Dagur Slavic bókmenntum og menningu: Saga

Í sögu hverrar þjóðar þar epochal áfangar sem rauð lína sem skilur að tíma og táknar breytingu og uppfærslu. Fyrst af öllu það er tengt við þjóðerni, sem fyrir mörgum öldum var yfir stjórnmál og auð. Auðvitað, í langan tíma, andlega og vísindi haldast í hendur, sem stunda nám, varðveislu gildum og sögulegum upplýsingum. Það er ástæðan fyrir mörg áberandi tölur á miðöldum reyndist klerka. Þau eru með opið hugarfar, vera kunnugur öllum vísindum, þekkti tungumálið og landafræði, séð framan hæsta siðferðilegum og námsmarkmið. Þessir einstaklingar, til að breyta á gang sögunnar og hver gerði ótal framlag - þyngd sína í gulli. Það er ástæðan til heiðurs þeirra enn skipulögð hátíðahöld og Skýrt dæmi um þetta - frí "dagur Slavic Ritun og menningarmálaráðuneytið."

Forsaga

Þessi frídagur upprunnið í minningu tveggja bræðra sem kallast Þessaloníku. Kirill I Mefody væri Byzantines, fullt nafn borgarinnar - á stað fæðingu þeirra - Thessaloniki. Þeir komu frá göfugt fjölskyldu, og fullkomlega tökum grísku. Sumir Chronicles benda til þess að á þessu sviði hefur verið dreift og staðbundnum mállýskum, sem tilheyrir Slavic, þó skrifleg sönnunargögn um tilvist seinni móðurmál bræðra fundust. Margir sagnfræðingar eiginleiki búlgarska uppruna sinn, sem vísar til fjölda heimildum, en það er mögulegt að þeir voru Grikkir með fæðingu. Áður heit Constantine Cyril klæddist nafn. Methodius var elsta meðal bræðra í fjölskyldunni og fyrsta eftirlaun til klaustursins. Constantine fékk góða menntun, skilið heiður og virðingu í vísindalegum umhverfi. Eftir röð atburða, fór hann til bróður síns í klaustrinu ásamt nemendum sínum og samstarfsmönnum. Það var þar sem hófst mikla vinnu, vegsamaði hann þá.

Arfleifð þeirra bræðra

Saga hátíðarinnar Slavic ritmálið nær aftur til atburði 9. öld f.Kr.. e. Byrjar með Cyril heit í klaustrinu, hófst vinna við þróun kýrilísku stafrófinu. Svo það er nú vísað til sem einn af fyrstu stafróf Old Church slavneskum. Primary nafn hans - "Glagolitískt". Það er talið að hugmyndin um stofnun þess stóð árið 856. Hvati fyrir uppfinningu þeirra var kristniboð og prédikaði kristni. Setja valdhafa og churchmen fengu í þá daga í Miklagarði, að biðja um að veita þeim bænir og lög í móðurmáli sínu. Glagolitískt kerfi leyft Cyril og Methodius þýtt fjölda bóka um kirkjuslavneska tungumál og þar með opna leið til kristni í austri.

trúarlegum Canons

En innan ramma sögu tilefni af slavneskum bókmenntum og menningu er ekki aðeins tengt með stafrófinu, en einnig með lífi þeirra bræðra Cyril og Methodius. Þau voru tekin í dýrlingatölu og heilagra og dá í austri og vestri. Það er athyglisvert að í kirkjusögu röð nöfnum þeirra - Meþódiusar, og þá Kirill. Kannski talar þetta um hærri stöðu eldri bróður sínum, sem er haldin sig, þrátt fyrir fleiri mikilvægum rannsóknum framlag bróður síns. Á táknin eru alltaf sýnd saman, voru hinir heilögu færðar í lok 9. aldar.

Uppruna hátíðarinnar

Mat á starfi bræðra, sem Búlgarar, sem voru nánustu Slavs, ákváðum við að merkja viðburðinn. Þegar síðan á 11. öld, eins og greint af sumum heimildum, var kirkja opinber dagsetning fagnaðarefni. Dagsetningin var sett þann 11. maí. Fyrir mörgum öldum var dagur minningu dýrlinganna, og síðar í blómaskeiði vísindi og menntun, atburður breytt í tilefni af Slavic bókmenntum. Það var Bulgarian fólkið var frumkvöðull hátíðahöld og vörsluaðili þessa hefð. Fólk stoltir af Cyril og Methodius sem upplýsingin, darivshimi Slavic heiminum tækifæri til sjálfsákvörðunar og sjálfstæði þjóðarinnar, þar á meðal kirkju línu. Þessi dagsetning hefur orðið miðpunktur menningar og andlegu lífi þjóða á Balkanskaga.

19. aldar

Margt hefur breyst í lok 18. - 19. öld: endurskoðun á gildum, viðhorfum snemma framfarir. Það var á þessu tímabili tilefni af slavneskum Bókmenntir fengið nýtt líf. Byrja aftur fór í Búlgaríu, þar massi hátíðahöld voru haldin árið 1857. Ekki áhuga á að vera outdone af náungi Slavs og muna sumir hvati til þróunar á málvísindi, bókmenntir og vísindi hefur gefið þróun stafrófsins, Rússneska ríkið hefur einnig skipulagt hátíðarhöld, en árið 1863. Í hásæti á þeim tíma var Alexander ||, og spurningin á dagskrá - pólsku uppreisn. Hins vegar á þessu ári gefið út skipun um hátíðarhöld á minni á degi Cyril og Methodius, 11. maí (gamla stíl), dagsetningu var valin af heilögum kenningar. Árið 1863 það tók stað hátíðarhöld á þúsund ára afmæli áætlaðan sköpun Old slavneskum stafrófinu.

tímabil Oblivion

Þrátt fyrir virðingu fyrir heilagt jafn postulunum, og mat á framlag þeirra í formi þýðingum trúarrita, eftirminnilega dagsetningu, skráðar í dagbók ríkisins, í langan tíma hafði virtist gleymt. Þetta gæti hafa verið tengd við þróun byltingarhugsjónarinnar, a coup d'etat, neita kirkju Canons og stríð, þrumur hrífast yfir Evrasíu. Enn og aftur frí á slavneskum bókmenntum var endurvakið í Rússlandi árið 1985. Þessi atburður átti sér stað í Múrmansk, þökk sé rithöfundur, ítrekað veitt State verðlaunin - Maslova Vitaly Semenovich. Það var hann sem varð virkur í endurvakningu áhuga á þessari hátíð, einnig á frumkvæði hans var minnismerki Cyril og Methodius í Múrmansk. Vextir hituð almennings, ólst upp í hefð sem hefur lengi verið lögleitt.

National Day

Opinber tilefni af samþykkt dagskrá Cyril og Methodius fellur þann 30. janúar 1991. Ákvörðunin var tekin af forseta Rússlands. Þetta er fyrsta og eina sinnar tegundar almenna trúarleg frí. Dagsetningin var valin þann 24. maí 11. maí hliðstæða nýja stíl. Síðan þá hátíðin fór fram í einni af borgum, svo á tímabilinu frá 1991 til 2000 voru skjálftamiðju atburða Moscow, Vladimir, Belgorod, Kostroma, Orel, Yaroslavl, Pskov, Ryazan. Síðar voru notaðar og fleira fjarri höfuðborginni - Novosibirsk, Khanty-Mansiysk. Síðan 2010, skipun forseta D. A. Medvedeva miðju menningar-og trúarleg atburðum áætlað Moskvu.

trúarleg hátíðahöld

Holiday Saga Slavic bókmenntum og menningu er gert ráð fyrir kirkju atburðum tileinkað Sts Cyril og Methodius. Sem reglu, mikilvægasti staðurinn í augnablik af mikilvægum andlegum atburðum varð Krists frelsara dómkirkjan, sem stundar þjónustu, patriarcha af Moskvu og All Rússland. Hefðbundin hátíðahöld falið morgun guðdómlega helgisiðum. Síðar, patriarcha af ræðu, sem vísar til safnaðarins, andlega og ríkið aðilar. Veggir úr musterinu bræðra sem kallast "kennarar af Slavs." Fyrst af öllu, segir mennta afstöðu hinna heilögu, sem þeir fluttu til fólksins orðið, menningu, tungumál, mið af guðlegri lögum og siðferðilegum viðmiðum. Hugmyndin um menntun túlka í kirkjunni sem losun ljós, sem bendir til að manninum leið til ljóssins, og þannig Guði. Á því augnabliki sem kirkjan tekur virkan þátt í lífi landsins, sem svar við pólitískum vandamálum og erfiðleikum lífsins á sóknarbörn. Þetta gerir ekki aðeins að yfirgefa jörðina, heimsækja helgihald, en einnig til að læra stöðu kirkjunnar um helstu spurningum lífsins og statehood. Eftir opinbera hluta veggja dómkirkjunni er gerður procession á minnismerki Cyril og Methodius. Það er staðsett í miðbæ Moskvu, á Slavyanskaya Square. Það er flutt bæn, og þá úthlutað kransar.

massi hátíðahöld

Ásamt kirkjunni, frí atburðarás "Dagur Slavic bókmenntum og menningu" í massa birtingarmynd það er ekki síður mikilvægt. Síðan þessa dagsetningu ríkisins, opinberum stofnunum að halda tónleika, sýningar, kynningar, lestur, keppnir og aðra viðburði. Viðburðir miðstöð verður Red Square, er stór-mælikvarði tónleikar haldnir þar sem opnast síðdegis með opinberum ræðum, og varir nógu lengi. Á sviðinu komi einleikurum og hópa, búa til hátíðlegur andrúmsloft á götum. Umfang atburða undirstrikar kastað - það er stærsta kóra, Sinfóníuhljómsveit Orchestra hljóðfæri Folk. Leikarar og nútíminn finnst heiður að tala á þessu stigi. Tónleikarnir er útvarpað á almennum leiðum. Utan höfuðborg hýsir einnig hátíðarhöld áherslu á Mið svæði, nálægt minnisvarða, í almenningsgörðum, á bókasöfnum. Það veitir einn handrit hátíð slavneskum bókmenntum, sem gilda um helstu breytur hátíðahöld.

þróun menningar

Cyril og Methodius dagur gegnir mikilvægu hlutverki í menningarlífi landsins. Hann æsir upp ungu kynslóðina áhuga á málvísindum, bókmenntir, sögu, kynnir eldri kynslóð með sögulegum kennileitum. Mjög Saga frí "Dagur Slavic bókmenntum," segir mikilvægt hlutverk sitt - Menntun. Public fyrirlestrar, námskeið, lestur - þá starfsemi sem kynni gestum með nýjum uppgötvunum, helstu útgáfur af sögulegum sannleikann, nýja bókmennta- og blaðamennsku verka.

frí Landafræði

Day, bókmenntir og menningu - prerogative ekki aðeins Rússlands. Þessi hátíð er frægur fyrir mikla landafræði, sem felur í löndum Slavic heiminum. Að sjálfsögðu er það haldin í Búlgaríu, sem er áhugavert, er það ríki í Tékklandi og Makedóníu. Fyrrum Sovétríkjunum, er hann einn af uppáhalds. Fagna á torgum, kirkjur, bókasöfn, eru skólar haldin í borgum Moldavía, Transdniestria, Úkraínu, Hvíta-Rússlandi. Hefð þessi dagsetning undirbúa ráðstefnur, fundi, opið lestur, birtingu gæðalýsingar og sögulegum ritgerðir. Í því skyni að auka fjölbreytni í innihald starfsemi hingað fagna afmæli tengd rithöfundar afmæli dauða presta eða sögulegu merki.

Hvernig á að eyða degi skrifa?

Margar leikskólanum menntastofnanir, menningarmiðstöðvar og opinberar stofnanir á sinn hátt að fagna Slavic Ritun og menningu. The atburðarás getur verið mismunandi. Einhver kýs að halda fundraisers, einhver fjallar um bókmennta og tungumála arfleifð, einhver kýs tónleika og sýningar. Að sjálfsögðu, þema landsvísu einingu, andlegum vexti, auð og verðmæti móðurmálinu occupies leiðandi stöðu. Þegar að undirbúa fyrir frí á Slavic bókmenntum og menningu, handritið tekur leiðandi stöðu að þurfa þess með skýrum tímaáætlun með klukkutíma áætlun.

Minnisvarði Cyril og Methodius eru í mörgum borgum í Rússlandi og erlendis. Framlag hinna heilögu, sem hafa gefið Slavic fólki lykillinn að þróun vísinda og málvísindum, það er erfitt að ofmeta. Dagur Slavic ritmál - einn af mikilvægustu atburðum í lífi í landinu og Slavic fólk.