: 1-3.).

Hins vegar er aðeins bein skipun Guðs um föstu í Biblíunni er að finna aðeins einu sinni, og það varðar hátíðarhöld á degi friðþægingar, sem fellur á tíunda degi hins sjöunda mánaðar hebreska tímatalinu (Mósebók 16:. 29-31).

The hvíla af þeim stöðum sem nefndir eru í Biblíunni, fólk tilnefnd sig. Það eru fjórar helstu ástæðum fyrir þeim

1. minni eitthvað mikilvægt.

2. Repentance.

3. Leita hylli og leiðbeiningar að ofan.

4. Verndun.

Tribute til mikilvægra atburða

Í þessu tilviki, the aðalæð ástæða fyrir the staða er þörf á að varðveita forfeðra minningu mikilvægustu atburðum. Björt myndir af starfi eru stöður í minni alger Moses tvær steintöflur Law (Ex 32.), Að teknu Jerúsalem Kaldeum (4 kg 24-25 ;. 2. Par.36; Jer 52.4.) Burning Salómon musterið (2 Chr. 36,19; Zech 7: 3) ..

Fyrir sakir iðrun fyrir syndir

Það er augljóst að iðrun og betl fyrir fyrirgefningu Guðs fyrir syndir þeirra er ósamrýmanleg gleði og leit að ánægju. Því að hann náttúrulega umhverfis á færslu. Til dæmis, muna iðrun Gyðinga í polytheism og tilbeiðslu til útlendum guðum (1Tsar.7: 6/3), iðrun hönd fólks Daníels spámanns (Daníel 9: 3-19), iðrunar, Nínívemenn eftir ræðunni . Jónas (Jónas 3: 6-9). Varðandi síðara tilvikinu, hvað er áhugavert er að fasta var lögð ekki einungis einstaklinga heldur einnig á búfé.

Leit hylli og leiðsögn ofan

Í aðstæðum þar sem fólk af tilteknu samfélagi er frammi með val, og rétta ákvörðun var ekki augljóst, oft ákvörðun um að leggja færsluna, svo sem að biðja um ábendingar frá Guði. Svona, til dæmis, Ísrael föstuðu en baráttan útaf Benjamin (dómstóla. 20: 26-28). Til þess að þóknast Guði oft fastað spákonu Anna, sem er sögð í Lúkasarguðspjalli.

Fastandi til verndar gegn óvinum

Til að birta einnig gripið til að fá vernd gegn óvinum hins hæsta. Maðurinn sem heldur færsluna, færði honum sem fórn til Guðs, og vona í staðinn hylli og verndar í árekstrum við óvini sína. Svo fasta, til dæmis, að Gyðingar, þegar Ahasverus konungur var undirritað skipun um útrýmingu þeirra (Esther 4: 3). Mjög oft, sem einstaklingar og hópar, og jafnvel þjóða voru fastandi, biðja Guð um vernd gegn ofsækjendum. A skær mynd af þessari færslu - er bæn Davíðs konungs (Sl 108: 24).

Lánað í Rétttrúnaðar

Fyrir trúaðra í Kristi, fyrst það voru engin sérstök hratt daga. Meðlimir kirkjunnar fastandi þegar slíkt er talið nauðsynlegt svo að innlegg voru ekki með reglulegu starfi, eftir dagatalinu. Með tímanum, þó kirkjan lífið hefur tekið formfesting. Í vikulega og árið sérstök fasta daga var úthlutað á hverju ári mælir fyrir föstu öllum trúuðum.

Í fyrsta lagi varðar það svokallaða Great lánað eða heilaga fjörutíu. Þessi færsla á undan páska. Það hefur einnig eitthvað að gera með fjörutíu daga tímabili bindindi Krists frá mat og drykk, sem er sögð í guðspjöllunum.

Annar nokkuð snemma Christian æfa - er staða daga (miðvikudag og föstudag). Sú staðreynd að Gyðingar hafa stundað bindindi frá mat á mánudögum og fimmtudögum. Slík var nauðsynlegur vikulega staða þeirra. Hvernig á að hlíta kristinna, sem á þeim tíma voru undir verulegum áhrifum af samkundunni? Þessi spurning hefur verið svarað á mismunandi vegu, en á endanum, þegar Gyðingar voru undir bölva kristnir, seinni fljótt ákveðið fyrir mig að hratt við heiðingja, þeir geta ekki, og fór hratt daga á miðvikudag og föstudag. Formleg Ástæðan fyrir þessu var sú þörf að heiðra daga svik og krossfestingu Jesú Krists. Þetta starf er mjög vel tekið rót. Enn birtir á dögum sorg Kristur stunduð í rétttrúnaðarkirkjunnar. Almennt, hingað til, í samræmi við Oriental klaustra reglu, heildarfjöldi daga á ári, sem er ávísað meira eða minna ströng bindindi er frá um 178 til 212.

Lengd staða í rétttrúnaði

Á síðum Biblíunnar og við að mæta 1-, 3-, 7-, 21- og 40-daga hratt. Flestir frásagnir af the staða gerði ekkert minnst á gildistíma þess. Í rétttrúnaði, það eru margir póstar einn dag og fjórir multi-dagur. Tímalengd einn af þeim, tímasettar til dagsins í minni postulanna Péturs og Páls, er mismunandi frá ári til árs eftir dagsetningu páska. Bindindi í nokkrar klukkustundir, sem er algeng í kaþólsku kirkjunni, sem Rétttrúnaðarkirkjan er ekki æfa.

Rétttrúnaðar hátíðir og föstur

Flest af þeim stöðum í rétttrúnaðarkirkjunnar gegnir undirbúningsvinnu hlutverki að einn eða annan frí. Á páska dag og minni postulanna Péturs og Páls, nefndi það hér að ofan. Sömuleiðis er málið með Epiphany, Assumption og jól.

Þungt Guði færslu

Að svara spurningum um hvað staða, hvernig á að fara með það, hvers vegna þú þörf það, við verðum líka að ræða óæskilegt færslu. Biblían er svo, til dæmis, halda sig frá mat Sál konungi, sem reyndist Guði (1 Sam. 28:20). Hið sama er sögð í bókinni Postulasögunni, þegar sagt um Gyðinga, sem lagðir yfir sig heit að borða eða drekka fyrr en þeir hefðu ráðið Páll postuli.

Almennt getum við sagt að staða hneykslanlegt Drottni þegar í bakgrunni bindindi í matvælum maður abstains syndir. Önnur ástæða fyrir því austerity er ekki tekið af Guði, felst í því að hún felst í því að tryggja slíka viðskiptavild á slæmur samningur. En hið síðarnefnda hvöt er sjaldan við um nútíma kirkju lífi. Staðreyndin er sú að við þróun á almennu kirkju æfa bloggið persónuleg, skyndileg einn yfirlögn staða hefur nánast horfið í rétttrúnaði, varðveitt aðeins í mótmælendatrú.

Þú þarft einnig að minnast á þemum legalism, sem er eingöngu formleg samræmi við þær takmarkanir. Um þetta grimmur starfi nefnd og spámönnum Gamla testamentisins, og Kristur, þegar spurt er um færslu. Hvernig á að fara með það, í samræmi við frelsarann? Ekki taka daufa útlit, ekki til að sýna öðrum stöðu sína til staða haldist, eins langt og hægt er, án vitundar fólks sem varið er til Guð einn. Því miður, í samræmi við stofnanda kristninnar er ekki sinnt öllum fylgjendum sínum.

Ég verð að segja að í nútíma rétttrúnaði flestir trúaðir æfa ekki á fastandi maga sem andlega æfingu. Fyrir flest af þeim, þar á meðal klerka, er það bara tími takmarkanir þegar tilteknar vörur eru ekki heimiluð til notkunar. Þannig efri spurning um hvað á að borða í pósti og hvað ekki að borða, verða helsta, og oft eina innihald þessarar fornu ascetic starfi.

Annar synd er skert staða - stolt. Með öðrum orðum, það er ekki talið andlega gagnlegar slíkt austerity, sem veldur mann að íhuga sjálfan sig réttláta en aðrir.