Theocentrism miðalda heimspeki

Theocentrism miðalda heimspeki - þetta er mynd af heiminum, þar sem orsök og miðstöð veru, virk og skapandi upphaf hennar, talaði Guð. Hugmyndafræði sjötta tímabili - fimmtánda öld var áberandi trúarlegu og Christian stefnumörkun.

Stigum þróunar miðalda heimspekinnar:

1) Apologetics

Predteotsentrichesky stigi II - IV öld e.Kr. Á þessum tíma, það var fyrsta kristna bókmenntir, sem verja á grundvelli kristni.

Bright fulltrúi þessu stigi - Tertúllíanus Carthage töldu hrstianskoy trú inniheldur nú þegar tilbúinn-sannleika sem þarf enga staðfestingu eða sönnun. The undirstöðu-lögmál af kenningu hans - "Ég trúi því að það er fáránlegt." Á þessu stigi, vísindi og trú hafði engin stig af tengilið.

2) Patristics

Theocentricism Early Medieval Heimspeki, IV - VIII öld. Á þeim tíma, kirkjufeðurnir þróað undirstöður kristinnar Dogma. Í byrjun grundvöllur allrar þekkingar var talin trú og aðeins verðugt markmið fyrir mannshugans - þekking á Guði.

Avreliy Avgustin (St. Augustine), helstu verk - ". Confessions" "City of Guðs", Í skrifum sínum, heimspekingurinn reyndi að smíða forna skynsemisstefnunnar, hugsjónir, og kristna trú, trú þrýsta sér til rúms. The undirstöðu-lögmál af kennslu: "Ég trúi til þess að skilja."

Allt sem er til staðar, samkvæmt St Augustine, er gott bara vegna þess að það er til staðar. Illt - það er ekki sérstakt efni, og skortur á, skemmdir, ekki tilvist. Guð - er uppspretta af góðum, vera, hæsta fegurð.

Avreliy Avgustin er talinn stofnandi sögu heimspekinnar. Samkvæmt honum, í tengslum við sögu, mannkynið hefur myndast tvær andstæðar "Grad": veraldlega ríki, sem er ríki syndarinnar, djöflinum og kristna kirkju - hinn "borg", sem er Guðs ríki á jörðu. Sögulegt námskeið og forsjón Guðs leiðir mannkynið til fullkominn sigur Guðs ríki eins og boðið er í Biblíunni.

3) Scholastikos

Frá grísku. "School", "vísindamaður» - IX - XV öld. The aðalæð lögun af þessu tímabili - kæra til skynsamlegum aðferðum þegar miðað Supra-skynsemi hluti, leita að vísbendingum um tilvist Guðs. Meginreglan um scholasticism: "Ég skil, að trúa." Það myndast kenninguna um "tvær sannleika", en samkvæmt þeim vísindi og trú ekki í andstöðu við hvort annað og lifa í sátt. Wisdom trú - er löngun til að kynnast Guði og vísindi - þýðir fyrir þessa þekkingu.

Björt fulltrúi scholastics - Foma Akvinsky (Aquinas). Hann trúði að Guð - er undirrót og fullkominn takmark af öllu, hreint form, hreint vera. Samruni og einingu formi og efni gefur tilefni til the veröld af aðskildum einstakra fyrirbæra. Hærri fyrirbæri - sem er hristos, sem sameinar hreina náttúru og guðlegt líkami-efni formi.

Mörg hugtök FOMA Akvinsky í samningi við kenningar Aristótelesar.

Á stigi Akademískur vísindi og trú eru sameinuð í eina kennslu, vísindi þjónar þörfum trú.

Principles of Medieval Heimspekilegar:

1) Theocentrism miðalda heimspeki haldin ármót trú og gaf stuðning við kristna mannlegrar hegðunar í heiminum.

2) Biblían var talin uppspretta allrar þekkingar um heiminn, eðli og sögu mannkyns. Byggt á þessu, allt vísindi um rétta túlkun á Biblíunni - sönnum. Samkvæmt því, miðalda heimspeki, Theocentricism voru alveg ekzegetichny.

3) a aðvörunar. Menntun og þjálfun hafa gildi aðeins þegar þeir voru beint til þekkingar á Guði og hjálpræði mannsins sál. Þjálfunin var byggt á meginreglunni um umræðu, erudition og encyclopedic þekkingu kennara.

4) Theocentrism miðöldum heimspeki var sviptur tortryggni og agnosticism. Guðlega leiðsögn og opinberun geta vera þekktur af innsæi, trúna. Líkamleg heimurinn hefur verið rannsakað með hjálp vísinda og guðlegu eðli - með hjálp guðlega opinberun. Það eru tvær helstu sannindi: guðlega og hversdagsleg, sem Theocentricism miðalda heimspeki sambýli United. Persónulega frelsun og sigur sannleika kristni upp á alhliða mælikvarða.