Structuralism er ... Grundvallar hugmyndir um byggingarfræði

Í nútíma menningarfræði stendur uppbyggingin á sérstökum stað . обуславливается необходимостью разработки новых методов исследования, базирующихся исключительно на научных концепциях. Þetta er vegna þess að þurfa að þróa nýjar rannsóknaraðferðir byggðar eingöngu á vísindalegum hugtökum. Stærðfræði, netkerfi og hálfviti hafði veruleg áhrif á myndun aga. . Leyfðu okkur að íhuga grundvallar hugmyndir um byggingarfræði .

Helstu meginreglur

методологическое направление в исследовании общественно-культурных явлений. Byggingarstefnu er aðferðafræði í rannsókn á félags-menningarlegum fyrirbæri. Það byggist á eftirfarandi meginreglum:

1. Ferlið er skoðað sem heildræn menntun.
2. Rannsóknin á fyrirbæri er gerð með tilliti til breytileika - innan ákveðins menningar eða stærri rýmis þar sem það breytist.

Endanleg niðurstaða er líkan á "uppbyggingu", stofnun falinn rökfræði myndunar menningarheilbrigðis.

Lögun

метод, используемый при исследовании форм, в которых выражается культуроведческая деятельность людей. Byggingarstefnu er aðferð notuð í rannsókn á formum sem menningarstarfsemi fólks er lýst yfir. Eins og þeir eru alhliða mannkyns alheims, samþykkt félagsleg lög og kerfum um hugverk. Þessar eyðublöð eru auðkennd með hugmyndinni um uppbyggingu. Það er síðan meðhöndlað sem flókið sambönd sem halda stöðugleika sínum á löngum sögulegum tíma eða í mismunandi heimshlutum. Þessar grundvallarskipanir virka sem meðvitundarlaus kerfi sem stjórna öllu andlegri og skapandi virkni mannsins.

Verða aga

Vísindamenn greina á milli nokkurra stiga, sem áttu sér stað í þróun byggingarstefnu. : Þetta eru :

1. 20-50 ára. 20. öld. Á þessu stigi hefur mikið verið rannsakað, reynt hefur verið að sanna að allt fyrirbæri sé stöðugt og sé óháð slysum.
2. 50-60-ies. 20. öld. Helstu hugtök á þessu stigi eru könnuð og skilin af franskum mannúðarskóla. Byrjaðu að þróa stöðugt aðferðir við hlutlægan þekkingu á meðvitundarlausum líkönum af samböndum á mismunandi sviðum samfélags-menningarlegra veruleika. Það var á þessu stigi að lykilatriði aga var mótað. Það samanstóð í rannsókninni á menningu sem umfangsmikið hálfgerð uppbygging, sem virkar til að tryggja samskipti fólks. Rannsóknin var lögð áhersla á þá staðreynd að, frásögn af sérstöðu þjóðernis og sögulegra forma, að sýna sameiginlegt, ákvarða kjarnann í menningu allra þjóða á öllum tímum.
3. Á þriðja stigi voru heimssýnin og aðferðafræðileg vandamál sem vísindamenn höfðu áður upplifað. Samkvæm lausn á þeim verkefnum sem stafar af leiðir til nánast fullkominnar tilfærslu ópersónulegra mannakerfa frá rannsóknarsviðinu.

– Ж. Лакан, Р. Барт, М. Фуко, Ж. Делез, Ж. Бодийяр и пр. Helstu fulltrúar uppbyggingarinnar eru J. Lacan, R. Bart, M. Foucault, J. Deleuze, J. Bodillard og aðrir.

Vandamál og verkefni

"Manneskja deyr, uppbyggingin er áfram" - hugsun sem hefur skapað mikið af deilum. Árið 1968 óx bylgja óróa í gegnum Frakkland. Nemendur, ungir menntamenn, ræddu slagorðið: "Út á götunum eru ekki mannvirki, heldur lifandi menn!" Svarið var gefið af Michel Foucault. Hann leitast við að átta sig á þeim markmiðum sem ekki náðust í klassískum hugmyndum, en hann leggur áherslu á að læra "ljúfandi maðurinn". гибкий метод, способный адаптироваться к условиям. Þannig sýndi Foucault að skipulagsfræði í heimspeki er sveigjanleg aðferð sem getur lagað aðstæðum. Á sama tíma voru nokkrir nýjar vandamál vaknar. Þeir voru í:

1. Skilningur á öllu óbyggingunni innan uppbyggingarinnar.
2. Að bera kennsl á mótsagnir sem koma upp þegar reynt er að læra mann aðeins með tungumálakerfum.

Að auki voru eftirfarandi verkefni samsett:

1. Sigrast á tungumálakennslu og ósögulegum klassískum stjórnunarhyggju.
2. Að byggja upp nýjar gerðir af skilningi myndunar.
3. Útskýrðu æfingu opinrar lestrar á menningarlegum texta, sigrast á greiningu og hermeneutískum túlkunaraðferðum.

Claude Levi-Strauss

Hann var franskur þjóðfræðingur, menningarfræðingur, félagsvísindamaður. Þessi manneskja er talinn stofnandi byggingarlistar. Vísindamaðurinn viðurkenndi nauðsynlega líkt mannlegt gildi í mismunandi siðmenningar. Í verkum sínum lagði hann áherslu á að auðkenni ætti að vera ákvarðað af nærveru í tiltekinni menningu tiltekinnar aðferð við framkvæmd þeirra. Levi-Strauss talaði um þá staðreynd að engin siðmenning getur krafist ríkjandi hlutverkið, sú staðreynd að hún lýsir að hámarki felur í sér heimsvaldið.

Áhrif á þróun hugsunar

Í kjölfar þjóðfræðilegra leiðangra, safnar Levi-Strauss gríðarlegt efni og reynir að túlka það á nýjan hátt. Vísindamaðurinn byggir á hugmyndinni um virkni Radcliffe-Brown og Malinowski. Þeir byggja hugsanir sínar á þá staðreynd að í menningu gerist ekkert af tilviljun. Allt sem virðist svo, verður síðar og má skilja sem tjáningu djúpra reglna og aðgerða. Það var þessi hugsun sem varð grundvöllur byggingarlistarhússins.

и многих других дисциплинах также начались изменения. Í sálfræði og mörgum öðrum greinum tóku einnig að sér breytingar. Einn af leiðandi hugsuðum var F. de Saussure. Fundir með honum höfðu alvarlega áhrif á Levi-Strauss. Öll þessi forsendur veittu nýtt útlit á spurningunni um svokallaða "frumstæða" menningu. Levi-Strauss var mikilvægasti hlutverkið. Hann leitaði að því að sanna þessa menningu sem huglæg veruleika sem var extolled, en ekki túlkuð af tilvistarhyggjum, getur og ætti að læra hlutlægt vísindalega.

False loforð

Ef við tölum um menningarviðhorf, þá getur Levi-Strauss ekki verið kallað þróunaraðili. Í verkum hans eru ýmsar villur háð gagnrýni. Einn þeirra telur hann svokallaða "falsa þróunarhyggju". Innan ramma þessa aðferð eru mismunandi, samtímis núverandi ríki samfélaga, litið á mismunandi stigum eins þróunarferlis og leitast við eitt markmið. Sem dæmigerð dæmi um slíkt viðhorf telur vísindamaðurinn beinan samanburð á ósköpuðu ættkvíslir innfæddra 20. aldarinnar. Og fornleifar form evrópsku siðmenningarinnar, þótt "frumstæðu samfélög" fara langt, og því er ekki hægt að líta á annaðhvort frumstæða eða "barnslegt" mannkynsins. Grundvallar munurinn á þeim og tæknilega háþróaður siðmenningar er ekki að þeir hafi ekki þróun, en að þróun þeirra er lögð áhersla á að varðveita upphaflega aðferðir við að koma á tengslum við náttúruna.

Ályktanir

Eins og Levi-Strauss bendir á, innan ramma stefnu menningarlegra samskipta, leiðir eftirfarandi rangar loforð til gróðursetningu, oft ofbeldi, "vestrænt mynstur" lífsins. Þess vegna eru eilífa hefðir sem eru í "frumstæðu" þjóðir að eyða. Ekki er unnt að bera saman framfarir með einstefnuhækkun. Það fer í mismunandi áttir, sem eru ekki aðeins hægt að ná með tæknilegum árangri. Dæmi um þetta er Austurlandið. Á sviði rannsókna á mannslíkamanum er hann á undan vestri í nokkur árþúsundir.

Ef við lítum á menningu sem colossal hálfleiðandi kerfi sem myndast til að tryggja skilvirkni mannlegrar samskipta, er allur núverandi heimur fulltrúi sem gríðarlegur fjöldi texta. Þeir geta verið margs konar aðgerðir, reglur, sambönd, form, toll og svo framvegis. способ проникнуть в область объективных закономерностей, расположенных на уровне, не осознаваемом человеком, создающим культуру и существующим в ней и за счет нее. Byggingarstefna í heimspeki er leið til að komast inn á sviði hlutlausra laga sem eru staðsettar á stigi sem ekki er áunnið af þeim sem skapar menningu og er til í því og á kostnað þess.

Hugmyndin um meðvitundarlaus

Það tekur sér sérstaka stað í kennslu. Levi-Strauss lítur á meðvitundarlaust sem falið kerfi kerfismerkja. Hann útskýrir þetta sem hér segir. Á meðvitaðri stigi notar einstaklingur merki. Hann byggir setningar og texta frá þeim. Hins vegar gerir maður þetta með sérstökum reglum. Þau eru unnin sjálfkrafa og sameiginlega; Margir hugsa ekki einu sinni um þau. Þessar reglur eru þættir tungumálsins.

Á sama hátt myndast hluti í öllum sviðum andlegs lífs samfélagsins. , таким образом, базируется на концепции коллективного бессознательного. Styrkleiki í félagsfræði byggir því á hugmyndinni um sameiginlega meðvitundarlausa. Jung, sem aðal uppsprettur, kallar archetypes. развития общества рассматривает знаковые системы. Styrkleiki í þróunarsálfræði telur táknkerfi. Öll menningarsvið - goðafræði, trúarbrögð, tungumál, bókmenntir, venjur, listir, hefðir og svo framvegis - geta talist sem slíkar gerðir.

"Wild" hugsun

Levi-Strauss svarar spurningunni sem Levi-Bruhl segir frá. Að læra totemic flokkanirnar, hámarks rationalized skráningu á fyrirbæri náttúrunnar með hugsun innfæddur, vísindamaðurinn sýnir að það er eins mikið rökfræði í honum og í huga nútíma Evrópu.

Lykilatriðið í rannsókninni er að finna kerfi til að mynda merkingu. Levi-Strauss bendir til þess að það er búið til með tvöföldum andmælum: dýra-grænmeti, soðnu-hrár, kvenkyns maður, menning-eðli og svo framvegis. Sem afleiðing af gagnkvæmri skiptingu myndast permutations, undantekningar o.s.frv. Þetta er hversu "reglur sem reglur eru beittar á". Fólk á sér venjulega ekki á móti þeim, þrátt fyrir að þau beita þeim í reynd. Þau eru ekki á yfirborðinu, en þau eru grundvöllur andlegs menningar "bakgrunns".

Tvöfaldur andstöðu

Roman Jakobson kynnti þær fyrst . Þessi vísindamaður hafði mikil áhrif á þróun mannkynsins með nýjungum sínum og virku skipulagi.

Hann á að búa til grundvallarverk á almennum tungumálum kenningum, formgerð, hljóðfræði, slaviskum rannsóknum, hálffræði, málfræði, rússnesku bókmenntum og öðrum sviðum. вывел 12 бинарных признаков, формирующих фонологические оппозиции. Rammarannsóknir hans, Roman Jakobson, fengu 12 tvöfalda eiginleika sem mynda hljóðfræðilegar andstæður. Samkvæmt vísindamanni starfa þau sem tungumála háskólar, þar sem hvaða tungumál er byggt. . Þetta var uppruna byggingarfræði í málvísindum . Aðferð vísindamannsins var virkur notaður við greiningu á goðsögnum.

Super-skynsemi

Levi-Strauss leitaði að því að finna sameiginlega grundvöll fyrir alla menningu allra tíma. Í rannsóknum er hann að móta hugmyndina um frábær-rationalism. Framkvæmd vísindamannsins sér í samræmi við skynsamlegar og skynsamlegar reglur, sem glatast af nútíma evrópskri menningu. En það er að finna á vettvangi goðafræðinnar frumstæðrar hugsunar.

Til að útskýra þetta ástand kynnir vísindamaður hugtakið "bricolage". Þetta hugtak lýsir ástandi þar sem notuð eru skynjunar myndir sem eru ekki sérstaklega aðlagaðar í þessu skyni þegar þeir eru að kenna rökrétt-huglægu merkingu innan ramma frumstæðrar hugsunar. Þetta gerist á svipaðan hátt og hvernig húsbóndinn notar innfædd efni til að búa til eigin handverk hans, sem gerðist við hann fyrir slysni. Kóðun á abstrakt hugtökum kemur fram með mismunandi settum skynjunareiginleikum, sem mynda kerfi skiptanlegra kóða.

Yury Lotman lýsti svipuðum hugsunum í verkum sínum. Hann var einn af höfundum hálfgerðarinnar að læra menningu og bókmenntir í Sovétríkjunum. Yuri Lotman er stofnandi Tartu-Moskvu skóla. Vísindamaðurinn telur spurningar um list og menningu sem "efri kerfi". Tungumálið er aðal líkanið. Hlutverk list og menningar Lotman sér í baráttunni við einangrun og geymslu upplýsinga, samskiptum fólks. Á sama tíma verkar list sem hluti af menningu ásamt vísindum.

Manneskjan

Levi-Strauss lítur á einstaklinginn sem flókið af innri og ytri. Síðarnefndu myndast af táknum sem maður notar. Innri er meðvitundarlaus hugsunarkerfi. Það er óbreytt, ólíkt utanaðkomandi. Þess vegna er samskiptasamband þeirra brotið. Í framhaldi af þessu eru leikrit nútíma menningarlífs vandamál mannsins sjálfs. Nútíma einstaklingur þarf "viðgerð". Til að framkvæma það er nauðsynlegt að snúa aftur til frumstæðrar reynslu, endurheimta einingu og heiðarleiki "villimanna". Mannfræði gegnir mikilvægu hlutverki í að leysa þetta vandamál.

Heildar heildrænnar aðferðir

Það er notað í mörgum hugtökum. Holism getur verið ónæmur. Í þessu tilfelli er staðfesting á heilleika yfir einstökum þáttum staðfest. Heildræn nálgun getur verið aðferðafræðileg í eðli sínu. Í þessu tilviki eru einstök fyrirbæri útskýrt í tengslum við heilleika. Í almennum skilningi er heilbrigt bókhald fyrir alla þætti fyrirbannsins sem er að rannsaka. Hann gerir ráð fyrir gagnrýninni viðhorf til hvers kyns einhliða aðferð. Reyndar var þetta boðað af fylgjendum byggingarlistar.

Niðurstaða

Niðurstöðurnar, sem fengust af Levi-Strauss, hafa fengið mikla viðurkenningu í heiminum. Á sama tíma fóru þeir mikið af umræðum. Aðalatriðið í rannsókninni er að þessar niðurstöður sýndu með vísindalegri nákvæmni að menning er yfirbygging yfir náttúrunni. Það er með multi-level "multi-storey" staf. Menning er flókið kerfi margra hálfleiðandi kerfa sem notuð eru til að stjórna mannlegum samböndum, sem hægt er að spá fyrir og reikna með stærðfræðilegri nákvæmni. Þessar munnleg líkön eru grundvöllurinn. Á grundvelli reglulegs samskipta þeirra fólks sem samfellda keðju skilaboða, þar sem menningartölurnar eru samsettar.