Tatar frí. Menning Tatarstan

Tatarstan er eitt af mest upprunalegu svæðum Rússlands. Menningin á svæðinu er áhugaverð bæði innan landsins og annars staðar í heiminum. Vafalaust eru sérstakar Tatar frí, sem eru einstök. Eins og menningin í þessu öllu fólki, eru þau af sérstökum áhuga.

Hefðir svæðisins

Í Rússlandi er enn erfitt að finna slíka aðila sem myndi varðveita þjóðminningar þess vandlega og senda það frá kynslóð til kynslóðar. Tatar hefðir eru upprunnar í grár fornöld, fléttuð með trúarbrögðum, þau gefa framleiðsluna af mjög upprunalegu menningu.

Sem dæmi um Tatarstan-tiltekna hluti getur maður hringt í sérstaka helgisiði við fæðingu barns (þar með talið heilmikið ritstjórnaratriði - ebilek, avyzlandiru, babai munchasy, babai ashy), hestasveinninn fyrir brúðurina (það var hérna að slíkt trúarlega, Sem brúður), brúðkaup (þetta trúarlega var haldið í nokkrum stigum og gæti varað í allt að sex mánuði).

Trú og helgiathafnir

Tatarar eru langvarandi fylgjendur íslamska trúarinnar. Múslimar komu í gegnum mjög kjarna þessa þjóðs og höfðu því mikil áhrif á sjálfsvitundina. Íslamska hefðir eru enn á lífi, og því kemur ekki á óvart að tatarleg þjóðhátíð af trúarlegu eðli sé virkan fagnað á okkar dögum. Til að tákna hátíðahöldin sem tengjast trúnni eru jafnvel aðgreindar nöfn - gaet og bairam. Trúarbrögð sem helgaðar eru föstu, fórnir og verulegar dagsetningar frá lífi spámannsins Múhameðs eru sérstaklega virt.

Spring Holidays

Vor er sérstakur tími í lífi Tatar fólks. Þessi árstími færir alltaf með sér langvarandi hlýju sem lengi hefur verið litið á sem upphaf eitthvað nýtt, óháð trú, endurkomu náttúrunnar í lífinu. Þess vegna er alveg skiljanlegt að á þessu tímabili eru nokkuð stórir tatarskólar . Eitt af fornu slíkum hátíðahöldunum er kallað "Boz Karau, Boz Baga" og tengist langvinnum þíðum. Eins og þú veist, það fyrsta sem þið færir með því er ísbrotið frá tjarnirnar, svo það er algengt að fagna slíkum atburði sem fyrsta sigur vors í langan bíða eftir vetrarferð.

Voráramót

Í dag, ef til vill, mikilvægasta frí vorið er Novruz-Bayram - hátíðin í vorhvolfið. Í raun, á þessum degi, samkvæmt múslima múslima dagbók, alvöru nýtt ár er að koma. Í Tatarstan, þessi dagur er haldin í stórum stíl, er það venjulegt að fagna því í hópi nokkurra fjölskyldna, en borðið verður að innihalda diskar úr baunum, baunum, hrísgrjónum. Fyrir alla fólkið eru þessi hátíðahöld sérstök, þau eru hávaxin og gleðinleg, sem samkvæmt trú munu koma með góða heppni og gleði fyrir allt næsta ár. Í stuttu máli, þetta Tatar vor frí er fjölskyldu náttúru, stuðla að eflingu ættingja tengsl.

Hıdırılı

Forn menning margra þjóða er á einum eða öðrum hátt tengd nautakjöti og landbúnaði. Tatarar voru ekki undantekning. Fyrir löngu höfðu þeir starfsgrein hirðarinnar til heiðurs. Tartar hátíðin í Hıdırlez, sem haldin var í byrjun maí, er full af siðmenningum. Í fornöld var þessi hátíð sérstaklega dásamleg og haldin að jafnaði tveir eða þrír dagar.

Þar sem athafnir á þessu fríi verða sóttar með framleiðslu á sérstöku brauði - kalakaya, sem er bakað í heitu ösku. Helstu hátíðir í tilefni af Hıdırlez fara fram á kvöldin. Hefðbundin þáttur fyrir þessa hátíðahöld eru björgunar þar sem bæði fullorðnir og börn hoppa. Á Hıdırlez tatarunum er venjulegt að hefja ræktun vefjakvíða, sem enn og aftur vísar til fornu starfi þessa fólks. Það er þess virði að segja að þessi hátíð er líka mjög vinsæll meðal Tataríska tataranna og tengd Gagauz.

Sabantui

Engin hátíð er þekkt utan lýðveldisins, þar sem Sabantuy er tatarlegur frídagur helgaður upphafi landbúnaðarstarfs. Nú er þetta hátíð haldin 23. júní, en í öldum völdu öldungar-aksakals einstakra þorpa daginn. Stuttu áður en fríin var hafin, fór börnin til gesta með beiðni um að gefa þeim skemmtun. Safnað vörur krakka komu heim, og þegar þarna er kvenkyns helmingurinn af fjölskyldunni unnin úr þeim skemmtun við morgundagsborðið. Einkum var athygli lögð á hátíðlega kornið, þetta rite var kallað "Grachina hafragrautur". Eftir morgunmat hófust hátíðatengd viðburði, fyrsta þeirra var safn egga af börnum. Þá voru þessi egg máluð í mismunandi litum. Í húsabunnum voru pretzels, smákúlur af deig - baursaks bakaðar.

Helstu hátíðahöldin eiga að eiga sér stað á torgunum (í Tatar - "Maidans"). Eitt frægasta keppnin er að glíma á sashinu, kursh. Á sama tíma eru hlaupandi keppnir þar sem allir þátttakendur skiptast í aldurshópa. Keppnir enda í stökk.

Nú á dögum Sabantuy er tatarisk frí, sem fékk stöðu helstu þjóðhátíðar Tatarstan. Það er haldin ekki aðeins í uppgjöri, heldur einnig í torgum stórborga. Talent keppnir meðal söngvara og dansara byrjaði einnig.

Jyenne

Hefðbundin frí Tatar fólks hefur oft réttlætingu, tengd upphafi þessa eða þeirrar stigs í landbúnaðarferlum. Jien er engin undantekning. Það er hátíð í tilefni af því að ljúka starfi á þessu sviði og upphaf haymaking. Á fornöldinni var Zhyen fram eftir endurkomu öldunga Tatar-þorpanna, sem komu heim eftir kurultai (aðalfundir leiðtoga frá ýmsum tatarskum samfélögum). En með tímanum breyttist hefð þessa fagnaðar. Íbúar sumra þorpa voru boðnir til annarra nágranna sinna. Gestir tóku með þeim gjafir: Matur, skartgripir, handverk úr viði og málmi, efni, á sérstökum máluðu vögnum voru sendar til hátíðarinnar. Fyrir hverja gesti var nýtt hátíðaborð lagt. Almennt kvöldmat byrjaði með fullum nærveru allra gesta.

Einnig, Zhyen getur verið kallað eins konar frí fyrir brúðhjónin. Samkvæmt tatarhefðinni eru mjög fáir hátíðahöld þar sem bæði strákar og stúlkur geta frjálslega átt samskipti við hvert annað. Zhyen er einn af þessum hátíðum. Á hátíðir voru ungt fólk að reyna að finna sálfélaga og foreldrar þeirra reyndu einnig að finna viðeigandi aðila fyrir börn.

Salamat

Meðal hefðbundinna frídaga í Tatarstan, haldin í haust, er Salamat mest áberandi - hátíð tileinkað lok uppskerunnar. Nafni frísins var móttekið frá helstu skemmtun hátíðlega borðsins, porridges salamata. Það var unnin úr hveiti og soðin á mjólk. Þetta fat var gert af kvenkyns hluta fjölskyldunnar, en karlkyns helmingurinn á þeim tíma bauð ættingjum og vinum að heimsækja. Næst, allir saman á hátíðlegur borð, þar sem fyrir utan hafragrautur voru diskar frá þeim vörum sem voru bara safnað. Sem skemmtun eftir máltíð treysti allir á te.

Ramadan

Menningin í Tatarstan, eins og hún hefur þegar orðið augljós, gerir ráð fyrir að það sé í nánu sambandi við íslam. Þannig telja íbúar svæðisins að það sé skylda þeirra að fylgjast með föstu á níunda, heilaga mánuð múslima dagbókarinnar, sem heitir Ramadan.

Fast er ein af mörgum stöðum íslams. Reyndar er þessi mánuður ekkert annað en tímabil fyrir sjálfri hreinsun hins trúaða, bæði líkamlega og andlega. Fasta (eða sósa) felur í sér að forðast að borða, drekka vökva, drekka áfengi, reykja, náinn tengsl. Bannið á þessu stendur frá dögun til kvölds á hverjum degi heilags mánaðar. Allar þessar ráðstafanir ættu að hvetja trúaðan til að láta afneita ósæmilegum fyrirætlanir og slæmum fyrirætlunum.

Fylgni við nauðsyn allra fullorðinna og heilbrigða múslima, óháð kyni. Léttir í föstu geta fengið aðeins ferðamenn, auk kvenna (vegna tíðir eða brjóstagjafar). Sem greiðslu fyrir eftirlátssemina verða þau einhvern veginn að hjálpa öðrum föstu. Tatar hefðir heiður fasta. Ramadan endar með stórum stíl sem heitir Uraza-Bayram.

Uraza Bayram

Næsta mánuð eftir Ramadan er Shawwal. Fyrsti dagur hans er frí Uraza-Bairam, hátíð í tilefni af lok postarinnar. Á þessum degi er trúaðinn að lokum að bíða eftir slíkum langvinnum hléum eftir að hafa verið hrokafullur. Eins og önnur trúarleg frídagur í Tatar, er Uraza-Bairam fyrst og fremst einn af stigum sjálfhreinsunar fyrir trúaðan og stuðlar að myndun sterkra fjölskyldubindinga. Á þessum degi er það venjulegt að safna einum stórum fjölskyldu og eyða tíma frá morgni til kvölds, því að siðir hins látna ættingja koma til þessa fundar samkvæmt fornöldinni.

Á heildina litið er fríið merkt með mjög gleðilegu tinge, allir vonast til þess að Uraza-Bairam muni koma þeim hamingju og velmegun fyrir allt næsta ár. Á degi razgivenya er nauðsynlegt að skipuleggja ýmsar skemmtunarviðburði, og í borgum eru haldnir Kaup með virkum viðskiptum.

Kurban Bayram

Ekki er hægt að lýsa tatarlegu fríi án þess að nefna slíkan hátíð sem Kurban-bairam. Það er fagnað á hverju ári frá 10. til 13. degi múslima mánaðarins Zul Hijj. Það byggist á lokum Hajj, heilagt íslamska pílagrímsferð til trúarbragða. Þessi frí felur í sér fórnir fyrir sakir Allah. Kurban-Bayram er stærsti trúarleg hátíðin, ekki aðeins í Tatarstan, heldur um múslima heiminn.

Þessi frí fer til lífs Kóransins af einum spámannanna - Ibrahim. Samkvæmt goðsögn, einn daginn útbúnaði Almáttki próf fyrir hann: sem sönnun á ást hans fyrir hann, var Ibrahim skylt að fórna ástkæra syni sínum, Ismail, til himinsins. Ibrahim var óaðfinnanlegur í ákvörðun sinni um að uppfylla þessa reglu og því að allsherjar, sem trúa á fyrirætlanir spámannsins og ekki vilja dauða afkvæma hans, leyft Ismail að lifa og í stað fórna dýrinu.

Síðan þá, múslimar til heiðurs feat Ibrahim í Kurban Bairam framkvæma fórnar rite dýra. Merking þessarar trúarlega er að fylgja eftirmynd af einum frægustu trúarspámannunum, sem í nafni kærleika hins hæsta var tilbúinn fyrir mesta fórn. Kjötið úr dýrum eftir útboðið er venjulega skipt í þremur hlutum. Einn fer til þjáningarinnar, hinn til fjölskyldunnar trúaðs og þriðji er hægt að yfirgefa einhvern múslima.

"Fæddur af sólinni"

25. desember er sérstakur dagur hvað varðar tatarska hefðir. Á þessum degi er Nardugan haldin (í þýðingu frá Tatar - "fæddur af sólinni"), sem, eins og Novruz-Bayram, getur talist annað fríár á nýju ári. Þetta er fyrst og fremst æskuhátíð. Meginatriðið í fríinu er hefðbundin dans og lög. Ungt fólk, eins og venjulega, fer heim til sín, þar sem þau bjóða upp á þessa frínúmer með leyfi eigenda. Danshlutinn samanstendur af nokkrum hringrásum: kveðjur, þakklæti fyrir vélar, fortunetelling dönsum, kveðjum. Sérstakur hluti af hátíðahöldunum ætti að vera búning sýning. Í dönsum og lögum unnu fólkið á öllum mögulegum leiðum til að appease illu andana - Shaytans. Samkvæmt hinum ýmsu skoðunum var niðurstaða næstu landbúnaðarhreyfingar eingöngu háð þessum sömu Shaytans, þannig að ef þeir væru að þóknast þeim myndu þeir ekki hafa áhrif á uppskeruna. Til að gera þetta, framkvæma slíka dans eins og línuleg, sauðfé dans, hundur dans. Þessar helgisiðir eru einnig til í dag í sérstökum þorpum Tatar.

Frídagur

Tatarstan í okkar tíma er óalgengt efni Rússlands. Hins vegar hefur þetta svæði lengi krafist sjálfstjórnar og sjálfstæði. Kazan Khanate , sem hefur misst fullveldi sínu árið 1552, varð hluti af Moskvu ríkinu, síðar umbreytt í rússneska heimsveldinu. Í ríkinu voru þessi lönd kallað einfaldlega - Kazan héraðið, ekki nefnt nein vísbendingar um endurnefningu í Tatarstan.

Aðeins árið 1920 var Sjálfstjórnar Sovétríkjanna lýðveldisins lýðveldið útnefnd sem hluti af rússneska Sovétríkjanna. Hinn 30. ágúst 1990 var reynt að öðlast sjálfstæði: Á þeim degi ákvað Hæstaréttarstjórn Tatarstan-lýðveldisins að lýsa yfir fullveldi ríkisstjórnarinnar .

Hins vegar, jafnvel eftir fall Sovétríkjanna, ákvað þetta svæði að vera hluti af rússnesku samtökunum eins og eitt af því efni sem hún var - Lýðveldið Tatarstan. Hins vegar, síðan 30. ágúst er haldin í Tatarstan sem menntamálaráðuneytið lýðveldisins. Þessi dagsetning er þjóðhátíð og aðaláfangastaður svæðisins. Aðrar tatarréttir á ríkissviði saman við allt Rússneska frí: Sigurdagur, Dagur alþjóðlegs kvenna, Samstöðu dagsins og Verjandi föðurlandsins.

Einstök hefðir

Uppsögn má aðeins vera undrandi af fjölbreytni Tatar menningu. Í raun er allt í henni samtvinnað: reynsla fólks, söguleg minni, trúarleg áhrif og nútíma atburði. Það er varla hægt að hitta annað slíkt fólk með svo litríka fjölbreytni frídaga. Með síðasta yfirlýsingu er engin rök fyrir því - þar sem annað í Rússlandi er hægt að halda áramótum þrisvar sinnum? Þess vegna er niðurstaðan ein: Tatar menningin skilið velgengni og síðari flutning til yngri kynslóða.