Myndin af Don Quixote: birtingarmynd bestra fyrirætinda og vonar mannsins

Lífið er alveg eins fáránlegt og skáldsagan um Don Quixote er kaldhæðnislegt. Nei, virkilega - hvernig á að útskýra massa misskilnings sem átti sér stað við þetta verk? Eilíft mynd af Don Quixote vekur huga, jafnvel nú, á 21. öldinni. Hvað er leyndarmálið, hvers vegna gerir maður sem hefur gert svo mikið banvæn heimska dæmi um mannúðarmál? Við skulum reyna að skilja.

Hvað sorglegt saga um

Skrifað eingöngu sem satire og skopstæling, verkið verður mikilvægasta skáldsaga aldarinnar; Allir lesa það sem djúpstæð heimspekileg dæmisaga. Hetjan sem Cervantes hugsuð sem fáránlegt, en samt neikvætt eðli, verður dæmi um draumara, byltingarkennd, altruist; Í henni eru allir draumararnir og hinir einföldu fólki samsettir, þar á meðal höfundurinn sjálfur, sem fyllti Don Quixote með öllum þeim eiginleikum sem hann fann í sjálfum sér. Samfélagssöguhetjan, besti vinur hans, Sancho, óhreinn bóndi, sem dreymir um auð, breytist í tákn fólksins og óendanlega visku hans.

Svo, í búi sínu er meðalaldur almanna Alonso Kehano. Allur frítími hans eykur hann á að lesa skáldsögur, þó að stofnun rithöfundar hvarf fyrir hundrað árum síðan. Á einhverjum tímapunkti skilur hann að hann er tilbúinn til að gefa líf sitt fyrir alla hugsjónina sem hann lenti á í bókum. Hann ákveður að verða riddari.

Kekhano finnur sig hestur (eins gamall og flak eins og hann) - Rosinante, kaupir skynsamlegt en dreyma um peningaþyrpingu sem heitir Sancho Panza. Riddari finnur konan í hjartað og kallar sig sonorous "Don Quixote", er sendur til að klára hetjudáð hans.

En þessir kostir eru fáránlegar og fullar af geðveiki: baráttu við risastór vindmyllur, árás á munkar-drauga, "hjálpræði" stelpu frá þjónum sínum - "vondir ræningjar".

Þrátt fyrir fundið Sancho titilinn, "Don Quixote, Knight of the Sorrowful Image", eru ferðamenn aðeins hluti til að fá athygli. Helstu intrigues eru byggðar af nemandanum Samson Carrasco. Í annarri þriðjungnum í skáldsögunni var hann sigraður af hetjan okkar í einvígi sem illmenniinn sjálfur bjó til sem illt svið. Þetta meiða stolt unga mannsins, að nú dreymir hann um hefnd.

Nemandinn hvetur aðalsmaðurinn til að spila frammistöðu fyrir framan Don Quixote - það er gaman og það er sanngjarnt. Hringt í gegnum þúsund niðurlægingar, óhugsandi fyrir sjálfan sig, fyrir dómstólinn, riddari sorgs myndar (á þeim tíma þegar Riddari ljónanna) berst við riddari tunglsins - og tapar. Vopnin í sigurvegaranum er á Samson. Hann krefst Don Quixote að láta af störfum sínum og ferðalögum.

Þess vegna, gamla maðurinn deyr hljóðlega í rúminu. Hann veit að hann hefur gert heimskur hluti - en hann er viss um að hann sé enn góður maður, að myndin af Don Quixote er bjartur blettur í myrkri heimi. Á þeim tíma hugsar hann ekki aðeins, heldur einnig grátandi þjónar, undir forystu trúr anda Sancho.

Breyting á samskiptum

Myndin af Don Quixote í skáldsögunni af Cervantes Var upphaflega gamansamur. Rithöfundurinn sjálfur talaði um það sem skapar mótvægi við þá "háu" gervitunglabókmenntir sem flóðust í bókhellum samtímalista hans.

Þess vegna reyndi hann að gera skáldsögu sína sem lágu og mundane, svokallaða "picaresque". Og í upphafi var litið á það. Einkennandi mynd Don Quixote var gefið ótvíræð - yfir skáldinum hló alla Spánar.

Hins vegar, í kjölfarið, eftir dauða Cervantes, var nýr lestur á myndinni fæddur í hugum fólks. Og þýska Rómverjar eru að kenna fyrir þetta, sem fann í rennandi riddari tákn um allan heimspeki sína. Fyrir þá, Don Quixote varð þjóta draumkenndu sál í heimi óhreinum raunsæi.

Það er þetta hugsað að, að vera fyllt, þróað í heiminum og víðar. Og nú setur Turgenev Don Quixote á eitt stig með Hamlet og lofar löngun sinni til að berjast fyrir sakir hugmyndarinnar.

Already á tuttugustu öldinni heldur áfram að rifja riddari Sad Sad myndarinnar. Ekki aðeins heimspekingar og rithöfundar vilja tala um vandamál samskipta hans við heiminn, heldur einnig sálfræðingar sem finna í "kihotstvo" mikið af áhugaverðum hlutum.

Og til nú á hverju ári tapar Don Quixote grínisti okkar og gleði fyrir augum okkar, beygir meira og meira í hörmulega og óskiljanlega mynd.

Áhrif á heimsbókmenntir

Don Quixote er eilíft mynd í bókmenntum, og þetta er aðal afrek Cervantes. Án þess að vilja gera þetta, gaf hann heiminn mest fáránlega sérvitringur sem var þarfnast. Það er að Cervantes að við skuldum "villimenn" í bókum uppljóstrunarinnar, þegar aðskilnaður frá samfélaginu eða öðru sjónarhorni hefur verið hætt að teljast neikvætt. Við the vegur, það var mynd af Don Quixote sem þjónaði sem innblástur fyrir Dostoevsky þegar að vinna á "Idiot".

En ekki síður mikilvægt er verðmæti Cervantes sem rithöfundur sem leiddi skáldsögu í bókmenntaheiminn á því formi sem við þekkjum nú. Þökk sé honum hefur bókin orðið verk með langa sögu, margar línur og sterkar breytingar á lífi stafanna.

Eternal Wanderer

Í fyrsta lagi ættum við að íhuga flóknasta táknræna afbrigðið - myndin af Don Quixote sem hugmynd um eilífar ferðamenn. Þetta er manneskja sem ætti að vera tengdur við veginn. Það er einfaldlega engin önnur leið út. Og hvað er mest áhugavert, þessi manneskja vex frá "bókarorminu".

Og hann ljúga ekki við sjálfan sig og er ekki blekktur. Fyrir hann eru forréttindi og vandamál á leiðinni sannur hamingja. Og Don Quixote sjálfur tekur eftir þessu og vekur athygli. Hann er jafnvel hamingjusamur í mótlæti, vegna þess að sama fólkið var í rómverskum skáldsögum.

Innri rómantíska

Hvað sérðu romantics þegar þeir lesa meistaraverk Don Quixote? Greiningin á verkinu hefst með umfjöllun um hversu mikið söguhetjan fellur saman við innri heiminn. Eftir allt saman, fyrir þá, er mynd af riddari í sjálfu sér óaðskiljanlegur hluti af heimspeki. Og hér er "hetja sverðsins og skjalsins" einnig hafnað, ekki skilið, rekinn úr samfélaginu.

Hvaða rómantíska mun ekki reisa þessa mynd á fána hans! Eftir allt saman, hver þeirra er viss um að heimurinn af draumum sé sannarlega raunveruleg og eigin hugmyndafræði blandað með tilfinningum ætti að vera komið fyrir ofan nokkuð. Baráttan Don Quixote er spýtur í ljósi veruleika - grimmur, óhreinn og dónalegur; Þetta er bardaga við vindmyllur í nafni almannaheilla. Þetta er glatað stríð, en við verðum að vera innblásin af því að Riddari sorgarsvæðisins dó hamingjusamur!

Man of Power

Hins vegar liggur eilíft mynd af Don Quixote ekki aðeins í rómantík og villur, ekki aðeins í þessum tveimur blíður eiginleikum mannsins. Eftir allt saman, spurningin er hægt að nálgast á hinn bóginn, ef þú sérð í hetju Cervantes einnig vald.

Já, já, þetta er svolítið og gamalt draumur. Í miðju honum lifir endalaus hugrekki, og þetta, ef til vill, aðalatriðið sem Don Quixote lærði frá knightly skáldsögum. Mundu að hann hélt að minnsta kosti einu sinni, hrópaði, hrópaði? Af sögunum af aðalsmanna vandamála stríðsmanna tók Don Quixote mikilvægasti hlutinn.

Og láta hugmyndir hans og rangt, og láta hann geðveikur, en myndin af Don Quixote Mun að eilífu vera umslagið í karlmennska og styrk, óaðfinnanlegur vilji til að berjast fyrir hugsjónir sínar. Hann, þar á meðal byltingarkennd, hver veit hvernig á að berjast til enda í nafni lífsstíl hans.

Frelsi umfram allt

Mikilvægt þema í skáldsögunni var Evrópumenn Uppljóstrunarinnar. Fyrir þá byrjaði vandamálið í vinnunni að spila í nýjum litum.

Staðreyndin er sú að heimspekingar og rithöfundar tímans hafi ekki sett neitt hærra en frelsi. Fyrir þá var þetta aðalvirði, aðalviðmiðið við mat á hamingju. Og eins og áberandi frá nafni tímabilsins, voru þeir skylt að ráðstafa frelsi innan ramma þess að öðlast nýja þekkingu.

Auðvitað, í gegnum þetta prisma, horfðu þeir á Don Quixote. Alveg ríflegur riddari, að leita sannleika og ekki bundin við hvaða ramma, var fyrir þá bókstaflega að finna. Hann var strax lýst yfir því að deyja fyrir rétti til tjáningarfrelsis manns, í staðinn fyrir heimskur og óskiljanlegt samfélag.

Þrátt fyrir að það var á uppljóstruninni að myndin af hetju (Don Quixote) var umkringdur árásinni á hörmungum og afnámum, var hann enn álitinn sem grínisti stafur. Og ef þú skilur samband riddarans og herra Sancho, getur þú fundið enn dýpra og áhugaverðan kenning.

Hrunið í sálinni og huga

Hins vegar er myndin af hetjan ófullnægjandi án þess að vera trúr vinur hans, sem, eins og það er vel þekktur, verður að hafa alla frábæra bókmennta staf. Hér gefur vígstöðvarinn Sancho Panza nýtt útlit á rennandi madman.

Saman búa þeir til tvíþætt tákn sálarinnar og huga. Rationalism Sancho, það virðist, verður grimmur slá vitlaus Don Quixote. Hins vegar búa þeir í raun til sterkra félaga trúfastra vinna. Af hverju þjóna Cervantes bæði tákn á þennan hátt, þegar við hittumst í grimmilegri fjandskap milli sálarinnar og hugans?

Og aðal leyndarmálið hér er að báðir aðilar eru sjálfstæður hér. Nei, ekki frá hvor öðrum, alls ekki - þau eru fjarlæg frá skoðunum fólks í kring. Don Quixote og Sancho búa í heimi þeirra, þar sem þeir eru saman í sátt.

Þetta er þar sem hugsuðir uppljóstrunarinnar fundu áhuga. Fyrir þá var hugmyndin um gagnkvæma sambúð huga og sál lausnin á mörgum hugsanlegum heimspekilegum vandamálum. Og í venjulegu lífi geta þeir ekki verið í sátt einmitt vegna fjötra utanaðkomandi þátta.

The mótmæli Samson Carrasco

Ef þú vilt vita hvað maður er, líta ekki endilega á vini sína. Hvar óvinurinn mun segja þér meira. Og hér er mynd af Carrasco að fullu lýst Don Quixote. The spiteful, vindictive og mocking nemandi lítur í mótsögn við Knight of the Sorrowful Image jafnvel lægra en það raunverulega er.

Löngun hans til að skemma söguhetjan, ógeðsleg eðli hans, leggur áherslu á aðalsmanna Don Quixote fyrir okkur. Eftir allt saman, á endanum, flýgur Samson sig sjálfur undir fyrirhuguðum aðstæðum og verður svo dökk endurspeglun aðalpersónunnar. Það er í mynd Knight of the Moon að hann sigraði Don Quixote, þar með ... viðurkenna sigur sinn. Sú staðreynd að þú getur aðeins keyrt reiðmennsku með eigin reglum.

Skoða sem trúarleg mynd

Auðvitað, svo óljós eðli gæti ekki annað en fundið trúarleg túlkun. Myndin af Don Quixote í skáldsögunni af Cervantes af slíkri lestri upphaflega vissi vissulega ekki, en með tímanum fór hann að sjá píslarvottinn og helgidóminn. Það virðist, fyrir hvað? Hins vegar eru slíkar yfirlýsingar ekki langt frá sannleikanum vegna þess að frumgerð hinna ráfandi riddari gæti vel verið heilagur heimskingjar (heilagir sem ekki hlýddu kirkjunni dogmas).

En Spánverjar, þar sem skáldsögur Cervantes koma frá, fara enn frekar - þeir bera saman söguhetjan Don Quixote, söguhetjan í Nýja testamentinu. Í riddari sorgs myndar sjá þeir sýn á miskunn og sjálfsfórn Jesú Krists. Hvort þetta sé satt er mjög umdeilt mál, en vissulega er hægt að finna hliðstæður.

Niðurstaða

Það sem skiptir mestu máli í Don Quixote er hversu djúpt myndin er af söguhetjan. Allar útgáfur af lestri hans eru sannar og settar fram í textanum í upphafi. Allir munu sjá í honum hvað hann vill sjá.

Fyrir hverja af þessum útgáfum gætirðu skrifað sérstaka grein. Og hvað ég á að segja - skrifaði nú mikið. En í öllum tilvikum er myndin af Don Quixote birtingarmynd mannlegra fyrirætlana og væntinga. Hver þeirra, þó stuttlega, er lýst hér að ofan.

Við getum aðeins haldið áfram að greina og hugsa um lífsstíl síðasta evrópska riddarans. Var hann bara vitlaus eða ...?