Virka epistemological heimspeki

Í heimspeki, eru margar aðgerðir. Einn af grundvallar - epistemological. Það er í tengslum við getu einstaklingsins til að hugsa og skynja heiminn. Hlutverk þekkingar í heimspeki - er annars vegar reiknirit sig þekkingu á heiminum í kringum þá, og hins vegar - hugmyndir og huglæg kenningar til að útskýra þessar leiðir.

íhugun

Mikilvægasti hluti af heild heimspekilegar kenningar er fall af epistemological virka eða vitsmuni. Það rannsaka einnig í fornöld. Ferlið við að læra má skipta í þrjá hluta - íhugun, framsetning og hugsun. Án þeirra ómögulegt epistemological virka. Á fyrsta stigi hugarstarf athöfn efnis tilfinningu eða hlut. Á þessum tímapunkti, efni í snertingu við hlut (sem maður skynjar eitthvað nýtt fyrir hann).

Íhugun rík ferskleika og fyllingu skynjun. Á sama tíma, er það mest hóflega gráðu skilningi. Fyrsta birtingin er mjög mikilvægt. Það eru allir hugsanir, hugmyndir og hugtök um viðfangsefni mannsins. Leiðarar hægt að nota sem mismunandi skilningarvit: lykt, snertingu, sjón, heyrn og bragð. Þessi fjölbreytni af verkfærum knúin áfram af ýmsum mögulegum viðhorf. Hver þeirra táknar einstakt örvun og styrk eiginleika hans.

myndun mynd

Seinni áfanga íhugun er birtingarmynd athygli. Þetta svar er byggt á upplýsingum sem allir skynjun - öðruvísi. Vegna þessa, hvert þeirra er einstök áhrif. Virka epistemological tilheyra íhugun, gat ekki til án getu einstaklingsins til að gefa gaum.

Í þriðja stigi er myndað sem slíkar íhugun. Þegar birtingarmynd áhersla skynjun hætta að vera slitin og tengd saman. Með þessari upplýsingaöflun er hægt að íhugun í bókstaflegri merkingu þess orðs. Svona, maður snýr skynjanir í þroskandi tilfinningar og skapa á grundvelli þeirra heildrænu sýnilega mynd. Það er aðskilin frá hlutnum sjálfum og verður sjálfstæða sýn á viðfangsefninu.

Hugmyndin

Kynning - er lærður maður íhugun. Milli þessara tveggja ferla það er grundvallarmunur. Að hugleiða maður verður mótmælt viðveru, en fyrir framlagningu þetta er ekki nauðsynlegt. Til að endurskapa ákveðna mynd í huga hans, maður notar eigin minningu hans. Í henni eins og í bankanum eru allar framsetningar einstaklingsins.

Fyrst kemur athöfn muna. Epistemological hlutverk heimspekinnar er að heimspeki hjálpar til við að skýra ferli vitsmuni. Minningar eru mikilvæg efni til uppbyggingar myndum, á grundvelli sem hugsun hefst. Í þessum síðasta áfanga sá og öðlast nýja þekkingu. En til að fá þá án ákveðinn hugmynd ómögulegt.

ímyndun

Þegar myndirnar falla undir gildissvið mannlegs árangur, þeir losna við alls konar alvöru tengingar, dæmigerður fyrir þá í umheiminum. Á þessu stigi, með því að nota nýtt tól - ímyndun. Nota þau myndir gáfur geta búið til eitthvað alveg nýtt og öðruvísi úr upprunalegu efni. Við lagadeild ímyndun hefur rætur sínar. Hún hefur komið fram þökk munur og líkt á umhverfi. Mismunandi myndir afla fæða fyrir ímyndunaraflið. Því meira, sem meira einstakt hægt að fá niðurstöður.

Imagination er öðruvísi reproducing máttur, sem maðurinn er mynduð á yfirborði eigin vitund hans. Þar að auki, þetta kerfi virkar, byggt á getu til að byggja upp tengsl. Loks er ímyndun er skapandi afl. Það æxlast tákn og tákn, að nota sem maður færir nýjar myndir af vitinu við umheiminn.

Stuðningsmenn heimspekilega kenningu um sensationalism leggur mikla áherslu á að tengja vald á ímyndunarafli. Í rannsókn á þessu fyrirbæri er þátt Dzhon Lokk og Dzhordzh Berkli. Þeir trúðu því að það eru ákveðin lög í tengslum við hugmyndir. Á sama tíma á móti þeim, Hegel, sem hélt því fram að ímyndun starfar samkvæmt mismunandi reglum. Hann varði þá hugmynd að sérstaða samtaka sem tengjast aðeins við einstaka eiginleika hvers einstaklings.

Tákn og merki

Til að tjá eigin huglægar hugmyndir þeirra maður notar myndir af hlutum. Svo skapar hann stafi. Sem dæmi má nefna mynd af ref, sem er erfiður hegðun. Sem reglu, tákn hefur aðeins einn eign, sem svarar til fulltrúa mannsins. Allir hinir eiginleika hennar eru ekki innifalin.

En ekki allir skoðanir geta verið gefin upp með táknum. Mannlegi ímyndun skapar oft þessar myndir, sem samræmast ekki í alvöru hlutum. Í þessu tilviki eru merki notuð. Persónurnar eru byggðar á náttúrulegum og vel þekkt eiginleika umheimurinn. Merki eru ekki bundnir við þessar aðgerðir, þeir geta verið óskipulegur og órökrétt.

hugsa

Heimspekilegu skólar bjóða upp á mismunandi tilgátur, hugmyndafræðileg nálgun og kenningar um hvort mannshugurinn að þekkja heiminn í kringum okkur. Á þessari skora eru Bjartsýnismenn og svartsýnismenn. Stuðningsmenn Gnosticism talið að fólk getur fengið sanna immutable þekkingu. Fyrir þetta, einn notar hugarfari. Í þessu ferli eru nokkrar immutable eiginleika. Í fyrsta lagi er munnleg eðli hennar. Orð gera upp efnið af hugsun, án þess að hugsa og epistemological virka sjálft er einfaldlega ómögulegt.

manna reasoning eru í formi og efni. Þessir eiginleikar eru vel innbyrðis. Upphaflega hugsun fer fram eingöngu í samræmi við form. Þetta þýðir að maður getur frjálst að nota eigin orðaforða þeirra og byggja upp orð úr öllum mannvirkjum, jafnvel ef þeir gera ekki allir skilningarvit. Til dæmis, bera sýrða og grænt. True hugsun hefst á því augnabliki þegar maður snýr þetta tól til að innihaldi framsetning hlutum.

Hlutir og hugtök

Mikilvægasta epistemological hlutverk heimspekinnar er að heimspeki leggur áherslu - og heimurinn er hægt að skilja. En fyrir þetta sem þú þarft að læra verkfæri mannlegt eðli. Þetta felur í sér bæði íhugun og ímyndun. A hugarfari er lykilatriði tól. Það er nauðsynlegt að skilja hugtökin hlut.

Sú staðreynd að á bak við þetta orðalag, með þeim rökum heimspekinga mismunandi kynslóða og eras. Hingað hugvísindi hefur gefið skýrt svar - hvert atriði er samsett af mörgum þáttum. Að þekking hans nauðsynleg til að bera kennsl á alla hluta, og síðan sameina þær í eina heild. En jafnvel einstök hlutir eða fyrirbæri eru ekki til í einangrun frá umheiminum. Þeir gera upp skipulagt og flókið kerfi. Áherslu á þetta mynstur getur verið mótuð sem mikilvægan regla að vita um heiminn. Til að skilja kjarnann í efni, það er nauðsynlegt að skoða ekki aðeins hann, heldur einnig til kerfi sem það tilheyrir.

hugsa líffærafræði

Vitsmunalegum starfsemi samanstendur af þremur þrepum: skilningur, dómar og skilning á hugtakinu. Saman mynda þeir vel byggð ferli sem gerir einstakling að framleiða nýja þekkingu. Á stigi huga er að hugsa myndefnið. Á vettvangi minnkandi á hugtakinu, greinir það hugmynd um hlut af þekkingu. Að lokum, á stigi huga hugsun kemur að niðurstöðu.

Epistemological virka heimspeki og hafði áhuga á að læra ferli margra heimspekinga. Hins vegar mest af mörkum til nútíma skilningi þessara fyrirbæra úr Immanuil Kant. Honum tókst að finna tvær öfgar virkni hugsun: hugann og greind. Samstarfsmaður hans Georg Hegel skilgreind miðstigs á hugtakinu dóms. Löngu áður en klassíska þeirra kenningu þekkingar í skrifum sínum, Aristóteles fram. Hann var höfundur mikilvægan ritgerð sem það er hægt að skynja með skynfærum eða huga að skilja, og tilhugsunin um að nafn (hugmyndina) vit aðeins vegna mannsins, því hvers eðlis nöfn eru ekki til.

Hluti af skilvitlegri

Íhugun, kynningu og hugsun gaf manninum tækifæri til að nota þrjár leiðir til að tjá eigin þekkingu sína um allan heim. Íhugun er hægt að taka mynd af einstaka listaverk. Táknræni framsetning hefur orðið grundvöllur fyrir fæðingu trú og samsvarandi mynd í heiminum. Vegna hugsa mannkynið hefur vísindalega þekkingu. Þeir raðað upp í skipulegu einu kerfi.

Hugsun er annar furðulegur lögun. Hugtökin hlutum, til að átta sig með hjálp hennar, verða með eigin tól hans og eign. Svo æxlast maður og safnast þekkingu. Ný hugtök birtast á grundvelli þegar fengið og almenn. Hugsun getur fræðilega umbreyta skynjun einstaklings á hlutum.

Skilvitlegri í stjórnmálafræði

Epistemological virka getur verið í raunverulegri þekkingu á mannlegri veruleika almennt, og í ákveðnum tegundum starfsemi eða vísindagreina. Til dæmis, viss þekking er í heimspeki og stjórnmálafræði. Í slíkum tilfellum, þetta hugtak verður meira áþreifanlega mörk. Pólitísk epistemological aðgerð er fram í þeirri staðreynd að þetta agi er ætlað að skýra pólitíska veruleika.

Vísindi ljós tengsl sín og einkenni. Pólitísk epistemological virka er að ákveða pólitíska kerfi ríkisins og félagslega kerfisins. Með hjálp af fræðilegum verkfærum eru valdmannslegur tækið við ákveðna sniðmát sýnishorn. Til dæmis, allt þekkt hugtök eins og lýðræði, alræði og stjórnsemi. Epistemological hlutverk stjórnmálafræði er að fagfólk má lýsa í samræmi við kraft einn af þessum skilmálum. Þannig er það greining á helstu þætti í ástand vél. Til dæmis, náms við ríkið Alþingi, sjálfstæði frá framkvæmdavaldinu og hversu áhrif á lagasetningu.

Greining á þekkingu og nýjum kenningum

Aðeins epistemological hlutverk stjórnmálafræði í lokin gefur svarið við spurningunni um hvaða stöðu eru ríkisstofnanir. Í örfáum öldum tilveru hennar, þetta vísindi hefur komið fjölda alhliða aðferðir við vitsmuni í þröngum fræðilegu sínu sviði. Þótt í dag að það eru svo mörg ríki, starfa þeir allir í samræmi við meginreglurnar um einangrun og jafnvel í XIX-XX öld.

Epistemological hlutverk stjórnmálafræði - það er líka leið til að skipuleggja niðurstöður og bjóða upp á fullkomna stjórnkerfi. Leita útópía miðað vel og misheppnaður reynslu liðinna kynslóða og heldur áfram í dag. Hluti af epistemological hlutverk stjórnmálafræði er að byggjast á niðurstöðum vísindamanna smíðað ýmsar kenningar um framtíð ríkisins og tengsl hennar við samfélagið.